淺談如何培養(yǎng)中職學(xué)生欣賞京劇

白潔

摘要：京劇被稱為國(guó)劇，或?yàn)閲?guó)粹。是中華文化藝術(shù)的瑰寶。而現(xiàn)在，大部分中職學(xué)生生活中很少接觸京劇，他們看不懂京劇，對(duì)京劇知識(shí)了解的甚少，無(wú)形中就遠(yuǎn)離了京劇。因此對(duì)弘揚(yáng)和傳承中華民族的京劇文化，我們中職音樂教師便要承擔(dān)起中職學(xué)校中的戲曲教學(xué)研究的使命。

關(guān)鍵詞：培養(yǎng) 欣賞 京劇

一、京劇的形成，及主要特點(diǎn)：

中國(guó)京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”，已有200年歷史。京劇，又叫 “京戲”、“評(píng)劇”、“國(guó)劇”，它是中國(guó)傳統(tǒng)名劇，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班進(jìn)京后，由于徽班流動(dòng)性強(qiáng)，與其他劇種接觸頻繁，在聲腔上互有交流滲透，因此在發(fā)展過程中也搬演了不少昆腔戲，還吸收了啰啰腔和其他一些雜曲。京劇，其特點(diǎn)是以二黃、西皮為主要聲腔。最初行當(dāng)分為生、旦、凈、末、丑、副、外、武、雜、流十行，已逐漸歸并成如今我們看到的生、旦、凈、丑四行當(dāng)。其行當(dāng)都有一套嚴(yán)格的表演程式，教學(xué)上為“口傳心授”，在唱練做打上各具特色，表現(xiàn)出人物的忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。

二、為什么要培養(yǎng)中職學(xué)生欣賞京劇

京劇被稱為國(guó)劇，或?yàn)閲?guó)粹。是中華文化藝術(shù)的瑰寶。而現(xiàn)在，大部分中職學(xué)生生活中很少接觸京劇，他們看不懂京劇，對(duì)京劇知識(shí)了解的甚少，無(wú)形中就遠(yuǎn)離了京劇。因此對(duì)弘揚(yáng)和傳承中華民族的京劇文化，我們中職音樂教師便要承擔(dān)起中職學(xué)校中的戲曲教學(xué)研究的使命。

民族精神是一個(gè)民族的脊梁，是中華民族的核心和靈魂。京劇又是我國(guó)的國(guó)粹，文化的瑰寶，學(xué)了它不但能提高你的藝術(shù)修養(yǎng)，還能讓你擁有別人所沒有的內(nèi)涵。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)文化博大精深，京劇是國(guó)粹，是一門雅俗共賞的藝術(shù)，學(xué)習(xí)京劇不僅可以發(fā)揚(yáng)民族文化，還可以增強(qiáng)對(duì)自身民族的認(rèn)同。我們通過聽唱、模仿、合作、創(chuàng)造感受和體驗(yàn)到了京劇的魅力和濃郁的氛圍。它不但激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣，還拉近了我們與國(guó)粹的距離。如今，科技發(fā)達(dá)，好聽的流行歌曲成百上千，大家都說要跟上時(shí)代的步伐。既然京劇已經(jīng)有幾百年的歷史，我們?yōu)槭裁催€要學(xué)習(xí)欣賞京?。楷F(xiàn)在的校園流行音樂倍受歡迎，生活節(jié)奏不斷加快，文化也多元化的發(fā)展，傳統(tǒng)文化需要在我們心中站穩(wěn)腳跟，這樣，才能把我們的國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大。京劇作為國(guó)粹，是有很高的欣賞價(jià)值的，京劇的美，無(wú)論在服飾，在唱，還是在舞姿，身段，服飾等都能體現(xiàn)出來(lái)。所以，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)這種美，欣賞這種美，從而傳承這種美。

