社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播中大學(xué)生認(rèn)同感探析

魏兆和

摘要：隨著日新月異的媒介技術(shù)運(yùn)用不斷普及，如何在高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播過程中，借力新媒體，融入現(xiàn)實(shí)性和理想性將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生認(rèn)同結(jié)合起來研究，是高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播教育需要把握的重要理論與實(shí)踐問題。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系；傳播；思想認(rèn)同

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）52-0212-02

一、高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播路徑與大學(xué)生思想認(rèn)同

1.高校的思想政治理論課是高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的主渠道。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想讓大學(xué)生從情感和世界觀的高度，理性地接受和認(rèn)同當(dāng)下中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)，自覺做到把個(gè)人理想與社會(huì)理想有機(jī)統(tǒng)一起來；突出以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神，引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人發(fā)展寓于民族復(fù)興之中，在建設(shè)和諧社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造和提升人生價(jià)值；社會(huì)主義榮辱觀要求大學(xué)生從實(shí)際具體行為入手，著力培養(yǎng)個(gè)人良好道德品質(zhì)和文明行為，做一名合格的接班人。

2.校園文化是高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的主陣地。校園文化將社會(huì)主義核心價(jià)值體系潛移默化到大學(xué)生信念、意識(shí)、情感中，造就大學(xué)生獨(dú)特的品格和氣質(zhì)。在教學(xué)、學(xué)生黨建和社團(tuán)活動(dòng)中把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于校園文化活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，如開展專業(yè)興趣小組、職業(yè)技能大賽、紅歌會(huì)、“感動(dòng)校園人物”校園評(píng)選等，采用大學(xué)生喜聞樂見的科技、文藝、體育、社團(tuán)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的形象化、生動(dòng)化、生活化。

3.社會(huì)實(shí)踐是高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的主戰(zhàn)線。當(dāng)前，全國(guó)各所高校均強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以專業(yè)社會(huì)實(shí)踐、寒暑假社會(huì)實(shí)踐為抓手，提升大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和動(dòng)手能力。在實(shí)踐過程中，大學(xué)生深入實(shí)踐基地，了解社會(huì)，了解國(guó)情，了解人民，從而把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，能夠更好地理解黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方針和政策，在實(shí)踐過程中，切實(shí)加強(qiáng)了對(duì)馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí)和理解。大學(xué)生也通過社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，更好地服務(wù)于祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展。

4.大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同本質(zhì)上是意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。高校承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，對(duì)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播進(jìn)程中使大學(xué)生在思想上認(rèn)同和接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系責(zé)無旁貸。大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同和接受狀況，一定程度上，也是高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的重要體現(xiàn)。

二、高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播中大學(xué)生認(rèn)同的問題呈現(xiàn)

1.多彩的網(wǎng)絡(luò)世界挑戰(zhàn)單調(diào)的高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育模式。新媒體、自媒體的出現(xiàn)，使學(xué)生接受的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向等發(fā)生了重大變化?！皢雾?xiàng)灌輸法”注重思想政治理論知識(shí)的單向傳遞而忽視了價(jià)值認(rèn)同這一終極目標(biāo)，所以單項(xiàng)灌輸法無法調(diào)動(dòng)大學(xué)生主體意識(shí)來建構(gòu)認(rèn)同，只能試圖以“填鴨式”的規(guī)訓(xùn)促使學(xué)生接受和認(rèn)同那些價(jià)值，但大學(xué)生是一群具有理性、善于反思和具有懷疑精神的人，這對(duì)高校的單線灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育帶來一定挑戰(zhàn)。

2.多元價(jià)值沖突弱化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同理念。高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播始終是在一定的價(jià)值背景下進(jìn)行的，隨著中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的不斷深入，當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，多元的思想和多樣的價(jià)值選擇已成為大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照。

3.急功近利心理造就大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的浮躁態(tài)度?！皧蕵分辽稀钡纳顟B(tài)度讓大學(xué)生不愿意深入思考認(rèn)真學(xué)習(xí)到底值不值得，部分大學(xué)生開始放棄其價(jià)值判斷、放棄思考本身，一味追求“娛樂至死”。而在面對(duì)“郭美美”事件以及天津的“彭宇”案、西安的“藥家鑫”案件時(shí)候，他們時(shí)刻擔(dān)心被社會(huì)現(xiàn)實(shí)欺騙。這些現(xiàn)象促使青年學(xué)生的價(jià)值選擇更多地關(guān)注眼前利益和個(gè)人利益。在大學(xué)生中出現(xiàn)了不惜荒廢學(xué)業(yè)為代價(jià)的目光短淺、急功近利的行為，這也為高校的社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播帶來一定影響。

