積極心理學(xué)視域下家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生精神幫扶研究

趙書(shū)棟 劉遠(yuǎn)君

摘 要：隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的人數(shù)也在不斷攀升，他們已成為社會(huì)十分關(guān)注的群體。國(guó)家出臺(tái)一系列資助幫扶政策減緩了他們的經(jīng)濟(jì)壓力，為他們順利完成學(xué)業(yè)提供了保障。現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)資助滿(mǎn)足了他們的物質(zhì)需求，但尚未滿(mǎn)足他們的精神需求，當(dāng)前他們的心理健康狀況不容樂(lè)觀。家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生心理上的“貧困”，滯礙著他們的成長(zhǎng)成才。對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生開(kāi)展精神扶貧，培養(yǎng)其積極心理品質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：精神幫扶；家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生；心理貧困；積極心理學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2018）10-0086-03

隨著我國(guó)高等教育大眾化的發(fā)展，家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生人數(shù)也在不斷攀升。近幾年來(lái)，我國(guó)實(shí)施了一系列政策措施，不斷加強(qiáng)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生資助力度，幾乎所有高校都建立起了以獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)貸款、勤工助學(xué)、特困生補(bǔ)助和學(xué)費(fèi)減免為主體的多元化資助體系，解決了他們學(xué)習(xí)和生活上的經(jīng)濟(jì)困難等問(wèn)題，為他們完成學(xué)業(yè)提供了保障。但值得我們重視的是，當(dāng)前家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生除了經(jīng)濟(jì)上的貧困，他們?cè)谛睦砩弦泊嬖谥柏毨А?。黨和政府的一系列資助政策，保障了他們不會(huì)因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)，但這種偏重經(jīng)濟(jì)的資助模式難以很好地解決家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的“心理貧困”問(wèn)題。

“心理貧困”滯礙著家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。如何使家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生獲得積極的情緒體驗(yàn)，塑造積極的人格特征，并養(yǎng)成向上的人生態(tài)度？這不僅是高校工作者面臨的育人問(wèn)題，也是整個(gè)社會(huì)都需要關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生“心理貧困”有針對(duì)性地開(kāi)展精神幫扶，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生“心理貧困”狀況及其原因分析

（一）家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生“心理貧困”狀況

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)者對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的研究顯示，他們心理健康狀況呈負(fù)性變化，他們除了承受來(lái)自家庭經(jīng)濟(jì)困難的壓力，也面對(duì)著來(lái)自人際、環(huán)境、學(xué)業(yè)等各方面的挑戰(zhàn)。李小青等發(fā)現(xiàn)湖南部分高校家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生在整體心理健康狀況、強(qiáng)迫癥、焦慮、恐怖、偏執(zhí)和精神病性等6個(gè)方面表現(xiàn)出嚴(yán)重的心理問(wèn)題[1]。黃秋蓮對(duì)某高職院校調(diào)查發(fā)現(xiàn)，占相當(dāng)數(shù)量的家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生存在焦慮和苦悶、自卑敏感、思維單一、認(rèn)知偏激、正性情緒少等心理問(wèn)題[2]。李明對(duì)革命老區(qū)某高校調(diào)查顯示，家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生在軀體化、人際關(guān)系敏感、強(qiáng)迫癥狀、抑郁、焦慮和敵對(duì)性等6個(gè)因子上與全國(guó)青年組常模存在差異[3]。韓力爭(zhēng)等對(duì)南京某高校調(diào)查顯示，家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的自尊水平顯著低于非貧困生，在主觀幸福感水平上，比如生活滿(mǎn)意度水平，家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生顯著低于非貧困生[4]。

當(dāng)前，高校家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的心理健康狀況不容樂(lè)觀，他們?cè)谶m應(yīng)能力、人際關(guān)系、學(xué)業(yè)就業(yè)、人格和價(jià)值觀等諸多方面明顯低于非貧困大學(xué)生；在偏執(zhí)認(rèn)識(shí)中常伴有負(fù)向心態(tài)，表現(xiàn)為不適應(yīng)、脆弱、自卑、焦慮、追求虛榮、產(chǎn)生嫉妒、自我封閉等心理；在行為方式上主要表現(xiàn)為：遇到挫折極易受到傷害或打擊，在人際溝通上不積極、不主動(dòng)，敏感而多疑，在對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知上容易產(chǎn)生片面性的看法，時(shí)常表現(xiàn)出“習(xí)得性無(wú)助”，容易壓抑自己，缺乏主觀幸福感等。

