搶抓西向開放機遇重振絲路重鎮(zhèn)雄風(fēng)酒泉主動融入“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)的基本考量

絲綢之路是東西方文明融匯貫通的大動脈。習(xí)近平總書記倡導(dǎo)建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”的戰(zhàn)略構(gòu)想，涉及亞歐大陸18個國家，輻射周邊40個國家，覆蓋人口約30億，占世界人口的四成以上，其站位之高、輻射之廣、帶動之強、影響之深遠(yuǎn)，是我國繼東部沿海全面開放后的第二輪擴大開放戰(zhàn)略布局，使西部地區(qū)由內(nèi)陸腹地變?yōu)殚_放前沿，形成東西相應(yīng)、海陸互通的全方位開放格局，必將對中國經(jīng)濟振興特別是推動西部地區(qū)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展起到歷史性的作用。酒泉自古就是絲綢之路咽喉要道上的一顆璀璨明珠，歷史文化悠久，品牌特色突出，國際影響廣泛。面對新的歷史機遇，高揚文化“風(fēng)帆”、助推絲路“啟航”，傾力打造“絲路文化交流中心”，應(yīng)是酒泉主動融入“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)的戰(zhàn)略先導(dǎo)。

“絲綢之路”，中西方文化交流史的代名詞

文化是人類思想的載體，人與人、地區(qū)與地區(qū)、國家與國家之間的交流溝通，需要有相通的文化做基礎(chǔ)。絲綢之路最早發(fā)端于文化交流，早在西漢張騫“鑿?fù)ㄎ饔颉币郧?，中原與歐亞草原之間就存在密切的人文往來。春秋戰(zhàn)國時期，中原的青銅器、漆器就已遠(yuǎn)播哈薩克斯坦、希臘等地，歐亞草原的神獸紋樣也被我國北方地區(qū)廣泛用于馬具、腰帶及青銅器的裝飾上，并在西漢早期形成一種貴族時尚流行于當(dāng)世。公元前2世紀(jì)以來，在以兩出西域的張騫、再通絲路的班超、東土傳經(jīng)的鳩摩羅什、“西天”取經(jīng)的玄奘等為代表的文化交流使者的帶動下，沿途各族人民的遷徙、交流和文化傳承逐代加強，我國四大發(fā)明通過河西走廊傳播到歐洲、影響了世界，同時中國也接受了西方的伊斯蘭文明、印度文明和阿拉伯文明，亞歐國家從宗教、哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)到歷法、占卜、藥方、兵學(xué)、算術(shù)、農(nóng)耕、民俗等各領(lǐng)域、各層次的文化基因相互滲透、多元融合，構(gòu)建起具有明顯西域特色和絲路特征的獨特文化體系。在潛移默化的文化影響下，沿線國家之間的政治經(jīng)貿(mào)往來日益頻繁，中原絲綢、茶葉、瓷器和西域玉石、玻璃器、金銀器等加快流通，農(nóng)牧業(yè)、手工業(yè)等先進生產(chǎn)技術(shù)互為利用，形成了中國與亞非歐各地人文、政治、經(jīng)濟往來的陸上大通道。毋庸諱言，文化交融是東西方國家合作交流并綿延至今的血脈和靈魂。19世紀(jì)70年代，德國地理學(xué)家李希特霍芬發(fā)現(xiàn)在中亞、南亞、西亞、歐洲、非洲等地都廣泛存在中國古代的絲綢制品及其遠(yuǎn)銷西方的文字記述，認(rèn)為“絲綢”是當(dāng)時中國最具國際影響的品牌之一，即將其命名為“絲綢之路”，被世界各國廣泛接受并引用推廣，“絲綢之路”演進為幾千年中西方文化交流史的代名詞，中國向西開放具有悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化淵源。

