生活化教學(xué)法引入初中道德與法治課程中的理論分析

王明亮

【摘要】生活化教學(xué)法是指利用生活資源解釋課程理論知識的新型教學(xué)方法，將其引入初中道德與法治課程中更易于教師根據(jù)初中生的現(xiàn)實(shí)成長需求確定道德與法治課程的起點(diǎn)與重點(diǎn)，以生活資源豐富課程內(nèi)容，完善初中生的學(xué)習(xí)認(rèn)知，深化初中生的德育感受，解決道德與法治長期存在的知行脫節(jié)問題。本文將從在德育課程與現(xiàn)實(shí)生活中找到聯(lián)系點(diǎn)、充分挖掘本地鄉(xiāng)土資源、引入社會熱點(diǎn)問題三個(gè)角度初中道德與法治課程教學(xué)引入生活化教學(xué)法的理論要求。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治 生活化教學(xué) 理論分析

【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）46-0050-01

在道德與法治課程中引入生活化教學(xué)法有著本學(xué)科的可行性與必要性。首先，道德與法治課程是針對初中生存在的錯(cuò)誤認(rèn)識與不當(dāng)行為展開的，本身便與初中生本人有密切聯(lián)系。以生活化教學(xué)法組織道德與法治課程內(nèi)容便于教師根據(jù)初中生的現(xiàn)實(shí)需求組織道德與法治的課程內(nèi)容與教學(xué)形式。其次，初中道德與法治課程長期處于理論知識教學(xué)中，帶有明顯的功利性與應(yīng)試化特點(diǎn)，割裂了學(xué)科內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，無法有效改善初中生的行為習(xí)慣，不能得到優(yōu)良的德育教學(xué)效果。在素質(zhì)教育發(fā)展的今天，人們將“育人”放在“教書”之前，十分看重初中生的道德水平，所以初中道德與法治課程教師需要以生活化教學(xué)法組織初中道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)，促使本課程實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型。

一、在德育課程與現(xiàn)實(shí)生活中找到聯(lián)系點(diǎn)

最新一輪的課程改革為了保證課程教學(xué)走向知行結(jié)合，根據(jù)初中生的道德發(fā)展重新規(guī)劃了道德與法治課程內(nèi)容與教育主題，考慮了處于13-16歲青少年普遍存在的德育問題，按照學(xué)段差異與學(xué)生需求重新設(shè)計(jì)了道德與法治教學(xué)計(jì)劃，收錄了不同的德育內(nèi)容。在生活化教學(xué)中，教師應(yīng)領(lǐng)會教材編寫者的意圖與教學(xué)要求，在道德與法治課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活中建立聯(lián)系點(diǎn)，便于學(xué)生及時(shí)利用自己的生活經(jīng)歷解析道德與法治課程中的各個(gè)知識。

為了強(qiáng)化初中生在道德與法治課堂學(xué)習(xí)中的德育體驗(yàn)，教師應(yīng)重新思考學(xué)科知識的呈現(xiàn)方式，思考以生活化教學(xué)法組織道德與法治課程學(xué)習(xí)的具體操作形式。一般來講，教師可以通過創(chuàng)設(shè)生活情境的方式聯(lián)系課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活，通過直觀、真實(shí)、生動(dòng)、形象的生活場景喚起初中生的行為反思意識，審視個(gè)人常見行為的對與錯(cuò)。如此一來，初中生便可產(chǎn)生積極的思考活動(dòng)，初步形成是非判斷能力。

二、充分挖掘本地鄉(xiāng)土資源

傳統(tǒng)的道德與法治課程通常是由國家教育部統(tǒng)一出臺課程教材為主的，且各個(gè)教師習(xí)慣按照統(tǒng)一教材組織道德與法治理論知識教學(xué)。然而，雖然人們十分關(guān)注教材內(nèi)容的實(shí)用性，但是必須要承認(rèn)的是，道德與法治課程教材存在更新周期慢、不具備地域特色等不足，不利于道德與法治課程知識根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展展開針對性的教學(xué)輔導(dǎo)。為了解決這一弊端，新課改提出了構(gòu)建國家、地方與學(xué)校三級統(tǒng)一管理的課程體系，允許各個(gè)學(xué)校根據(jù)本校師生的具體需要開發(fā)特色化校本資源。如此一來，初中道德與法治課程教師便可充分挖掘鄉(xiāng)土資源，構(gòu)建校本化道德與法治課程體系。

我國地大物博，有著優(yōu)秀的發(fā)展歷史，而各個(gè)地域都有本地區(qū)豐富的文化資源，便于道德與法治課程教師以鄉(xiāng)土資源落實(shí)生活化德育教學(xué)課程。比如，教師可以組織學(xué)生調(diào)查本地的歷史發(fā)展情況，了解本地著名歷史人物的事跡與當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)、文化水平，使學(xué)生參與本地特色的傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒?dòng)，感受家鄉(xiāng)人民的熱情與淳樸，以便喚起學(xué)生熱愛文化、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛國家的高尚情感。另外，教師還可以組織學(xué)生多到福利院、養(yǎng)老院等地參加志愿者服務(wù)活動(dòng)，使學(xué)生形成善良的品質(zhì)，學(xué)會關(guān)愛他人、關(guān)愛社會。

三、引入社會熱點(diǎn)問題

社會熱點(diǎn)問題是要讓學(xué)生通過現(xiàn)實(shí)新聞資料形成批判性認(rèn)識，通過評價(jià)與討論社會新聞主人公的行為對錯(cuò)使學(xué)生明辨是非觀念，提升初中生的思想認(rèn)識。在初中道德與法治課程中，有多個(gè)知識點(diǎn)都與現(xiàn)代社會緊密聯(lián)系，如公眾場合的規(guī)則、維護(hù)公平與正義等內(nèi)容都是以學(xué)生的社會生活為出發(fā)點(diǎn)的，所以引入社會熱點(diǎn)問題本身也是道德與法治課程教學(xué)的基本需要，成為落實(shí)生活化教學(xué)的重要途徑。

我們都知道，信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展使得社會信息變得公開化、透明化，人們能夠通過今日頭條、微博、騰訊新聞等多個(gè)新聞平臺及時(shí)獲取社會資訊，初中生也有豐富的網(wǎng)上沖浪經(jīng)歷，接觸了大量的社會熱點(diǎn)新聞。這個(gè)時(shí)代特征便為初中道德與法治課程教師以社會熱點(diǎn)新聞組織學(xué)生展開德育討論提供了可能。為此，初中道德與法治課程教師應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性與便捷性補(bǔ)充課程內(nèi)容，擴(kuò)大初中生學(xué)習(xí)道德與法治課程知識的范圍，提高學(xué)生的社會認(rèn)知能力。

總而言之，道德與法治課程的學(xué)科性質(zhì)與教學(xué)目的都需要以生活化教學(xué)組織本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，旨在以生活化教學(xué)資源優(yōu)化初中生的道德品質(zhì)，使學(xué)生成為有素質(zhì)的新型人才。為此，教師應(yīng)分析實(shí)施生活化教學(xué)法的注意事項(xiàng)，促使德育教學(xué)的知行結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

[1]齊笑蕾. 初中道德與法治生活化教學(xué)策略研究[D].天水：天水師范學(xué)院，2017.

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