英語(yǔ)學(xué)習(xí)風(fēng)格研究

摘 要：近年來(lái)，教育學(xué)領(lǐng)域關(guān)于學(xué)習(xí)成績(jī)的研究重點(diǎn)已經(jīng)不僅僅局限于智力因素或?qū)W習(xí)環(huán)境因素。在研究與學(xué)習(xí)有關(guān)的行為方式時(shí)，學(xué)者們更多地關(guān)注學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)焦慮等主觀可控因素，其中之一便是學(xué)習(xí)風(fēng)格。眾多研究已經(jīng)表明，學(xué)習(xí)者應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境或?qū)W習(xí)任務(wù)的方式會(huì)影響學(xué)習(xí)結(jié)果，而這種方式主要就是學(xué)習(xí)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)；學(xué)習(xí)風(fēng)格；分類；文化背景；學(xué)習(xí)策略

Dunn（1975）把學(xué)習(xí)風(fēng)格定義為，學(xué)習(xí)者集中注意力，努力掌握并記住新的或困難的知識(shí)技能時(shí)采用的方法。Keefe（1979）認(rèn)為，學(xué)習(xí)風(fēng)格是個(gè)人特有的認(rèn)知、情感和心理行為，學(xué)習(xí)風(fēng)格能反映個(gè)人如何感知學(xué)習(xí)環(huán)境，個(gè)人如何與學(xué)習(xí)環(huán)境相互影響。Reid（1987）指出，學(xué)習(xí)風(fēng)格往往不易被感知，不自覺(jué)地被學(xué)習(xí)者運(yùn)用，它是學(xué)習(xí)者吸收和理解新信息的基礎(chǔ)。Scarcella（1990）認(rèn)為，學(xué)習(xí)風(fēng)格是認(rèn)知和交際模式，它影響學(xué)生的觀察記憶和思維方式。

一、學(xué)習(xí)風(fēng)格分類

1. 視覺(jué)型、聽(tīng)覺(jué)型和觸覺(jué)型

視覺(jué)型學(xué)習(xí)者往往通過(guò)視覺(jué)渠道學(xué)習(xí)，因此他們喜歡閱讀，閱讀過(guò)程中他們?nèi)褙炞?，不和別人交流。他們需要視覺(jué)刺激（如信息圖板、視頻、電影等）為了更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，他們希望得到書(shū)面要求。Rossi—Le（1990）發(fā)現(xiàn)，視覺(jué)型學(xué)習(xí)者在二語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中往往使用視覺(jué)策略（如在腦海中想象畫(huà)面），但是他們很少使用情感策略來(lái)控制情緒或增強(qiáng)動(dòng)機(jī)。

聽(tīng)覺(jué)型學(xué)習(xí)者往往通過(guò)聽(tīng)和說(shuō)來(lái)學(xué)習(xí)。他們喜歡參與討論、對(duì)話和小組活動(dòng)。他們希望得到口頭要求，而不是書(shū)面要求。Rossi—Le（1989）發(fā)現(xiàn)，聽(tīng)覺(jué)型學(xué)習(xí)者明顯偏好記憶策略、自我管理策略（如計(jì)劃和評(píng)估）。

觸覺(jué)型（或動(dòng)覺(jué)型）學(xué)習(xí)者往往通過(guò)觸摸或擺弄物品來(lái)學(xué)習(xí)。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)時(shí)，他們喜歡通過(guò)拼圖或制作三維模型等方法來(lái)學(xué)習(xí)并使用語(yǔ)言，他們喜歡參與涉及身體活動(dòng)的語(yǔ)言練習(xí)，如角色扮演。在Rossi—Le（1989）的研究中，觸覺(jué)型學(xué)習(xí)者明顯偏好在真實(shí)語(yǔ)境中使用學(xué)習(xí)策略，不喜歡記憶策略（可能是因?yàn)橛洃洸呗陨婕岸喾N視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想），他們也不喜歡獨(dú)自學(xué)習(xí)，而是偏愛(ài)與別人合作學(xué)習(xí)。

