論初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的策略

孟麗

【摘要】隨著社會(huì)對文化精神關(guān)注度的不斷提升，傳統(tǒng)文化逐漸回到大眾的視野。初中教學(xué)階段作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的初級(jí)階段，開始逐漸加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。語文是一門與文化聯(lián)系緊密的學(xué)科，因此，教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化的滲透程度也不斷加強(qiáng)。中國是一個(gè)歷史文化十分濃厚的國家，在歷史的發(fā)展歷程中，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被遺留下來。所謂“傳統(tǒng)文化”，就是一個(gè)民族，一個(gè)國家在歷史的長河中產(chǎn)生的各種思想觀念、精神文化的濃縮。文化是一個(gè)民族的精神支柱，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神底蘊(yùn)。初中生作為國家未來的接班人，不管是從學(xué)生本身還是從社會(huì)要求層面來說，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化都是學(xué)生所義不容辭的。近幾年，許多的學(xué)校開始引入傳統(tǒng)文化的教育，教師作為教學(xué)過程的引導(dǎo)者，要針對傳統(tǒng)文化滲透入現(xiàn)代教學(xué)做出努力。

【關(guān)鍵詞】初中語文 傳統(tǒng)文化 滲透策略

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）47-0059-02

初中語文學(xué)習(xí)階段是奠定語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的階段，在這個(gè)時(shí)期，學(xué)生對于學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的內(nèi)容有較強(qiáng)的吸收能力。在這個(gè)時(shí)期引入傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不僅能豐富學(xué)生的知識(shí)面，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，還能充分利用學(xué)生在這個(gè)階段的特點(diǎn)，提升學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)效率。隨著教學(xué)目標(biāo)的不斷改變，教育的目的不再局限于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更深層次地，學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展受到越來越多的重視。 將傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)，具有十分重要的意義。其一，學(xué)生能夠?qū)W到許多課本上沒有涉及到的知識(shí)內(nèi)容，擴(kuò)充自身的知識(shí)體系。其二，學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，能夠從其中吸收許多有關(guān)禮儀、語言文化、為人處世的道理，這都對學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。其三，在初中語文教學(xué)中傳播傳統(tǒng)文化，更是推動(dòng)傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要途徑。因此，初中語文教師在授課的過程中應(yīng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的講授，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。文本主要就初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略展開探析。

一、掌握課內(nèi)基礎(chǔ)傳統(tǒng)文化

語文是一門與文化關(guān)系十分緊密的學(xué)科，在語文的課程內(nèi)容中有許多和傳統(tǒng)文化有關(guān)的部分。其中，主要表現(xiàn)在古詩、文言文等。由于現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容多時(shí)間緊，因而在學(xué)習(xí)古詩、文言文時(shí)，學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)主要在自己是否背過課文，而不是是否掌握文本想要傳達(dá)的思想觀點(diǎn)。所以，在課內(nèi)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，還存在許多問題。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該從不同角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。一方面，掌握基礎(chǔ)知識(shí)是基本。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，課本的基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)必須掌握的部分。這些基礎(chǔ)知識(shí)的掌握表現(xiàn)在學(xué)生對課文的背誦、字詞的掌握等等。另一方面就是內(nèi)涵的理解，每一篇文章都有作者想表達(dá)的中心思想，這就是文章的內(nèi)涵。例如，在《孫權(quán)勸學(xué)》一文中，有大量的通假字和古今異義字詞，這些都是學(xué)生應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)。而這些通假字與古今異義的字詞更包含了古人的智慧與傳統(tǒng)文化的精髓，是提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化深度理解的重要途徑之一。另外，學(xué)生還要掌握文章傳達(dá)的“學(xué)無止境”的思想。

二、延展課外傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)

課內(nèi)是基礎(chǔ)，課外是延伸。教師除了引導(dǎo)學(xué)生對課內(nèi)的內(nèi)容學(xué)習(xí)，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課外知識(shí)。近幾年，國學(xué)教育被許多學(xué)校所關(guān)注，許多學(xué)校開始要求學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)書目，比如《論語》和《孟子》等。教師在語文教學(xué)過程中也可以引入國學(xué)教育，通過和學(xué)生一起學(xué)習(xí)國學(xué)教育相關(guān)書目，來提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。就我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言，《論語》是國學(xué)教育的首選內(nèi)容。眾所周知，《論語》是孔子的弟子所編撰的記錄孔子言行的經(jīng)典，其中的許多語句都對學(xué)生的發(fā)展有指導(dǎo)作用，如非常經(jīng)典的“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

三、教學(xué)方式多元化

教學(xué)時(shí)需要注意的一點(diǎn)就是要吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也是如此。教師在將傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)引入語文教學(xué)時(shí)，可以借助其他形式來實(shí)現(xiàn)教學(xué)。如組織學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀、小劇場表演、觀看相關(guān)影視作品等等。這些多樣的形式在一定程度上減輕了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的疲憊感，將學(xué)生的大腦重新調(diào)動(dòng)起來，提升學(xué)生的課堂參與度。

結(jié)語

傳統(tǒng)文化是民族智慧的結(jié)晶，學(xué)生是國家未來的主人，有傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。教師作為培養(yǎng)學(xué)生的主力軍，就需要在教授知識(shí)的同時(shí)，向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化，首先，教師需引導(dǎo)學(xué)生掌握課內(nèi)的基礎(chǔ)傳統(tǒng)文化；其次，要延伸學(xué)生的課外傳統(tǒng)文化；最后，通過多元化的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。希望本文的論述能夠給廣大的初中語文教師一點(diǎn)啟發(fā)，進(jìn)而更好地投身于初中語文的教學(xué)事業(yè)之中。

參考文獻(xiàn)：

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