農(nóng)村小學(xué)基于思想道德建設(shè)的教學(xué)實踐方法

韓絮

【摘要】小學(xué)是人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期，小學(xué)時期的思想道德教育、少年時代良好道德觀念的樹立，正是為學(xué)生以后的人生打基礎(chǔ)、做鋪墊，要完成立德樹人的根本任務(wù)，就必須充分重視思想道德建設(shè)工作。農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生因為教學(xué)資源、經(jīng)濟條件、父母受教育程度的限制接觸到社會上各種事物的機會少，對農(nóng)村小學(xué)生思想道德的影響主要來源于學(xué)校的教育，因此，加強未成年人思想道德建設(shè)，要求小學(xué)教師積極引導(dǎo)小學(xué)生進行思想道德建設(shè)，培育和踐行社會主義核心價值觀，繼承弘揚中華傳統(tǒng)美德。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué) 思想道德建設(shè) 方法

【中圖分類號】G21 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）30-0079-01

一、創(chuàng)新教學(xué)方法，寓教于樂

現(xiàn)代的語文教育仍舊存在著一些問題，語文課堂沒有讓同學(xué)們學(xué)會寫作、學(xué)會閱讀、學(xué)會思考，在中國應(yīng)試教育大環(huán)境的指導(dǎo)下，部分教師重視的是學(xué)生技能的獲得，而不是能力的培養(yǎng)。課改要求教師推陳出新，在以往的教學(xué)方法中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，總結(jié)出新的教學(xué)方法，帶給學(xué)生思想道德方面的進步。農(nóng)村小學(xué)由于教學(xué)師資力量的匱乏，教師教學(xué)任務(wù)重，因此部分教師會輕視學(xué)生的思想道德建設(shè)，教學(xué)過程更偏向于一味的說教，然而思想道德不是固定的課本知識，思想道德建設(shè)不應(yīng)當止步于說教，應(yīng)當更多地將其融于生活，融于趣味，尊重孩子天性，從日?；顒又兴茉鞂W(xué)生的健全人格和良好行為習(xí)慣。例如，作為語文教師可以設(shè)計思想道德主題的讀書分享會活動，讓學(xué)生相互之間分享自己曾經(jīng)讀過的書中的優(yōu)秀的道德品質(zhì)，以及自己在讀該書時的感想，讓其他學(xué)生也能拓寬自己的閱讀眼界，激發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣，加深對思想道德的理解。思想道德建設(shè)，正確價值觀的形成，其實通過一個個巧妙有趣的創(chuàng)意設(shè)計，結(jié)合孩子的天性，往往能達到事倍功半的效果。教師每規(guī)劃一次思想道德建設(shè)主題活動，都要充分考慮學(xué)生身心特點，寓教于樂，內(nèi)化于心，注重知、情、意、行達到和諧統(tǒng)一，讓孩子在潤物細無聲的教育滋養(yǎng)下，成為語言美、行為美、內(nèi)心美、品德美的優(yōu)秀小學(xué)生。

二、教師以身作則，樹立榜樣

以身作則，為人師表，是教師的職業(yè)道德。在農(nóng)村，小學(xué)生能接觸的人不多，教師是學(xué)生直接仿效的對象，教師的每一個行為都會潛移默化地傳遞給孩子。學(xué)高為師，身正為范，教師的自身素質(zhì)、道德修養(yǎng)會成為班集體中每一個學(xué)生模仿的對象。因此教師要對小學(xué)生進行思想道德教學(xué)，第一步就是應(yīng)當以身作則從自己做起，平時要注重提升自身的道德修養(yǎng)，為人做事要講規(guī)范、講道德，從小事做起，給學(xué)生樹立一個好的學(xué)習(xí)榜樣。小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力很強，面對事物是非分辨能力差，教師如果在日常言行有不當?shù)牡胤?，小學(xué)生很容易捕捉到并且模仿，其本身并不能體會到行為是否是錯誤的。因此，教師要注意自己的言行，要求學(xué)生做到的，應(yīng)當首先從自身做起，思想道德建設(shè)必須要做到言傳身教才能具有說服力。

