傳統(tǒng)文化進校園的必要性及實踐研究

王明星

摘 要：十九大報告中指出文化是國運興盛、民族強大的保障和前提，建設(shè)中國特色社會主義文化，要汲取中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，植根于中國特色社會主義實踐。在校園文化建設(shè)中，要激發(fā)民族文化的創(chuàng)新活力，打造有特色的高職院校文化?；诟呗氃盒Ｌ厣@文化建設(shè)的背景，發(fā)揚平?jīng)鰝鹘y(tǒng)文化的優(yōu)勢，改革并創(chuàng)新平?jīng)龈呗毥逃治鰝鹘y(tǒng)文化走進校園的必要性。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；進校園；高職教育改革

當前國家建設(shè)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的力量越來越重視，普通高職院校如何在校園文化建設(shè)中引入傳統(tǒng)文化成為很多學校關(guān)注的問題。我校結(jié)合平?jīng)鑫幕墙ㄔO(shè)，發(fā)揮平?jīng)鰝鹘y(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中的作用，更好地促進傳統(tǒng)文化走進高職院校，為學校教育教學提供良好的文化氛圍，增強教學效果，建設(shè)特色高職校園文化。

一、信息時代傳統(tǒng)民族文化引入校園的必要性

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展使很多學生面臨信息選擇困難，生活方式和環(huán)境處處被信息技術(shù)改變著。在學校學習環(huán)境中，發(fā)揮教師的思想引導作用十分重要，而思想引導時中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性就會顯現(xiàn)出來。

平?jīng)鍪形幕滋N厚重，文化特色鮮明，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)具有良好的基礎(chǔ)和獨特的優(yōu)勢，在甘肅省華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中有著舉足輕重的地位。平?jīng)鲇凭玫臍v史文化至今影響著這座城市的各項建設(shè)。在當下快餐文化大行其道的環(huán)境下，高職院校應該承擔起為學生傳播中華民族優(yōu)良文化的責任，借助本地區(qū)特色的文化資源，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化走進校園，讓學生意識到中華民族文化的特有魅力，加深中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生頭腦中的印象，讓學生體悟平?jīng)鰞?yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，并指引學生自覺接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，凈化信息時代海量信息對學生文化環(huán)境的不良影響，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感召力。

二、平?jīng)鰞?yōu)秀傳統(tǒng)文化引入高職院校的必要性

平?jīng)鲇泻芏鄡?yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師應主動發(fā)掘優(yōu)秀的文化資源，和高職院校的教學課程相承接。例如，平?jīng)鰝鹘y(tǒng)手工技藝剪紙、刺繡、工藝品，當?shù)厥止に嚾撕蜗嫉募艏堊髌肪o緊貼合平?jīng)鑫幕}材廣泛、內(nèi)涵豐富、幅面宏大，體現(xiàn)了積淀深厚的隴東民俗風情文化。中醫(yī)養(yǎng)生文化已經(jīng)成為平?jīng)龅奈幕恚壳耙呀?jīng)形成了平?jīng)鲠轻拣B(yǎng)生文化旅游節(jié)的系列活動，并形成了平?jīng)鑫幕放啤鹘y(tǒng)戲劇曲藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)構(gòu)成特色的文化盛宴，如折子戲、快板、秦腔等再現(xiàn)民族技藝。弘揚傳統(tǒng)文化的書法、音樂都生動再現(xiàn)了平?jīng)龈挥械赜蛱厣膫鹘y(tǒng)文化。豐富的文化資源不僅是發(fā)展平?jīng)雎糜螛I(yè)的社會經(jīng)濟發(fā)展資源，更是文化走進校園的文化建設(shè)資源和課程開發(fā)資源，為職業(yè)院校的美術(shù)專業(yè)、音樂專業(yè)、旅游專業(yè)、中醫(yī)專業(yè)等課程的開發(fā)和建設(shè)提供了豐富的資源。平?jīng)霆毦咛厣奈幕瘍?nèi)容可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入校園的導入點，以激發(fā)學生的學習興趣，使學生對身邊的文化資源加以利用，更加積極地搜集并學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗滌，從而繼承并發(fā)揚中華民族文化，成為傳統(tǒng)文化的親歷者、實踐者、繼承者和創(chuàng)新發(fā)展者。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園應遵循的路徑

