讓陶行知教育思想成為小語教研活動的推進劑

繆朱國

摘 要：課堂是教學(xué)的主陣地，新課改以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心任務(wù)，優(yōu)化課堂教學(xué)行為，提高課堂教學(xué)效率。開展好小學(xué)語文教學(xué)研究活動，提高教師素養(yǎng)尤為重要，教師要具有強烈的責(zé)任心，深厚的知識底蘊，豐富的教學(xué)經(jīng)驗，靈動的教育智慧等。而陶行知先生高尚的人格魅力、精辟的真知卓識都是我們?nèi)≈唤叩膶W(xué)習(xí)源泉。

關(guān)鍵詞：陶行知;小學(xué)語文;教研活動

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216（2018）09B-0120-02

學(xué)習(xí)陶行知先生的教育著作，給予我們的是精神洗禮，是對教育、對人生更深的思考。他提出了“生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一”為中心的生活教育理論。陶行知教育思想對我們開展小學(xué)語文教研活動有著重要的指導(dǎo)作用。我們要力爭做一個思想的先行者、勤奮的學(xué)習(xí)者、扎實的研究者，有效地提高自身素養(yǎng)和教育能力。

一、 增強教研意識

隨著現(xiàn)代教育改革的推進，以傳授知識為中心的注入式教育將被以培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力為中心的多樣化教育所代替。要如陶行知先生所說“把教育辦活”“創(chuàng)造時目光要深，開辟時目光要遠”?？朔M足現(xiàn)狀、不思改革、擔(dān)心失敗、不敢改革的思想，要學(xué)習(xí)陶行知“敢為人先”的精神，不斷更新教育觀念，提高思想認識。

（一）現(xiàn)代教師觀

陶行知先生主張鄉(xiāng)村教師多能化，即“鄉(xiāng)村教員為改造鄉(xiāng)村生活之靈魂”。教學(xué)說到底是教學(xué)生“學(xué)”，學(xué)會做人，學(xué)會不斷解決問題，具有創(chuàng)新精神和實踐能力，這樣才能適應(yīng)未來社會的需要，正如《“面向21世紀教育國際研討會”專題報告》中所說：“教師的任務(wù)是培養(yǎng)新的勞動者，他們將是全面發(fā)展的人，將是對新思想和新機遇最開放的人。”小語教師要增強科研意識，可研討“陶行知教育思想與小學(xué)語文教師素質(zhì)提高”的研究課題。

（二）現(xiàn)代學(xué)生觀

陶行知先生指出“兒童是獨立的主體”、尊重和理解是教育的前提。學(xué)生是具有學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)潛能的人，教育必須因勢利導(dǎo)，因材施教，使其個性得以充分發(fā)展，學(xué)生的需要也是多角度和多層面的，不僅需要學(xué)習(xí)文化知識、參加文體活動，還需要被關(guān)注，需要成功的體驗。

（三）現(xiàn)代合作觀

陶行知先生認為“兒童教育的最佳方式是兒童在生活中學(xué)習(xí)”。教師和學(xué)生本來就應(yīng)該是合作伙伴，現(xiàn)代教師更應(yīng)是學(xué)生優(yōu)秀的合作者。合作不只是學(xué)生學(xué)習(xí)過程和教師指導(dǎo)過程發(fā)生作用的形式，而且是包括師生情感、人格在內(nèi)的精神整體發(fā)生互動的過程。教師要善于激勵越來越多的學(xué)生去思考、探索，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并能集中更多的時間和精力去從事多樣的創(chuàng)造性活動。我們可開展“‘教學(xué)做合一與小學(xué)語文教學(xué)”的研究活動。

（四）現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀

陶行知先生在《南京安徽公學(xué)辦學(xué)旨趣》一文中說：“我們都是學(xué)生，教師的一部分生活也是學(xué)生，就要負學(xué)生的責(zé)任。做學(xué)問最忌的是玄想、武斷，以差不多自足，以一家言自封?！苯處熓墙逃?，同時也應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)者。教師更要把學(xué)習(xí)當(dāng)作自我發(fā)展、適應(yīng)時代、成為學(xué)生良師益友的重要手段，成為社會中愿意學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的模范，逐步提高更新知識的能力、課程設(shè)計的能力、課堂駕馭的能力、使用現(xiàn)代教學(xué)手段的能力、合作的能力、科研的能力等。我們可進行“小語教學(xué)‘行—知—行漸進”的課題探索。

二、 抓實教研管理

陶行知先生一貫堅持“自新”創(chuàng)特色、“常新”改方法、“全新”促全面的原則。

（一）學(xué)習(xí)核心理論

“教學(xué)做合一”“手腦相長”是陶行知教育理論的核心，“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。陶行知教育思想既是我們確定小語研究課題的指導(dǎo)思想，又為結(jié)合實際開展小語教研活動提供了豐富的內(nèi)容。

（二）完善活動計劃

陶行知強調(diào)活動要事前計劃，“若是沒有計劃，那就等于一只船放到江中沒有舵，都沒有把握”。針對小語教學(xué)的現(xiàn)狀、問題，可組織開展有針對性的研究活動，如“課堂對話有效性的研究”“小學(xué)作文教學(xué)序列化研究”等。