2. 場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依賴型

場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者能夠輕松地把關(guān)鍵細(xì)節(jié)從語(yǔ)境中分離出來(lái)。研究表明，場(chǎng)獨(dú)立者對(duì)社會(huì)語(yǔ)境的依賴度較低，邏輯性較強(qiáng)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們更有條理，分析能力也更強(qiáng)。研究者推斷，大多數(shù)場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者也是觸覺(jué)型學(xué)習(xí)者，因?yàn)獒槍?duì)場(chǎng)獨(dú)立的測(cè)驗(yàn)都要求受試者判斷物體的空間位置。

場(chǎng)依賴型學(xué)習(xí)者不擅長(zhǎng)把細(xì)節(jié)從背景中分離出來(lái)，更擅長(zhǎng)把握事物的總體印象。研究表明，場(chǎng)依賴者對(duì)社會(huì)語(yǔ)境的依賴度較高，更為外向，考慮得更周到，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們不受條條框框的約束，隨意性較強(qiáng)。研究者推測(cè)，大多數(shù)場(chǎng)依賴型學(xué)習(xí)者也是聽(tīng)覺(jué)型學(xué)習(xí)者，因?yàn)閳?chǎng)依賴者喜歡社會(huì)交際，而這也是聽(tīng)覺(jué)型學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)。

場(chǎng)獨(dú)立和場(chǎng)依賴的區(qū)別還體現(xiàn)在認(rèn)知重構(gòu)能力和人際交往能力上。獨(dú)立型學(xué)習(xí)者善于抽取或重構(gòu)視覺(jué)信息，二語(yǔ)習(xí)得研究者稱之為分析能力。相比之下，場(chǎng)依賴型學(xué)習(xí)者善于處理人際關(guān)系。

二語(yǔ)研究者就場(chǎng)獨(dú)立、場(chǎng)依賴對(duì)二語(yǔ)習(xí)得的影響做出一系列假設(shè)，其中大部分是關(guān)于場(chǎng)獨(dú)立（即信息重構(gòu)或分析能力）和二語(yǔ)習(xí)得具體方面（如語(yǔ)法或閱讀）的關(guān)系。由于場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者不尋求別人的同意，所以他們?cè)谡Z(yǔ)言學(xué)習(xí)中會(huì)顯得更自信，更愿意在課堂上積極發(fā)言，自然就受到教師更多的關(guān)注。

由于場(chǎng)依賴型學(xué)習(xí)者喜歡社會(huì)交際，他們更適合通過(guò)與本族語(yǔ)者溝通交流來(lái)學(xué)習(xí)二語(yǔ)。其他研究者推測(cè)，由于場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者有較強(qiáng)的認(rèn)知重構(gòu)能力，他們會(huì)更關(guān)注二語(yǔ)習(xí)得中的語(yǔ)法正確性，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)則的能力較強(qiáng)，標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試成績(jī)較好；完形填空測(cè)驗(yàn)成績(jī)尤為突出。

3. 內(nèi)向型和外向型

內(nèi)向型學(xué)習(xí)者往往喜歡反思，他們認(rèn)為知識(shí)就是世界上信息的互動(dòng)，因此經(jīng)常尋找信息間的聯(lián)系，并整合信息。內(nèi)向型學(xué)習(xí)者喜歡保持安靜，善于思考，避免干擾，注意力集中時(shí)間較長(zhǎng)，交流中處于被動(dòng)地位。

外向型學(xué)習(xí)者往往積極地口頭表達(dá)想法，喜歡以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，享受合作解決問(wèn)題的過(guò)程。他們喜歡參與小組活動(dòng)，擅長(zhǎng)口頭交流，常常主動(dòng)采取行動(dòng)，不受別人的影響。

4. 分析型和整體型

分析型學(xué)習(xí)者習(xí)慣于客觀看待世界，善于理解抽象概念或基于事實(shí)的材料。他們喜歡參加有規(guī)律的課堂活動(dòng)。他們偏愛(ài)的教學(xué)方式往往是重點(diǎn)突出且系統(tǒng)性強(qiáng)。在課堂上，他們喜歡獨(dú)立思考，很少受周圍同學(xué)的影響，抗干擾能力較強(qiáng)。

整體型學(xué)習(xí)者喜歡與人合作，善于交際。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而一起學(xué)習(xí)，并享受互相幫助的過(guò)程。他們比較在意別人的觀點(diǎn)和感受，特別希望教師給予認(rèn)可、指導(dǎo)和示范。