很多時候，學校開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育形式重于內(nèi)容，學生對文化內(nèi)容領(lǐng)悟不夠，接受度不高，因此傳統(tǒng)文化進校園實效性較差。而內(nèi)容膚淺的文化又不能發(fā)揮教育意義，使得傳統(tǒng)文化的校園文化建設(shè)無法融入學生內(nèi)心。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的過程中應該遵循繼承、弘揚和創(chuàng)新的發(fā)展路徑。發(fā)揮學校師資優(yōu)勢和教研優(yōu)勢，從傳統(tǒng)文化的源頭進行梳理，厘清引入校園文化建設(shè)的傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)，通過文化工作室、學習興趣小組等組織形式將傳統(tǒng)文化進行共建共享。鼓勵教師積極參與并籌建傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的研究，形成對文化資源開發(fā)性學習、保護的研究氛圍，并為校園文化建設(shè)提供理論支撐。

四、平?jīng)鲂@文化建設(shè)中引入傳統(tǒng)文化的實踐

1. 甘肅醫(yī)學院——致力于實用性醫(yī)藥校園文化建設(shè)

傳統(tǒng)醫(yī)藥養(yǎng)生在甘肅醫(yī)學院校園文化建設(shè)過程中打造文化特色，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在醫(yī)學院校園文化建設(shè)過程的導向、引導、規(guī)范、激勵、人格塑造和定向教育的作用。

甘肅醫(yī)學院深入挖掘皇甫謐醫(yī)藥人文資源，繼承并發(fā)展醫(yī)學教育文化。平?jīng)鲎鳛橹嗅t(yī)針灸學鼻祖皇甫謐的出生地，存有很多皇甫謐中醫(yī)研究的中醫(yī)文化資源。坐落在平?jīng)鍪械母拭C醫(yī)學院依托醫(yī)學專業(yè)，以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶嵱眯歪t(yī)藥衛(wèi)生人才為目標，充分挖掘平?jīng)龅貐^(qū)的醫(yī)藥歷史人文資源，將其作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。通過對平?jīng)龅胤綒v史名人事跡的介紹，開展人文教育和專業(yè)教育，不僅繁榮了醫(yī)學學術(shù)文化，同時打造了具有地方特色的醫(yī)專文化，提升了甘肅醫(yī)學院的文化品位。在專業(yè)建設(shè)中，營造醫(yī)學專業(yè)特色文化，通過學生職業(yè)素質(zhì)的提升，促進醫(yī)學專業(yè)人才的培養(yǎng)，并同時促進校園文化建設(shè)。在醫(yī)學專業(yè)學生入校宣誓儀式活動中，通過對唐代著名醫(yī)學家孫思邈《大醫(yī)精誠》的宣讀，以增加宣誓的儀式感和責任感，使學生在入學之初就能感受到“關(guān)愛生命”這一醫(yī)學院學生的職業(yè)素養(yǎng)，了解醫(yī)學道德品行的核心思想，為今后的職業(yè)發(fā)展奠定職業(yè)精神基石。甘肅醫(yī)學院借助平?jīng)鰝鹘y(tǒng)文化資源，建設(shè)具有特色的醫(yī)學文化，將學生職業(yè)素養(yǎng)教育、專業(yè)教學和傳統(tǒng)中醫(yī)文化緊密結(jié)合，發(fā)揮了校園文化建設(shè)過程中的思想育人、職業(yè)育人理念。

2. 平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學院——發(fā)揮傳統(tǒng)文化的人文教育資源優(yōu)勢

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的根和魂，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，傳統(tǒng)文化蘊含的美德規(guī)范是推動社會發(fā)展的重要支撐力量。學校要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強社會主義思想道德建設(shè)，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文教學資源作用，將其應用到學校文化課程開發(fā)、教學內(nèi)容優(yōu)化和校園文化實踐活動中，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓寬學生的文化視野，不斷提升學生的人文精神。學校開設(shè)形式豐富的實踐活動，通過誦讀經(jīng)典活動、舉辦系列講座或論壇、開設(shè)傳統(tǒng)文化課等形式，為高職院校營造書香校園。多種形式的文化體驗和實踐活動，將職業(yè)院校教育教學改革與學校戰(zhàn)略發(fā)展、校園文化建設(shè)結(jié)合，貫徹落實學校教育立德樹人的目標，培養(yǎng)兼具職業(yè)技能和文化素養(yǎng)的技術(shù)人才。在師生活動中開展以校園精神為底蘊，融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)和精神文明創(chuàng)建活動，形成以學生為中心，以育人為己任的人文校園，并提出人本、授權(quán)、激勵和服務(wù)為導向的師資隊伍管理模式。

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