淺談初中語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)策略

趙宇華

摘要：隨著教育制度的改革和發(fā)展，教師教學(xué)方法和理念也在不斷探索和創(chuàng)新。新時(shí)期背景下對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了個(gè)性化教學(xué)的要求，即教師在教學(xué)理念和教學(xué)方法上都要追求與眾不同。本文通過分析語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)的涵義，提出有效實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；個(gè)性化；與眾不同

人生來就是與眾不同的個(gè)體，因而在思想和行事風(fēng)格上必不相同。初中的孩子正是個(gè)性和心理形成發(fā)展的關(guān)鍵階段，其心靈較為敏感，行事較為叛逆，新課程教學(xué)理念就是要尊重并充分利用學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生在課堂上敢說、會(huì)說、能說。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該結(jié)合自身實(shí)際形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生和教師的個(gè)性都得以張揚(yáng)。

一、個(gè)性化教學(xué)的涵義

個(gè)性、化教學(xué)改變了傳統(tǒng)教學(xué)“填鴨式”的教學(xué)模式，在課堂上，鼓勵(lì)教師充分尊重學(xué)生，放手讓學(xué)生在課堂上自由發(fā)表自己見解，使學(xué)生的個(gè)性得以展現(xiàn)，也使語(yǔ)文課堂充滿生機(jī)和活力。教學(xué)過程中，教師與眾不同的教學(xué)手段和行事風(fēng)格掙脫了傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性和想象力的束縛，使學(xué)生能夠獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)，在親身的情感體驗(yàn)中增進(jìn)知識(shí)建構(gòu)。這種教學(xué)模式充分體現(xiàn)了新課程的教育理念，對(duì)學(xué)生健康性格和心理的形成、對(duì)其創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有重大意義。

二、語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)有效策略

個(gè)性化教學(xué)策略尊重學(xué)生的個(gè)體差異，體現(xiàn)教師與眾不同的教學(xué)風(fēng)格，具體到語(yǔ)文教學(xué)中主要可以通過以下策略實(shí)現(xiàn)；

（一）對(duì)待學(xué)生與眾不同

1、尊重學(xué)生的個(gè)性差異。正如“世界上不存在完全相同的兩片樹葉”，大千世界的萬事萬物都存在著或多或少的個(gè)體差異。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師要認(rèn)識(shí)到不同階段、不同學(xué)生的差異，在充分欣賞和尊重其獨(dú)特性的同時(shí)還要善于發(fā)揮和利用其個(gè)性?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，受自身思維意識(shí)限制，不同的學(xué)生對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)和理解不盡相同。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生之間因自身生活經(jīng)歷、知識(shí)層次、生活觀點(diǎn)以及所處社會(huì)環(huán)境的不同對(duì)同一事物會(huì)獲得不同的情感體驗(yàn)。因此，作為精神教育者，我們要尊重學(xué)生的主觀感受，鼓勵(lì)學(xué)生勇于張揚(yáng)自己的個(gè)性，使其在獨(dú)立思考中獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。比如：在做《金錢，共同面對(duì)的話題》的綜合練習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生進(jìn)行關(guān)于“我是小管家”活動(dòng)，通過讓學(xué)生自由設(shè)想自己掌管家庭財(cái)務(wù)的設(shè)想，在學(xué)生自由發(fā)表見解的過程中，我給予每一個(gè)人鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生勇于表達(dá)自己的想法，敢于張揚(yáng)自己的個(gè)性。

2、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。學(xué)生受個(gè)體差異影響往往表現(xiàn)出與眾不同的思維形式，教育工作者要善于抓住和利用學(xué)生的獨(dú)特思維，使其形成創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。在課堂上，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表見解，使其敢說、會(huì)說；引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，勇于探索，使其敢想、會(huì)想；指引學(xué)生親身經(jīng)歷、實(shí)地操作，使學(xué)生敢做、會(huì)做。在自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與及積極探索中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、善于分析的習(xí)慣，使學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力得以培養(yǎng)，也使語(yǔ)文課堂煥發(fā)出生機(jī)和活力。