二、學(xué)習(xí)風(fēng)格和文化背景

許多研究者探討了文化差異對(duì)學(xué)習(xí)風(fēng)格的影響。雖然研究結(jié)果有時(shí)不一致，但是許多從事二語(yǔ)研究的專家都認(rèn)為文化背景對(duì)學(xué)習(xí)風(fēng)格有較大影響。

阿拉伯學(xué)生普遍偏愛(ài)聽(tīng)覺(jué)型學(xué)習(xí)模式，因?yàn)榘⒗鐣?huì)注重口頭交際，在很多行業(yè)中，相關(guān)知識(shí)都是口口相傳，而不是書(shū)面?zhèn)魇诘?。墨西哥裔和西班牙裔美?guó)學(xué)生喜歡在課堂上參與合作型小組活動(dòng)，說(shuō)西班牙語(yǔ)的學(xué)生喜歡整體型學(xué)習(xí)模式。韓國(guó)學(xué)生明顯偏愛(ài)視覺(jué)型學(xué)習(xí)模式，這可能和他們的母語(yǔ)有關(guān)，因?yàn)榘n語(yǔ)在內(nèi)的許多亞洲語(yǔ)言都屬于圖像語(yǔ)言系統(tǒng)，所以視覺(jué)型學(xué)習(xí)者占多數(shù)。

中國(guó)學(xué)生沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)任何一種學(xué)習(xí)風(fēng)格的偏愛(ài)，這可能是因?yàn)橹袊?guó)文化和社會(huì)制度強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定、秩序、控制，而不是自我表現(xiàn)，因此他們不善于或不愿意表達(dá)個(gè)人傾向。雖然中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)整體和諧和集體團(tuán)結(jié)，但是中國(guó)學(xué)生并不喜歡小組合作型學(xué)習(xí)模式，這可能是因?yàn)橹袊?guó)的教育制度偏向應(yīng)試教育，學(xué)生的學(xué)業(yè)成功取決于個(gè)人努力，而不是和別人的合作。

De Vita（2001）學(xué)習(xí)風(fēng)格量表調(diào)查了一所英國(guó)大學(xué)國(guó)際商業(yè)管理專業(yè)不同文化背景學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格。該研究中學(xué)習(xí)風(fēng)格有四個(gè)維度：積極型∕審慎型，理智型∕直覺(jué)型，視覺(jué)型∕口頭型，分析型∕整體型。在對(duì)不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的接受程度方面，國(guó)際留學(xué)生比英國(guó)學(xué)生的靈活性更強(qiáng)。Ramburuth和McCormick（2001）運(yùn)用Biggs的學(xué)習(xí)過(guò)程問(wèn)卷對(duì)比了一所澳大利亞大學(xué)里亞洲留學(xué)生和澳大利亞學(xué)生的學(xué)習(xí)行為差異。該研究發(fā)現(xiàn)，總體上說(shuō)，兩組學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?jīng)]有顯著差異，但是，澳大利亞學(xué)生往往只想達(dá)到最低要求，而亞洲留學(xué)生擁有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，努力取得更好的學(xué)術(shù)成績(jī)。尤其值得注意的是，他們的研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)學(xué)習(xí)風(fēng)格影響力最大的因素之一是和個(gè)人主義或集體主義有關(guān)的文化價(jià)值觀念。Levinsohn（2007）運(yùn)用Vermunt的學(xué)習(xí)風(fēng)格量表研究了中國(guó)留學(xué)生和新西蘭學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異，兩組受試者都在一所新西蘭大學(xué)里攻讀電子貿(mào)易課程。該研究發(fā)現(xiàn)，兩組不同國(guó)籍學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異源于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的不同，而中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來(lái)自家庭、文化和其他外在因素。Auyeung和Sands（1996）以澳大利亞、中國(guó)香港和臺(tái)灣的會(huì)計(jì)學(xué)生為研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)三組學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格被反映在關(guān)于個(gè)人主義∕集體主義的文化模型中。該研究對(duì)此的解釋是，在西方大學(xué)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生適應(yīng)性較強(qiáng)，他們根據(jù)全球?qū)W術(shù)環(huán)境而改變了學(xué)習(xí)風(fēng)格。