“文化圣殿、人類敦煌”，當(dāng)今世界認(rèn)知度最高的中國文化符號

習(xí)近平總書記在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上演講時指出，酒泉、敦煌、喀什、巴格達(dá)、君士坦丁堡等古城，是記載絲路文明的“活化石”。酒泉地處河西走廊西端，位居亞歐大陸橋戰(zhàn)略要沖，區(qū)位優(yōu)勢明顯，人文交流廣泛，文化資源豐富多元、獨具特色，敦煌文化、絲路文化、長城文化、簡牘文化、西域文化、邊塞文化和民族民俗文化博大精深、異彩紛呈。所轄敦煌自古就是中原地區(qū)向西開放的“鎖鑰”、門戶之地，古代西域人無論從絲綢之路北、中、南哪條道入境，都必須先經(jīng)玉門關(guān)、陽關(guān)通關(guān)匯至敦煌后，再過河西走廊進入中原，敦煌因此被史書稱為“華戎所交一大都會”，是我國最早的國際化大都市之一。唐代名相李吉甫云：“敦，大也，以其廣開西域，故以盛名”，當(dāng)時還有“元宵燈會，長安第一，敦煌第二”的說法，充分證明敦煌在唐朝已是東西交流的喉襟和具有國際意義的文化匯流之地。以莫高窟為代表的敦煌文化是東西方文化交流的結(jié)晶，也是世界四大文明和三大宗教交匯融合的“活化石”。莫高窟作為中國現(xiàn)存規(guī)模最大的石窟，保留了歷經(jīng)10個朝代、1000多年的洞窟735個，壁畫45000多平方米，彩塑2400余身，“藏經(jīng)洞”保存歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件，出土文字有漢文、藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文、希伯來文等，是符合世界文化遺產(chǎn)全部六項標(biāo)準(zhǔn)的兩處文化遺存之一，被譽為“世界文化瑰寶、人類藝術(shù)圣殿”。正如季羨林先生所言：“世界幾大文明古國，中國、印度、希臘的文化在這里匯流了。世界幾大宗教，佛教、伊斯蘭教、基督教在這里匯流了。世界的許多語言，不管是屬于印歐語系，還是屬于其他語系也在這里匯流了。世界上許多國家的文學(xué)、藝術(shù)、音樂，也在這里匯流了等等。所有這一切都在洞子里留下了不可磨滅的痕跡”。由此形成的以研究藏經(jīng)洞文書和敦煌石窟藝術(shù)為主的專門學(xué)科——敦煌學(xué)，現(xiàn)已發(fā)展為全球最負(fù)盛名的國際顯學(xué)。隨著國際文化交流的全面展開和我國改革開放的深入推進，以敦煌學(xué)研究為紐帶，以文化交流、旅游觀光、宗教研究為主要內(nèi)容的敦煌文化宣傳日益加強，世界各地游客參觀敦煌、感受敦煌文化的熱情此起彼伏，特別是歐美、日韓等國家的專家學(xué)者研究敦煌文化、接受精神洗禮的熱潮持續(xù)了一個世紀(jì)。敦煌文化之所以被東、西方世界廣泛認(rèn)可，就因為它是世界上唯一一個中國、印度、希臘、伊斯蘭四個文化體系匯流的地方，“再沒有第二個”（季羨林語）。“文化圣殿、人類敦煌”是當(dāng)今世界認(rèn)知度最高的中國文化符號，國際影響深遠(yuǎn)，品牌享譽全球，其崇高唯美、開放包容、向善守正的理念至今仍是世界各國共同的精神追求。

打造“絲路文化交流中心”，領(lǐng)航“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)的時代風(fēng)帆

習(xí)近平總書記強調(diào)“一帶一路”建設(shè)應(yīng)堅持共商、共建、共享原則。共商是共建、共享的基礎(chǔ)，需要暢通的人文交流作先導(dǎo)。酒泉地處古絲綢之路的咽喉之地，自古就是世界各大民族匯集的地方，酒泉文化是以中原傳統(tǒng)文化為主導(dǎo)的多元文化，融入了不少來自歐洲、中亞、西亞和我國西域、青藏、蒙古等地的民族文化成分，呈現(xiàn)出極大地多元性、開放性、包容性，具有絲路文化的典型特征。以絲綢之路為軸線，以獨特的文化資源為依托，著力打造“絲路文化交流中心”，構(gòu)建以文化開放為引領(lǐng)、與絲路沿線國家全方位交流合作的內(nèi)陸開放型經(jīng)濟新高地，酒泉既有數(shù)千年多元文化積淀的歷史淵源，也有國家實施向西開放戰(zhàn)略、建設(shè)社會主義文化強國的政策優(yōu)勢，更有“一會一圈一區(qū)”建設(shè)的現(xiàn)實機遇。

絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會，打造絲路文化交流中心的戰(zhàn)略龍頭。2014年12月，中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會列入國家“一帶一路”規(guī)劃，將其作為承擔(dān)文化向西開放國家使命、促進絲綢之路沿線國家文化交流合作和提升國家文化軟實力的重要載體，為酒泉打造“絲路文化交流中心”樹起了龍頭。目前，三屆文博會已成功舉辦，特別是首屆文博會習(xí)近平總書記專門發(fā)來賀信，形成了《敦煌宣言》，達(dá)成了合作交流、互促發(fā)展的廣泛共識，為促進絲路文化交流和酒泉建設(shè)絲路文化交流中心奠定了基礎(chǔ)。打造永不落幕的文博盛會，用足、用活、用好這一國家級平臺，應(yīng)以“推動文化交流、共謀合作發(fā)展”為宗旨，以打造主題鮮明、運轉(zhuǎn)流暢、絲綢之路沿線國家普遍認(rèn)可且廣泛參與的國際性文化博覽會為目標(biāo)，大力發(fā)掘以敦煌文化為核心的絲路文明和文化元素，著力加強同各國別、各領(lǐng)域、各階層、各團體的人際交往，充分利用蒙古族、哈薩克族、回族等民族在絲路沿線的人脈情緣和信仰共通優(yōu)勢，切實發(fā)揮敦煌研究院的學(xué)術(shù)資源優(yōu)勢，積極協(xié)商與絲綢之路經(jīng)濟帶國家互設(shè)文化中心、互辦文化年及藝術(shù)節(jié)、聯(lián)合申請世界文化遺產(chǎn)，探索建立絲路沿線城市文化協(xié)作聯(lián)盟，盡快在加強學(xué)術(shù)研討交流、密切民間往來和文化融合互動、產(chǎn)業(yè)互利合作等方面邁出實質(zhì)性步伐，為促進區(qū)域文化交流和經(jīng)貿(mào)發(fā)展注入國際先進理念，切實發(fā)揮絲路文化在“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)中的領(lǐng)航作用，真正把內(nèi)陸酒泉變成對接國際世界、推進向西開放的前沿陣地。

