挖地域資源“泉眼”，引習(xí)作教學(xué)“活水”

張瑛

【摘要】小學(xué)語文教學(xué)中若有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，努力開發(fā)、積極利用地域資源中的語文課程資源，將為學(xué)生學(xué)習(xí)語文開拓出更加寬廣的天地。文章以“石文化”為主題，對(duì)地域資源進(jìn)行整合，合理移植滲透到習(xí)作教學(xué)中，并以開展“石文化”特色主題習(xí)作教學(xué)研究為例，具體說明如何依托文本遷移習(xí)作方法，拓展內(nèi)容豐富習(xí)作素材，梯度分解把握習(xí)作重點(diǎn)，活動(dòng)體驗(yàn)張揚(yáng)習(xí)作個(gè)性。

【關(guān)鍵詞】地域資源；習(xí)作教學(xué)；學(xué)生個(gè)性

《課標(biāo)》指出：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語文課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開發(fā)，積極利用?！蔽倚５靥幭碛小笆Ｃ髦椤泵雷u(yù)的萬石，這里有全國最大的華東石材市場，以“買全國石、賣全國石、買賣世界各國石”而蜚聲海內(nèi)外，是名副其實(shí)的“萬石”云集。校內(nèi)涉石的學(xué)生家庭占了60%以上，學(xué)生生活、成長在濃厚的石文化環(huán)境中，筆者以“石文化”為主題，對(duì)現(xiàn)有的地域資源進(jìn)行整合，合理移植滲透到習(xí)作教學(xué)中，開展了“石文化”特色主題習(xí)作教學(xué)研究，為學(xué)生提供了自主寫作的條件和廣闊的空間。

一、巧依文本：在閱讀教學(xué)中遷移習(xí)作訓(xùn)練方法

語文教材中每一篇課文都是編者精心挑選編排的，筆者將現(xiàn)有教材中的課文進(jìn)行梳理，篩選出和“石文化”主題有關(guān)的課文，從中挖掘習(xí)作資源，以觸動(dòng)學(xué)生的習(xí)作動(dòng)機(jī)，使習(xí)作教學(xué)充滿盎然的生機(jī)。如《莫高窟》一文以生動(dòng)優(yōu)美的筆墨介紹了彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞的特點(diǎn)，文章條理清晰，總分總構(gòu)段方式、過渡句自然銜接上下文，還運(yùn)用了大量的排比、比喻等修辭手法，更運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的寫法使得飛天一部分內(nèi)容的介紹具體形象、節(jié)奏感強(qiáng)，富有感染力，是一篇很好的習(xí)作教學(xué)范文。學(xué)完后趁興帶領(lǐng)學(xué)生參觀校內(nèi)的奇石館，仿照課文點(diǎn)面結(jié)合的寫法，以總分總形式構(gòu)段介紹化石館、晶體礦石館、石器館。又如教學(xué)《黃山奇松》后讓學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行改寫，練寫《黃山怪石》，可以按照總分結(jié)構(gòu)謀篇布局，有詳有略地描寫黃山怪石，可以學(xué)習(xí)課文采用比喻、擬人等修辭手法展現(xiàn)黃山怪石的魅力。學(xué)生們搜集資料、互動(dòng)交流，因?yàn)橛姓n文的寫法參照，“金雞報(bào)曉”“猴子觀?！薄绑刺沂钡裙质爿p而易舉地躍然紙上。又如教學(xué)《石灰吟》，學(xué)生從“千錘萬擊”“烈火焚燒”體會(huì)到石灰的韌性、堅(jiān)強(qiáng)。從“粉骨碎身”“要留清白”聯(lián)想到仁人志士。由此相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生寫一篇《讀<石灰吟>有感》，或引導(dǎo)學(xué)生既寫出石頭的外形、用途，又揭示石的品質(zhì)，表達(dá)對(duì)石的贊美。學(xué)生對(duì)這樣的習(xí)作訓(xùn)練很感興趣，寫出的習(xí)作精彩紛呈：《石頭贊》《詠石》《鋪路石之歌》《頌石》……像這樣將教材中與“石文化”主題有關(guān)的課文進(jìn)行有序整理，以讀后感、續(xù)寫、改寫、縮寫、擴(kuò)寫等形式進(jìn)行讀寫結(jié)合的遷移訓(xùn)練，學(xué)生作文時(shí)有法可參，有內(nèi)容可寫，下筆尤順，寫起來有滋有味，有情有趣，習(xí)作效果頗佳。