三、學(xué)習(xí)風(fēng)格和性別

許多研究表明，場(chǎng)獨(dú)立、場(chǎng)依賴和性別有關(guān)。無(wú)論是成年人或是青少年，甚至是兒童，男性往往是場(chǎng)獨(dú)立型，而女性往往是場(chǎng)依賴型。場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者（其中多為男性）的語(yǔ)言成績(jī)往往更好，但這可能是因?yàn)榇蠖鄶?shù)語(yǔ)言測(cè)試都是書(shū)面形式，且測(cè)試內(nèi)容側(cè)重于語(yǔ)法分析。分析型和場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者通常選擇邏輯性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)策略，比如推理論證。場(chǎng)依賴型學(xué)習(xí)者（其中多為女性）更側(cè)重人際交往和整體思維，因此更擅長(zhǎng)概括文章大意，或從多個(gè)語(yǔ)境線索中猜測(cè)詞義。

女性更傾向于交際型學(xué)習(xí)風(fēng)格，關(guān)注他人，善于在真實(shí)語(yǔ)境中學(xué)習(xí)，注重情感作用；而男性更傾向于抽象和反思型學(xué)習(xí)風(fēng)格，善于思考和觀察，注重分析?？傮w上講男生和女生的認(rèn)知方式是不同的。男生傾向于客觀的思考或抽象分析，女生傾向于主觀感覺(jué)或個(gè)人體驗(yàn)。該研究推斷，男生和女生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)風(fēng)格也不同。男生往往通過(guò)思考來(lái)學(xué)習(xí)，注重規(guī)則、事實(shí)、邏輯，避免人際互動(dòng)。而女生往往通過(guò)感受來(lái)學(xué)習(xí)，注重社會(huì)交際，與人合作，善于感同身受。

四、英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)風(fēng)格

學(xué)習(xí)風(fēng)格是個(gè)人吸收、處理、儲(chǔ)存新信息和技術(shù)時(shí)采用的本能的、習(xí)慣性的、偏好的方式，而且學(xué)習(xí)風(fēng)格不受教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容的影響。語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言而采取的具體思維和交際方式。學(xué)習(xí)風(fēng)格是指學(xué)習(xí)者在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中采取的總體方式，而學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者在特定語(yǔ)境中完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)采取的具體方式。學(xué)習(xí)風(fēng)格對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略選擇有顯著影響。學(xué)習(xí)者的整體學(xué)習(xí)風(fēng)格，如場(chǎng)獨(dú)立∕場(chǎng)依賴，分析型∕整體型，對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略有顯著影響。以場(chǎng)獨(dú)立∕場(chǎng)依賴為例，場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者往往通過(guò)計(jì)劃、評(píng)估等手段掌控自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，而計(jì)劃和評(píng)估正是元認(rèn)知策略。相比之下，場(chǎng)依賴型學(xué)習(xí)者善于詢問(wèn)，與人合作，感同身受，而這些正是社交策略。因此，研究者推斷，場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者往往自覺(jué)運(yùn)用元認(rèn)知策略，并且自己決定何時(shí)使用哪些策略，選擇性地接受教師傳授的策略。場(chǎng)依賴型學(xué)習(xí)者往往不會(huì)自覺(jué)運(yùn)用元認(rèn)知策略，他們需要教師的指導(dǎo)、鼓勵(lì)和敦促。雖然場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者不善于社交策略，如討論、合作，但是，當(dāng)他們意識(shí)到社交策略有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，他們就會(huì)主動(dòng)采取社交策略，從而變得善于提問(wèn)，樂(lè)于合作。

五、結(jié)語(yǔ)

由于學(xué)習(xí)風(fēng)格涉及感知、認(rèn)知、情感和行為等諸多方面，所以關(guān)于學(xué)習(xí)風(fēng)格的定義和理論模型也有多樣性，有的側(cè)重學(xué)習(xí)者感知方式，有的關(guān)注學(xué)習(xí)者認(rèn)知信息加工模式。

參考文獻(xiàn)：

季佩英，吳曉真，陳進(jìn).全新版大學(xué)英語(yǔ)綜合教程（第二版）[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2013.

作者簡(jiǎn)介：李廣偉（1979— ），女，黑龍江牡丹江人，研究生學(xué)歷，副教授，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。