關(guān)愛學(xué)生，彌補農(nóng)村小學(xué)生德育缺失

蘇谷

摘要：目前，我國經(jīng)濟高速發(fā)展導(dǎo)致的東西方經(jīng)濟水平不平衡，造成了留守兒童這一現(xiàn)狀，而農(nóng)村教學(xué)資源與城市教育資源的差距也越來越大。在這種背景下，關(guān)愛留守兒童，彌補農(nóng)村小學(xué)生的德育缺失成為了農(nóng)村學(xué)校教師的又一份教育重任。對此，本文論述了農(nóng)村小學(xué)品德發(fā)展現(xiàn)狀，并針對性的提出了相應(yīng)的彌補措施——以關(guān)愛為前提，滲透德育。

關(guān)鍵詞：關(guān)愛學(xué)生；德育；農(nóng)村；小學(xué)生

一、農(nóng)村小學(xué)生品德發(fā)展現(xiàn)狀

1、敏感自卑

農(nóng)村小學(xué)生由于對世界的認知是狹窄的，而部分父親或者母親不在身邊的學(xué)生更是因為缺乏關(guān)愛、歸屬感和情感的呵護，更是變得十分敏感自卑。而在這種性情中，部分學(xué)生由于沉浸在自己的情緒中不能自拔，也不會適當(dāng)調(diào)節(jié)自己的情緒，導(dǎo)致了該部分學(xué)生的思想變得十分極端。所以，在人際交往方面，這部分極端的學(xué)生往往不敢、不善言談，不敢融入交往圈，即便是與其他學(xué)生交往時，也是十分小心翼翼、唯恐觸碰到他人的交往準(zhǔn)則。但是，這部分學(xué)生往往不敢袒露自己的心聲，更不敢表達自己真實的想法，所以所交的朋友不多、并且難以真正在朋友之間傾情傾述。在這種心理和交往現(xiàn)狀下，也就形成了心理和交往能力發(fā)展的惡性循環(huán)。

2、學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣較差

小學(xué)生的自制能力和自律性較差，農(nóng)村家庭中，父母對孩子的教育問題重視程度也相對較低，對孩子的監(jiān)督和輔導(dǎo)也就相應(yīng)較少，甚至部分家長并沒有科學(xué)管理和合理規(guī)范孩子的認識，任由孩子的自由發(fā)展。所以，農(nóng)村小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣較差，而差的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦在小學(xué)階段養(yǎng)成，隨著其成長過程再進行更正也就變得十分困難。對此，改變農(nóng)村學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣勢在必行。但是，由于農(nóng)村學(xué)生的心靈敏感而脆弱，教師在教育和管理工作中還要注重方式方法，還是要以關(guān)愛和呵護為前提，避免批評和懲罰等方式。

3.道德意志薄弱，缺乏自制性和自律性

寒門難再出貴子，折射出了當(dāng)前農(nóng)村教育的又一種現(xiàn)狀。在我國經(jīng)濟發(fā)展分化尚不是十分嚴重的時期，農(nóng)村學(xué)子由于粗糲的農(nóng)村生活的磨煉，造就了更加吃苦耐勞、堅韌不拔的意志力、果敢堅毅的個性。但是，時至今日，客觀環(huán)境上，造成了農(nóng)村和城市學(xué)校的教學(xué)資源配置水平差距越來越大，而家庭環(huán)境中，父母由于往往感到物質(zhì)上的匱乏而產(chǎn)生歉疚等心理，也就在物質(zhì)水平上盡可能“富養(yǎng)”孩子、溺愛孩子，造成了農(nóng)村小學(xué)生的意志力不夠堅定，其自治性和自律性較差。即便是學(xué)生出自寒門，也難以體驗到父母的艱辛和生活的不易，也就造成了農(nóng)村小學(xué)生意志力塑造和錘煉難度較大這一現(xiàn)狀。