大敦煌文化旅游圈，打造絲路文化交流中心的戰(zhàn)略支撐。去年以來，省委、省政府作出構(gòu)建大敦煌文化旅游圈的部署，特別唐仁健省長多次親臨酒泉指導(dǎo)建設(shè)，明確提出以敦煌為基點，以敦煌文化為“根”和“魂”，以文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)保護為前提，以文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展為引擎，加快促進周邊文化旅游融合，劃出一個支撐大敦煌文化旅游圈發(fā)展的同心圓，逐步形成一個傳播敦煌文化的大朋友圈。目前，敦煌國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)和國家旅游綜合改革創(chuàng)新先行區(qū)正式獲批，國家級文化生態(tài)保護實驗區(qū)和生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)創(chuàng)建工作全面啟動，敦煌歷史文化名城保護傳承工程、莫高窟數(shù)字展示中心、大景區(qū)建設(shè)等一批支撐項目相繼建成，瓜敦高速公路全面投運，蘭新鐵路復(fù)線、敦格鐵路、蘭新客專、敦煌鐵路先后通車，敦煌機場獲批國際航空口岸，嘉峪關(guān)、敦煌機場開通北上廣和香港、韓國首爾、日本大阪等城市的航班航線近30條，在文化與經(jīng)濟、社會、生態(tài)、旅游、科技、體育深度融合、輻射發(fā)展等方面做了積極有益的探索。當(dāng)前，需在繼續(xù)加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時，積極開展與周邊地區(qū)的文化旅游交流合作，拓寬外延、抱團發(fā)展、做大市場。同時要大力爭取國家在擴大國際交流、促進文化貿(mào)易方面的支持政策，進一步增加敦煌航空口岸國際航線，探索對絲路沿線國家實行免簽政策、支持設(shè)立敦煌文化保稅區(qū)、研究在酒泉試行境外旅客購物離境退稅和免稅購物等具體辦法，擴大國際交流。通過文化搭臺、經(jīng)濟唱戲，真正將酒泉打造成絲綢之路經(jīng)濟帶文旅交流中心、經(jīng)貿(mào)合作平臺、商貿(mào)物流樞紐和區(qū)域旅游集散地。

華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)，打造絲路文化交流中心的戰(zhàn)略基石?！敖z綢之路三千里，華夏文明八千年”，是對甘肅文化資源的生動寫照。2013年，國務(wù)院批復(fù)甘肅省建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)，是全國唯一的文化主題國家戰(zhàn)略平臺。幾年來，全省各地立足文化資源優(yōu)勢，堅持保護傳承與創(chuàng)新發(fā)展并重、文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)并重、助推轉(zhuǎn)型跨越與滿足群眾文化需求并重，以建設(shè)“一帶三區(qū)”為重點，開發(fā)建設(shè)以始祖文化為核心的隴東南文化歷史區(qū)、以敦煌文化為核心的河西走廊文化生態(tài)區(qū)、以黃河文化為核心的蘭州都市圈文化產(chǎn)業(yè)區(qū)，初步形成以區(qū)域性中心城市為依托的文化保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展格局。特別是敦煌國際文化旅游名城建設(shè)取得明顯成效，探索出了經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)但文化資源富集地區(qū)科學(xué)發(fā)展的新路子，為酒泉建設(shè)絲路文化交流中心提供了堅實的實踐經(jīng)驗，也為弘揚絲路文化提供了源源不竭的源頭活水。建設(shè)絲路文化交流中心，不僅要大力發(fā)掘敦煌文化、絲路文化、西域文化、長城文化、簡牘文化等地方特色資源，更要充分利用甘肅作為華夏文明重要發(fā)祥地和中華民族重要文化資源寶庫的戰(zhàn)略地位，積極輻射開發(fā)隴東先周農(nóng)耕文化和崆峒道教文化、隴中伏羲文化和麥積石窟文化、隴南先秦文化和生態(tài)文化、蘭州黃河文化和彩陶文化、甘南草原生態(tài)文化及佛教民族文化等，堅持在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中保護，用好戰(zhàn)略牌、打好優(yōu)勢仗，切實把酒泉乃至甘肅這塊文化資源福地打造成具有國際影響力的文化戰(zhàn)略高地，真正以文化絲路為引領(lǐng)，加快推進綠色絲路、健康絲路、智慧絲路、和平絲路建設(shè)。

（作者單位：酒泉市政府研究室）