二、內(nèi)容拓展：在主題滲透中豐富習(xí)作訓(xùn)練素材

特色主題習(xí)作訓(xùn)練是根據(jù)習(xí)作教學(xué)的實(shí)際情況，對(duì)語文課程規(guī)定的習(xí)作訓(xùn)練進(jìn)行校本化改造，筆者根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要帶領(lǐng)其走出課堂，走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)歷史、走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、走進(jìn)圖書館，追溯與石相關(guān)的文化淵源，了解與石相關(guān)的豐富知識(shí)，積累與石相關(guān)的厚實(shí)素材，并以游記、讀后感、觀后感等多種形式表達(dá)收獲。

培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣，激發(fā)他們的習(xí)作積極性、主動(dòng)性，就要讓學(xué)生通過直接或間接的參與，擴(kuò)大信息接受量，捕捉生活環(huán)境中的習(xí)作素材，這樣學(xué)生才會(huì)有內(nèi)容可寫，有體驗(yàn)可表達(dá)，有真情可抒發(fā)。

三、梯度分解：在序列進(jìn)行中把握習(xí)作訓(xùn)練重點(diǎn)

“習(xí)作教學(xué)既要抓好開放式的‘自由習(xí)作，也要抓好有指導(dǎo)性的、按一定序列進(jìn)行的‘訓(xùn)練習(xí)作。”（崔巒）習(xí)作訓(xùn)練的形式既要符合兒童在各個(gè)年齡段的思維發(fā)展“敏感期”特點(diǎn)，也要依據(jù)語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。低年級(jí)是兒童想象活動(dòng)的敏感期，所以側(cè)重于創(chuàng)造型的想象習(xí)作和童話體習(xí)作的訓(xùn)練。如在閱讀了《精衛(wèi)銜石填?！贰侗P古開天辟地》《烏鴉喝水》等故事后，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作和石有關(guān)的想象作文。中年級(jí)是兒童觀察活動(dòng)的敏感期，所以側(cè)重于觀察習(xí)作的訓(xùn)練。如帶領(lǐng)學(xué)生參觀假山石市場、石雕市場、奇石館等，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己感興趣的石頭景物進(jìn)行觀察描寫。高年級(jí)是學(xué)生抽象概念思維的敏感期，所以側(cè)重于有明確表達(dá)需要的實(shí)用型習(xí)作的訓(xùn)練。如指導(dǎo)學(xué)生感悟石的內(nèi)涵，贊美石的品質(zhì)等。低、中、高三個(gè)學(xué)段還應(yīng)分別側(cè)重于句子、構(gòu)段、和謀篇的訓(xùn)練。以第二學(xué)段中的石文化特色主題習(xí)作訓(xùn)練為例，作這樣的梯度分解進(jìn)行學(xué)生的習(xí)作拓展訓(xùn)練。

像這樣序列化可以體現(xiàn)各階段的習(xí)作訓(xùn)練重點(diǎn)，對(duì)同類作文題材可以在不同學(xué)段不同學(xué)期出現(xiàn)，如中年級(jí)的特色習(xí)作訓(xùn)練主題都是描寫“石”物，但是將每一次的訓(xùn)練目標(biāo)進(jìn)行梯度分解，體現(xiàn)了訓(xùn)練重點(diǎn)的層次和遞進(jìn)，可以使學(xué)生的習(xí)作水平有增量，更符合學(xué)生的語言發(fā)展水平，更有利于學(xué)生習(xí)作能力的提高。