（三）規(guī)范執(zhí)行方案。

陶先生認為“還要按照計劃去實施”“要胸中有數(shù)，平時不燒香，急時抱佛腳是不會把事情做好的”。在學(xué)期初，制定好階段性研究計劃;學(xué)期中途，組織專題研討會，加強對研究過程的控制;學(xué)期末，進行科研成果的交流。小語教研活動有序、規(guī)范。

三、 壯大教研隊伍

陶行知先生在《小學(xué)教師談話之三》中說：“有些人一做了教師，便專門教人，忘記自己也是一個永久不會畢業(yè)的學(xué)生。只有教學(xué)才是終身進步之保險?！?/p>

（一）榜樣示范

他號召教師要“自動求學(xué)、自動進修、科學(xué)地教與學(xué)、自動追求進步”，要“勤學(xué)善思”“教到老，學(xué)到老”。陶行知先生在《教師自動進修》一文中指出：“我想教師的進修，應(yīng)包括下列要素：教育本身的理論與技術(shù)，必須精益求精;宜從事專題研究，在一個專題上繼續(xù)不斷研討，成為專家……”

（二）全員參與

開展小語教研活動，可借鑒陶行知提倡的“藝友制”，開展“青藍工程”活動，充分發(fā)揮骨干教師的傳幫帶作用。通過導(dǎo)師帶徒、優(yōu)課評比、課題研討等活動，促使青年教師成長。在學(xué)期初，制定好階段性研究計劃;學(xué)期中途，組織專題研討會，加強對研究過程的控制;學(xué)期末，進行科研成果的交流?；顒又鸩接行?、規(guī)范。各位教師根據(jù)自己的特點，選定課題，制定方案，力爭做到“人人有課題，個個搞研究”。一項課題設(shè)立可以吸引和集聚眾多的教師參與，一項課題研究可以帶動和培養(yǎng)一批教師的成長。

四、提高教研水平

“敢探未發(fā)明的新理”，要追求“常新之道”“敢入未開化的邊疆”，這些就是陶行知先生之所以能不斷進取，創(chuàng)造出自己獨特教育理論體系的關(guān)鍵所在。他還強調(diào)“我們要用科學(xué)的精神在事業(yè)上去求學(xué)問”“做事要講法子”。教師只有提高了自身素養(yǎng)，才能真正體現(xiàn)開展小語研究活動的價值。

（一）努力成為實踐型的小學(xué)語文教師

教學(xué)中可創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。如學(xué)習(xí)部編本一年級語文下冊《端午粽》，為孩子們精心設(shè)置了一個核心問題：端午粽是用什么材料做成的？味道怎么樣？學(xué)生說出青青的箬竹葉、白白的糯米、紅紅的棗、還有……學(xué)生注意其中的停頓，讀出節(jié)奏感，并能說出赤豆、花生米、臘肉、鴨蛋黃等其他材料。課堂與生活融為一體。

（二）努力成為研究型的小學(xué)語文教師

語文教學(xué)資源的豐富多彩促進我們不斷改革教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)手段，改進教學(xué)方法。如學(xué)習(xí)蘇教版五年級上冊語文《高爾基和他的兒子》，緊扣“養(yǎng)花賞花”和“寫信教子”，討論代寫兒子給父親的回信內(nèi)容時，有勾起美好回憶的勞動情景，有想象滿園花香四溢時的欣慰微笑，有介紹成長故事的幸福自豪，有期盼父親的殷殷親情，甚至也有偶爾跟同學(xué)鬧矛盾的煩惱傾訴……但更多的是對“給”和“拿”的領(lǐng)悟理解。把這一切都濃縮在一封回信中，我們從中也看到了孩子們的拔節(jié)成長。

（三）努力成為創(chuàng)新型的小學(xué)語文教師

要拓展學(xué)生的思維，讓學(xué)生在生活中獲知，在大自然及社會中受到各種知識的熏陶，手腦并用，富有創(chuàng)造能力。如學(xué)習(xí)蘇教版五年級語文上冊《黃山奇松》時，先抓住三大名松的“奇”，結(jié)合插圖感受作者豐富的想象和具體的描述方法，再出示自己搜集到的黃山奇松的集錦圖，讓學(xué)生模仿書中的句式敘述，說說十大名松，寫寫自己取名的“奇松”，突出黃山松之奇之美之廣，讀寫結(jié)合，遷移運用。

陶行知教育思想內(nèi)容豐富。我們學(xué)習(xí)陶行知的教育思想開展小語教研活動，其目的就是用先進的科學(xué)知識、求真的科學(xué)技術(shù)來提高學(xué)生的語文素質(zhì)，挖掘?qū)W生的潛能，促使少年兒童健康、全面地發(fā)展，成為21世紀學(xué)習(xí)化社會的主人。

參考文獻：

[1]陶行知.陶行知文集[M].南京：江蘇教育出版社，2008.

[2]聯(lián)合國教科文組織.教育——財富蘊藏其中：國際21世紀教育委員會報告[M].北京：教育科學(xué)出版社，1996.