三、關(guān)愛留守兒童，一視同仁

家長缺乏對孩子教育監(jiān)管的問題在留守兒童越來越多的農(nóng)村尤為明顯，孩子的行為養(yǎng)成容易受父母的影響，不正確的示范作用會使學(xué)生養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。學(xué)生學(xué)習(xí)生活中，父母親不當?shù)慕逃椒?，不重視教育，也會影響到學(xué)生的思想道德建設(shè)。親情的缺失和家長的不重視易使留守學(xué)生的思想道德出現(xiàn)問題。學(xué)生的自我控制能力較弱，容易受到環(huán)境的干擾以及其個人性格的影響，他們的思想往往具有不穩(wěn)定性，而留守兒童沒有家長的正確引導(dǎo)，更容易誤入歧途，因此需要老師堅持不懈的做思想工作，曉之以情，動之以理，用耐心來將錯誤的思想從其頭腦里完全抹除。教師應(yīng)當給予留守學(xué)生足夠的尊重，建立良好平等的師生關(guān)系，其對教師的信任感，給予足夠的關(guān)心和愛心，多鼓勵多關(guān)心，進行合理引導(dǎo)。

四、引導(dǎo)學(xué)生主動完善自身，尊重學(xué)生

小學(xué)生階段還屬于人生的初期，所以學(xué)生有很強的可塑性，因此思想道德建設(shè)的形成與發(fā)展，教師的影響顯得尤為重要。在課改的推動下，語文學(xué)習(xí)應(yīng)當注重師生之間的協(xié)作、互助，重視對學(xué)生能力、思想道德的培養(yǎng)而非技能的獲得。語文課老師要根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和自身特點，安排合適的課堂內(nèi)容，充分的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文中的故事以及老師上課拓展的故事，學(xué)生分析事件發(fā)生的起因、經(jīng)過和結(jié)果，來幫助其有條理地理解課文的內(nèi)容，深入對課文思想的探究，自主進行思想道德方面的探究，使學(xué)生能夠更好的提升自己。思想道德建設(shè)需要學(xué)校所提供的教育環(huán)境、家庭所提供的環(huán)境、社會的教育環(huán)境等各個環(huán)境的相互配合，但是在其中很重要的一點就是要尊重學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。教師在傳授知識的同時，要開展各種學(xué)習(xí)活動，結(jié)合社會實踐，拓展學(xué)生的視野，使學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法和策略、情感態(tài)度價值觀等各個方面得到發(fā)展。語文教師要鼓勵學(xué)生進行課外閱讀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的事物、關(guān)注社會的發(fā)展，并且在其中發(fā)現(xiàn)能夠?qū)W習(xí)的方面，如在發(fā)現(xiàn)身邊好人好事的時候，將其作為榜樣，從而感染學(xué)生，使其樹立正確的價值觀和人生觀。課外拓展不僅可以調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問題并積極的探索，提高學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力，從而使學(xué)生的思想道德建設(shè)得到發(fā)展。同時，教師一定要以學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)，積極創(chuàng)造有利條件，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)生作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，僅僅有知識的積累遠遠不夠，還需要引導(dǎo)學(xué)生注重可持續(xù)發(fā)展和個性培養(yǎng)，加強思想道德建設(shè)。

參考文獻：

[1]吳一凡.中共中央中務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道觀建設(shè)的若干意見教師讀本[M].北京中國人事出版社，2004

[2]劉小麗，楊文選.農(nóng)村“留守子女”教育問題淺析[J].當代教育論壇，2006（2）

[3]葉定平.日前農(nóng)村家庭道德教育現(xiàn)狀及其對策研究[C]

[4]高向東，羅翰術(shù).對當前中小學(xué)生德育問題的幾點思考[J].中小學(xué)教育，2001（6）