（二）教學(xué)風(fēng)格與眾不同

樹立起與眾不同的教學(xué)理念后，教師還要將思想作為行動(dòng)的指導(dǎo)進(jìn)而采取與眾不同的教學(xué)方法和策略，使學(xué)生的個(gè)性得以健康發(fā)展。

1、獨(dú)特的教材處理方法。語(yǔ)文教材中選取的作品都是文質(zhì)兼優(yōu)的美文，需要學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行深刻分析并融入作者情感才能深刻理解和體會(huì)。傳統(tǒng)教材處理中教師完全照搬《教學(xué)指導(dǎo)》，毫無新意，學(xué)生興趣索然，對(duì)文章的主題難以深刻把握，因此，初中語(yǔ)文教師要善于創(chuàng)造性的選取內(nèi)容，有效的使用教材。比如：在研究《皇帝的新裝》一文主題時(shí)，我這樣處理教材：假設(shè)現(xiàn)皇帝死后進(jìn)入天堂，作為上帝，你想滿足他的一個(gè)愿望，你認(rèn)為這位皇帝想提出什么愿望呢？為什么？學(xué)生開始七嘴八舌的設(shè)想并為自己的設(shè)想找依據(jù)，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來，這時(shí)我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生：要想明白老皇帝的真實(shí)內(nèi)心，我們就要明白為什么大家都不愿意對(duì)他說實(shí)話呢？在這種自然地引導(dǎo)中學(xué)生主動(dòng)投入對(duì)文章的研究和探索中，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

2、獨(dú)特多樣的教學(xué)手段。教學(xué)過程中，教師要經(jīng)常改變教學(xué)方法和手段，使學(xué)生一直處于“新的”知識(shí)接受過程中，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，喚醒其求知欲望，使語(yǔ)文教學(xué)取得高效的成果。同時(shí)，教學(xué)方法的使用要靈活選取，針對(duì)不同的學(xué)生采用有針對(duì)性的手段，打破學(xué)生的思維固化，解放其思想，在因材施教中實(shí)現(xiàn)整體教學(xué)效益。比如：在學(xué)習(xí)《孔乙己》一文時(shí)，我首先選取有表演天賦和興趣的學(xué)生通過改編舞臺(tái)劇的形式進(jìn)行角色演繹，然后讓口才較好的學(xué)生通過搜集資料和證據(jù)進(jìn)行模擬法庭辯護(hù)，最后讓學(xué)生中喜歡追星，擅長(zhǎng)收集明星信息和資料的將孔乙己的個(gè)人資料制成“明星檔案”。這樣根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異組織教學(xué)，在激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生思維中使課堂氣氛變得活躍起來，也使語(yǔ)文教學(xué)不僅僅成為教與學(xué)的基地，更成為學(xué)生探索未知的樂園。

3、獨(dú)特的教學(xué)情境設(shè)計(jì)。學(xué)生的認(rèn)知有其獨(dú)特的規(guī)律，語(yǔ)文教學(xué)要善于將情、境、趣結(jié)合起來，為學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)氛圍，使學(xué)生在充滿吸引力的環(huán)境里，自覺樹立主體意識(shí)，主動(dòng)投入知識(shí)的探索中，并通過合理的想象使自己思維的火花得以點(diǎn)燃，也使自己的語(yǔ)文素養(yǎng)得以提升。比：在學(xué)習(xí)《春》的時(shí)候，我首先引導(dǎo)學(xué)生回憶有關(guān)春的名言名語(yǔ)，學(xué)生在我的鼓勵(lì)下躍躍欲試，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來，在學(xué)生情緒激昂的時(shí)候，我悄悄按下《春》這篇文章的錄音，在優(yōu)美的音樂和悅耳的鳥叫聲中，富有磁性的男聲響起，在他的指引下，學(xué)生仿佛走入了春天的世界，春草、春花、春雨形成了一幅幅迎春圖，在情感的感染下學(xué)生很容易就理解了文章的內(nèi)涵。

三、結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化策略的探究，離不開眾多教師的熱情參與，通過調(diào)動(dòng)學(xué)生和老師的集體智慧，使師生的個(gè)性得到共同發(fā)展，也使語(yǔ)文教學(xué)成為探索藝術(shù)的殿堂！

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