三、如何培養(yǎng)中職學(xué)生欣賞京劇的能力？

而京劇具有我國(guó)戲曲藝術(shù)的所有特性。如綜合性、虛擬性、程式性、綜合性寓于虛擬性和程式性之中，從而使戲劇、音樂、舞蹈既統(tǒng)一又有層次地感受。對(duì)于我們的中職學(xué)生而言，他們對(duì)事物的的理解能力和判斷能力逐漸增強(qiáng)，他們是一個(gè)愛憎分明，個(gè)性突出的群體；他們是需要偶像、榜樣的群體，他們是一個(gè)情感價(jià)值最易塑造的群體。那么在欣賞京劇的過程中，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)劇中的故事情節(jié)、人物特點(diǎn)、情感體驗(yàn)，培養(yǎng)他們對(duì)真、善、美、假、惡、丑的判斷能力。感受藝術(shù)不同的表達(dá)方式，實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)。下面我以一節(jié)京劇欣賞課的教學(xué)設(shè)計(jì)作為例子：

教學(xué)設(shè)計(jì)：

（一）針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)一個(gè)情景導(dǎo)入（讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)） 如：游戲走圓場(chǎng)，或?qū)W習(xí)表演幾個(gè)手位蘭花指、山膀、小碎步，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入情景.

（二）以一個(gè)故事為背景通過敘述，把學(xué)生帶入一個(gè)情景中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入故事情節(jié)中。（讓學(xué)生一邊思考一邊聆聽）

（三）通過聆聽，使學(xué)生對(duì)此故事情節(jié)有一個(gè)貫穿的了解后，觀看本故事一折，讓學(xué)生自己感受京劇所展現(xiàn)出的不同藝術(shù)表現(xiàn)手法。

（四）觀看視頻后，提出問題討論分析，從易到難把學(xué)生引入本單元的重點(diǎn)及難點(diǎn)：

1.京劇的行當(dāng)劃分：生、旦、凈、丑，請(qǐng)用故事人物舉例。（后師進(jìn)行講解）。

2.京劇的主要表現(xiàn)特點(diǎn)：唱、練、做、打，請(qǐng)具體指出故事人物中的行為。（講解后學(xué)生模仿）

3.京劇的服飾、裝扮特點(diǎn)：（針對(duì)行當(dāng)?shù)膮^(qū)別特點(diǎn)對(duì)比，有層次的講解）

a.水袖：水袖的運(yùn)用。水袖的修長(zhǎng)、多變是用來(lái)表現(xiàn)人體的形態(tài)和思想感情。

b.髯口：演員利用髯口做種種身段、動(dòng)作以刻畫人物的情緒、性格，并因此形成髯口功.如甩髯、掏髯、理髯、抖髯、挑髯、摟髯、卷髯等。髯口還可以通過其形狀、樣式、長(zhǎng)短、疏密及顏色來(lái)表示劇中人物的年齡、身份、容貌和所處的境遇。演員通過各種髯口的表演技巧，可以以優(yōu)美的身段造型，來(lái)刻畫人物。

注：京劇行當(dāng)中所有面部裝束都采用油彩上妝，在日光或燈光的反照下使舞臺(tái)上的演員更加絢麗多姿，從而起到夸張的效果。特別是京劇行當(dāng)中的凈角（有稱花臉），用不同的顏色來(lái)勾勒出不同故事人物的性格特點(diǎn)及歷史背景。使劇中人物美丑善惡，形象鮮明一目了然。

4.再次觀看相同一個(gè)視頻分辨京劇的主要伴奏樂器或找出最為突出的音色。

a.引導(dǎo)找出

b.講解文武場(chǎng)的劃分及主要的三件伴奏樂器

c.分別聆聽讓學(xué)生辨析

（五）通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生自己總結(jié)，本單元所學(xué)內(nèi)容，及課后感受。

（六）鞏固性連貫講解本單元知識(shí)點(diǎn)

（七）游戲：用課前學(xué)的手位連貫完成

四、保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建設(shè)中華民族共有精神家園

在2010年11月16日，京劇入選了“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。這是一個(gè)值得我們歡欣鼓舞的消息，但當(dāng)一切歸于平靜時(shí)，我們應(yīng)該仔細(xì)的思考，為什么京劇會(huì)如此順利的成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？人們更加追求速度、快餐式的文化需求。那么像京劇這種極需文化底蘊(yùn)、文化涵養(yǎng)、慢速文化的藝術(shù)更需要培養(yǎng)受眾群。而中職學(xué)生正是受眾群的重要組成部分，他們代表著京劇的明天，代表著未來(lái)。他們肩負(fù)著保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、建設(shè)中華民族共有的精神家園的重任。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王次炤.音樂美學(xué)[M]. 高等教育出版社，1994