二、關(guān)愛學(xué)生，彌補農(nóng)村小學(xué)生德育缺失

1.情感教育，滲透關(guān)愛與呵護

語文教學(xué)有這樣一個特點：以工具性的文字傳遞信息時，往往伴隨更多的情感觸動，這種觸動猶如酒后的醇香，讓人回味無窮。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，利用情感教育，滲透關(guān)愛和呵護，對學(xué)生的道德塑造是深遠持久的，對其言行舉止的塑造更是潛移默化的。因此，教師在教學(xué)中，為強化對學(xué)生的品德塑造，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮情感這一重要因素、發(fā)揮情感觸動的最大效果，讓情感成為改觀學(xué)生品行的最佳源動力。例如，在《一封信》這一篇文章的教學(xué)中，教師可以根據(jù)多數(shù)農(nóng)村小學(xué)生的家庭情況引入本節(jié)課的教學(xué)：同學(xué)們，當(dāng)你們的父母不在家時，你們是不是十分想念他們？你們嘗試著給爸爸媽媽寫過信嗎？信中都是怎樣向他們描述自己的生活、表達自己的思念的呢？隨即引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言、說出自己的想法和思考。這一過程，實際上是喚起學(xué)生情感經(jīng)驗的過程，讓學(xué)生在本情境中學(xué)會代入自己的情感，從而深化學(xué)生的體驗。在此情感基調(diào)上，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀“我”在文中向爸爸寫的兩封信，分析兩封信有什么不同？為什么“我”會轉(zhuǎn)變自己的想法，改變自己給爸爸寫的信呢？然后引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，結(jié)合自己的經(jīng)驗和情感，分析這兩封信。最后，通過學(xué)生的情感代入和分析，學(xué)生能夠得出，兩封信都是在向父親表達自己的思念，而其中最大的不同則是第二封信則是露西調(diào)整了自己的情緒狀態(tài)，在信中分享了自己快樂的事情，并把這件事情與爸爸分享，減弱了爸爸對“我”的擔(dān)憂。在本文學(xué)習(xí)完畢后，教師也可以滲透情感教育和關(guān)系：其實，即便是父母不在身邊，他們無時無刻不在牽掛和關(guān)愛著我們。所以，無論如何，我們始終被關(guān)愛和呵護包圍，而短暫的離別也是為了更好的撫育我們成長。在這種情感教育下，學(xué)生必然逐漸變得開朗、樂觀、積極向上。

2.激勵呵護，塑造良好習(xí)慣

農(nóng)村小學(xué)生的教育問題要比城市學(xué)生的管理和教育更要注重方式方法。由于過度敏感脆弱，教師更要慎用批評和懲罰，而更多的應(yīng)當(dāng)采用激勵與呵護。例如，在《亡羊補牢》這一篇文章的教學(xué)中，教師便可以利用這一則語言故事滲透激勵性教育，改觀學(xué)生的不良學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。在文章思想分析完畢后，教師可以設(shè)置“暢談收獲”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。在本環(huán)節(jié)中，教師告知學(xué)生：同學(xué)們，當(dāng)老師在閱讀完這一篇文章之后，收獲和啟發(fā)十分豐富，老師先談一談自己的收獲吧！也許在我們生活和學(xué)習(xí)中有過不良的學(xué)習(xí)認知和習(xí)慣，但是在任何時候意識到這一問題或者想要改變不良習(xí)慣，都不算晚，都來得及！關(guān)于這篇文章，你們又有什么收獲呢？隨后，引導(dǎo)學(xué)生暢談、

三、總結(jié)

農(nóng)村小學(xué)生特殊的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)，要求教師要以更加藝術(shù)性的教育方法開展教育工作。因此，教師在教學(xué)中，就要充分了解到學(xué)生的品德發(fā)展現(xiàn)狀、分析學(xué)生品德發(fā)展中存在的問題，并要通過情感教育和激勵呵護等措施，塑造學(xué)生的良好品行，強化農(nóng)村小學(xué)生的教育效果。

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