三、高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播中提高大學(xué)生認(rèn)同的有效途徑

1.借力新媒體，豐富社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播路徑，在認(rèn)知中掌握。首先，增強(qiáng)教師的媒介素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變教育觀念。高校教師是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播者，應(yīng)注重將新媒體技術(shù)融入課程，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建復(fù)雜的自媒體，用學(xué)生喜聞樂見的動(dòng)畫、動(dòng)漫、編劇、音樂等形式傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系。加深大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺認(rèn)同，進(jìn)而轉(zhuǎn)化他們的自覺性行為和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

其次，拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的新媒體平臺(tái)，優(yōu)化教育內(nèi)容。筆者深刻感受到新媒體對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思維和觀念的影響，因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播中應(yīng)充分利用微視頻、動(dòng)畫、文字、圖片等新媒體技術(shù)，制作出生動(dòng)活潑的、大學(xué)生樂于接受和觀看的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體系教育內(nèi)容。

2.尊重差異，日常行為規(guī)范中傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在情感中認(rèn)同。首先，尊重大學(xué)生的認(rèn)同差異，開展分層分類教育，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的有效性。根據(jù)大學(xué)生的個(gè)性、年級(jí)、專業(yè)、政治面貌等因素，分層分類推進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)可和接受。其次，從情感入手，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的有效性。依托新媒體和自媒體，緊密結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和大學(xué)生思想實(shí)際，從當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，不斷完善和充實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育內(nèi)容，并潛移默化地滲透到他們的日常學(xué)習(xí)中。避免空洞說教，根據(jù)大學(xué)生情感豐富、思維活躍等特點(diǎn)，大量運(yùn)用隱性教育、自媒體互動(dòng)交流等方法，通過傾注真情擺事實(shí)、講道理，使之于無形之中開啟心靈認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系之門。同時(shí)緊緊圍繞大學(xué)生成長(zhǎng)成才總目標(biāo)，積極鼓勵(lì)他們擔(dān)當(dāng)社會(huì)角色，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)參與中將價(jià)值認(rèn)知、評(píng)價(jià)、選擇等活動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一，引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)從他律到自律、從被動(dòng)到主動(dòng)、從自發(fā)遵循到最終的自覺踐行。

3.融入現(xiàn)實(shí)性和理想性傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在信仰中接受。首先，以時(shí)代精神為當(dāng)下大學(xué)生現(xiàn)實(shí)精神的需求導(dǎo)向，時(shí)代精神來源于對(duì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)具有強(qiáng)烈的批判性。在理想和現(xiàn)實(shí)兩者之間，當(dāng)我們肯定現(xiàn)實(shí)時(shí)，必須以冷靜和批判的態(tài)度對(duì)現(xiàn)實(shí)，要以理想來對(duì)現(xiàn)實(shí)加以對(duì)照，通過此方法，進(jìn)一步提升現(xiàn)實(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)意識(shí)的主流，就要體現(xiàn)時(shí)代精神，對(duì)現(xiàn)實(shí)予以直接地關(guān)懷，這樣才能深入人心。因此，在高校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播教育應(yīng)做到堅(jiān)持以人為本，將大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同教育與解決其最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題有機(jī)結(jié)合。

其次，社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)提供了價(jià)值方向，馬克思主義和中國(guó)特色共同理想引導(dǎo)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)而奮斗，為中國(guó)特色社會(huì)主義而不懈努力，對(duì)大學(xué)生提出更高的價(jià)值追求。要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想始終不渝的認(rèn)同，急需加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育，理想信念的形成過程是對(duì)一種理論由認(rèn)知到相信再到確信最后將該理論作為最高指導(dǎo)思想的過程?？梢?，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的認(rèn)知程度直接決定著學(xué)生對(duì)這一理論的把握及選擇。鑒于此，高校應(yīng)立足大學(xué)生的理想需求，創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播方式，用大學(xué)生樂意接受的習(xí)慣方式宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)決避免枯燥的說教式傳播，開展諸如社會(huì)調(diào)查、國(guó)情考察、掛職鍛煉等體驗(yàn)載體，引導(dǎo)大學(xué)生仔細(xì)體驗(yàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)下當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史性巨變，使他們逐步對(duì)主導(dǎo)價(jià)值觀的理論認(rèn)知轉(zhuǎn)化為內(nèi)化認(rèn)同。

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