四、活動(dòng)引趣：在參與體驗(yàn)中發(fā)展習(xí)作訓(xùn)練個(gè)性

《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)：“開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式、渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文，豐富知識(shí)，提高能力?！绷?xí)作訓(xùn)練也需要教師“創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動(dòng)”。筆者組織學(xué)生開展了“尋訪石的故鄉(xiāng)”“追溯石的歷史”“結(jié)交石的成員”“喜看石的足跡”“研賞石的藝術(shù)”“品讀石的精神”等系列語文綜合性活動(dòng)，巧借石的資源，以石為引領(lǐng)，探尋石的文學(xué)魅力。如：指導(dǎo)學(xué)生搜集關(guān)于“石”的成語、諺語、歇后語、古詩或美文等，從石與生活、文學(xué)藝術(shù)、佛教等意識(shí)形態(tài)的密切聯(lián)系中豐富學(xué)生的知識(shí)積累，促使學(xué)生關(guān)注課內(nèi)外知識(shí)的積累，重視語言文字的感悟。指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察感興趣的石，認(rèn)真搜集相關(guān)資料，可以描述石的形狀、顏色的特點(diǎn)及作用；可以表現(xiàn)石象征的精神品質(zhì)或從中所受的啟發(fā)；可以介紹學(xué)?！捌媸^”各展廳的布局及亮點(diǎn)；可以抒發(fā)參觀華東石材市場后的感受，贊美改革開放以來，石給家鄉(xiāng)帶來的巨大變化……學(xué)生在參與了趣味盎然的各種語文實(shí)踐活動(dòng)后，主動(dòng)地用筆與石“對(duì)話”。又如舉行“詠石詩歌會(huì)”，學(xué)生在閱讀、搜集了關(guān)于“石”的古詩或現(xiàn)代詩后，編本“石”詩集、指導(dǎo)創(chuàng)作寫“石”詩等，在一系列的活動(dòng)中了解詩歌、感受詩歌的魅力，提高了學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)作欲望，美文鑒賞能力和習(xí)作水平在潛移默化中得到了訓(xùn)練。還如：在“精美的石頭會(huì)唱歌”這一自主性實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生自由參觀校園，尋找并記錄校園中的“石語”。（“石語”：校園中大大小小的鵝卵石、條石、方石上鐫刻著“勤”“堅(jiān)韌”“信”“包容”“鍥而不舍”“厚重”等字，有教育和警醒意義，成為“石語”。）教師再引導(dǎo)學(xué)生交流，說說搜集到哪些“石語”？這些石頭究竟想要說什么？即引導(dǎo)學(xué)生感悟“石語”中所寄予的石的精神，啟示學(xué)生學(xué)習(xí)石做人的精神，實(shí)實(shí)（石石）在在；學(xué)習(xí)的精神，扎扎實(shí)實(shí)（石石）；做事的精神，實(shí)（石）事求是；干工作的精神，真抓實(shí)（石）干……在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生練寫“石語石悟”習(xí)作，將觀察與體悟，表達(dá)與習(xí)作訓(xùn)練相融合，在趣味盎然地積極參與活動(dòng)中，潛移默化地訓(xùn)練了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。

主題型活動(dòng)式作文教學(xué)讓學(xué)生在樂于參與的各種活動(dòng)中進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練，激發(fā)和引導(dǎo)了學(xué)生的內(nèi)隱和外顯活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中有所識(shí)有所感有所思，進(jìn)而外化為真切的文字，“為學(xué)生的自主寫作提供有力條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生作文的束縛”，更利于學(xué)生自由表達(dá)，有創(chuàng)意地表達(dá)。

我校雖處于農(nóng)村，但有著得天獨(dú)厚的地域資源，筆者正努力將地域資源的“泉眼”挖掘出來，生成最優(yōu)質(zhì)的作文資源，期待習(xí)作教學(xué)的源源活水噴涌而來！

【參考文獻(xiàn)】

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[2]吳禎源.略談地方文化資源與作文教學(xué)的融合[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2012（3）.