蕭紅小說中的女性意識研究

摘 要：蕭紅作為民國四大才女之一，在其所創(chuàng)作的作品中都注重對女性命運(yùn)的關(guān)注，真實(shí)的揭露了女性在個人和民族雙重苦難下的悲劇命運(yùn)色彩，對當(dāng)時女性的生存狀態(tài)進(jìn)行描述，從而表達(dá)了蕭紅對于女性解放思想的探索。本文將從蕭紅小說中的女性意識進(jìn)行闡述，對蕭紅小說的發(fā)展進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：蕭紅；女性意識；研究

作者簡介：薩仁圖雅（1981.11-），女，蒙古族，赤峰人，呼和浩特職業(yè)學(xué)院講師，碩士研究生，研究方向：文藝學(xué)。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-27-0-01

近年來在網(wǎng)絡(luò)、電影、電視、雜志等出現(xiàn)了以蕭紅為主體的研究，展開了一輪“蕭紅熱”，蕭紅作為民國時期自傳型女作家，創(chuàng)造了一些具有反抗意識的女性形象，采用獨(dú)特風(fēng)格的散文化小說，使我國現(xiàn)代文學(xué)更加豐富，也在我國文學(xué)史上留下了濃厚的一抹色彩。

一、蕭紅小說研究

對于蕭紅小說中的文學(xué)價值可以從多個方面進(jìn)行探討，如創(chuàng)作源流角度、女性角度、心理學(xué)角度等，從女性意識的定義來看，即將女性作為人類自身對于女人價值的思考，在男權(quán)社會中對于男性權(quán)利的顛覆與質(zhì)疑，同時對女性生存狀況予以了關(guān)注，對女性的生命體驗(yàn)及心理情感進(jìn)行審視，相對于男性意識來說，女性意識在文學(xué)作品中主要是以自身獨(dú)特的審美角度來對女性生活、內(nèi)心世界的把握和感受，是女性作家對于自我意識的一種表現(xiàn)和流露[1]。從上世紀(jì)三四十年代來看，蕭紅的小說主要分為三個階段，第一階段主要是胡風(fēng)與魯迅對蕭紅《生死場》進(jìn)行了典型的評價，從而開創(chuàng)了對蕭紅小說研究的先河；第二階段是在文革結(jié)束前后，這一時期的文章多為悼念性，主要表達(dá)了對蕭紅、對朋友的感性印象，如在丁玲的《風(fēng)雨中憶蕭紅》，以及駱賓基的《蕭紅小傳》；第三階段則是新時期至今，對蕭紅的研究形成一股熱潮。

二、蕭紅小說中的女性意識研究

（一）個人經(jīng)歷

在對蕭紅個人經(jīng)歷研究中，主要是從蕭紅小說文集，蕭紅傳記與后人的回憶錄來進(jìn)行分析，在《小城三月》、《蕭紅小說名篇》等收納了蕭紅的一些小說及散文，在蕭紅傳記中主要講述了關(guān)于蕭紅的傳奇人生，同時也納入了作者自身的感悟，主要描寫了對蕭紅童年的經(jīng)歷，以及對于蕭紅小說中女性抗?fàn)幰庾R的解讀。如在蕭紅早期作品《王阿嫂的死》，以及最后一篇《紅玻璃的故事》中，主要塑造了農(nóng)婦、小媳婦、乳娘、女工等處于社會最底層的勞動婦女形象，在《王阿嫂的死》中，王阿嫂的丈夫因給地主趕糞車，馬腿被石頭折斷，被地主扣了一年工錢，后又被地主放火燒死，而此時王阿嫂已經(jīng)懷孕，還要給地主干活，后被地主踹倒小產(chǎn)，出血不止，而后死亡[2]。《橋》中黃良子為了生計，舍棄自己的孩子給地主少爺當(dāng)奶媽，導(dǎo)致自己孩子掉進(jìn)河中淹死。在蕭紅小說中的女性受到階級的壓迫，貧窮及封建意識的迫害，男性欺凌，同時還要承受著生育等給她生命所帶來的痛苦。

（二）人物比較

在對蕭紅小說中女性意識的研究中主要是從當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中對于女性人物形象的研究入手，并將其和蕭紅小說中的女性形象進(jìn)行對比。如在《張愛玲與蕭紅女性悲劇意識的比較》中，主要講述的是張愛玲與蕭紅這兩位20世紀(jì)初期的女性作家，從童年經(jīng)歷，作品，個人感情經(jīng)歷方面進(jìn)行比較，從中反映出兩種不同女性的悲劇形象[3]。近年來還有相關(guān)研究人員將中國現(xiàn)代女作家丁玲、張愛玲與蕭紅比較，從而分析出蕭紅作品與個人魅力。從蕭紅的文學(xué)作品來看，她的寫作風(fēng)格受到蘇俄文化的影響，創(chuàng)作手法與羅曼羅蘭、屠格涅夫、契訶夫等人有著一定的相似之處，散文小說在一定程度上借鑒了國外作家的寫作風(fēng)格，同時結(jié)合自身的經(jīng)歷形成一種獨(dú)特的寫作風(fēng)格。此外，魯迅還對蕭紅文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響，尤其是對她創(chuàng)作思想的影響和變化，蕭紅在文學(xué)創(chuàng)作中大量的描寫了民族解放戰(zhàn)爭和階級壓迫中的低級勞動人民和社會群眾，主要表達(dá)的是對國民精神的關(guān)注，這也是與魯迅先生心靈相通之處，在對蕭紅作品研究中，尤其是在后期創(chuàng)作作品中，與魯迅作品有著一定的相似性[4]。

結(jié)語：

在蕭紅的小說中女性處于困頓和不幸的位置，是階級壓迫受害者，更是民族災(zāi)難犧牲品，蕭紅以社會底層的勞動婦女日常生活為創(chuàng)作角度，表現(xiàn)了當(dāng)時中國的平凡女性的悲劇人生，從而揭示了舊時代背景下勞動婦女的生命無價值，無意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]李云.低沉的吶喊，凄美的人生——論蕭紅小說中女性的反抗意識[J].戲劇之家，2015（24）：244-245.

[2]宋劍華.靈魂的“失樂園”：論蕭紅小說的女性悲劇意識[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2004（04）：103-117.

[3]潘文曼.苦難的女性悲歌——論蕭紅小說的女性意識[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報，2010，12（07）：123-124.

[4]李娜.不能承受的身體之痛——淺析蕭紅小說《生死場》中女性的身體意識[J].呂梁高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2007（04）：11-14.