（二）家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生“心理貧困”的原因分析

家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生“心理貧困”是多方面因素共同作用的結(jié)果，除了受到社會(huì)大的環(huán)境和家庭養(yǎng)育方式的影響外，還有個(gè)體應(yīng)對(duì)社會(huì)方式、人格自尊以及社會(huì)支持系統(tǒng)等因素的影響。

由于我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，絕大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生來(lái)自欠發(fā)達(dá)地區(qū)，家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，一戶(hù)貧困家庭每年要為子女支付數(shù)千元甚至上萬(wàn)元的生活和學(xué)業(yè)費(fèi)用，無(wú)疑是相當(dāng)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，甚至一些貧困家庭“因?yàn)?zāi)致貧”和“因疾致貧”等情況致使部分家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生遇到巨大經(jīng)濟(jì)壓力。另外，因貧困家庭的教育缺乏科學(xué)的方法，家長(zhǎng)思想觀念相對(duì)保守，不能正確地引導(dǎo)，使得孩子處于散養(yǎng)狀態(tài)。這也使得來(lái)到充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的開(kāi)放環(huán)境中的他們極易變得敏感和迷茫，原有的價(jià)值觀念受到不同程度的沖擊或改變，處于大多經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)于自己的同齡群體之中，與同學(xué)之間難免有衣著、飲食及消費(fèi)等方面差距。若不能正確看待差距，心理容易失衡而產(chǎn)生自卑。當(dāng)他們?cè)趯W(xué)業(yè)上失去了往日的優(yōu)越感，發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)的地方也不占任何優(yōu)勢(shì)時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生焦慮，使得他們?cè)谛睦砩袭a(chǎn)生壓力和困惑，難以繼續(xù)成為大學(xué)生群體中的佼佼者。

在個(gè)體因素方面，家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，很容易產(chǎn)生迷茫感，否定自我，自我效能感缺失。受到傳統(tǒng)觀念和保守思想的束縛，他們可能對(duì)某一問(wèn)題產(chǎn)生片面性的、不公正的看法，持續(xù)的心理不平衡使他們產(chǎn)生抱怨，排斥甚至嫉妒他人，自卑心理被強(qiáng)化，人際關(guān)系變得敏感和多疑；一些家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生比較在意他人的評(píng)價(jià)，受到贊揚(yáng)時(shí)沾沾自喜，受到傷害時(shí)情緒化明顯；一些家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生在遇到現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題時(shí)，不善于尋求幫助，有糟糕至極的心態(tài)，也極易導(dǎo)致抑郁心理的產(chǎn)生；也有少數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生把“貧困”當(dāng)作資本，安于獲得各種形式的資助或補(bǔ)貼，經(jīng)濟(jì)資助體系對(duì)他們的幫扶沒(méi)有調(diào)動(dòng)其努力自我變革的內(nèi)生性動(dòng)力，使他們形成“等、靠、要”思想。

家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生諸多“心理貧困”問(wèn)題的產(chǎn)生，與他們抵制不了物質(zhì)生活的誘惑，難以找到滿(mǎn)足自我價(jià)值目標(biāo)密切相關(guān)。與非貧困生相比，他們承受著來(lái)自各方的心理壓力和面臨著更大的困難，失去了發(fā)展興趣和挖掘自我潛能的動(dòng)力。

二、“心理貧困”的內(nèi)涵與精神幫扶的積極心理學(xué)審視

（一）“心理貧困”的內(nèi)涵

美國(guó)社會(huì)學(xué)家劉易斯從社會(huì)文化學(xué)的視角對(duì)貧窮進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)貧困者聽(tīng)天由命而非思變，不愿參與大范圍的社會(huì)結(jié)構(gòu)活動(dòng)，這種亞文化對(duì)其成員和社區(qū)產(chǎn)生了一種消極的社會(huì)心理影響[5]。李炳全通過(guò)對(duì)中國(guó)人的心理研究，指出貧困者具有力避失敗而不是力求成功的動(dòng)機(jī)、缺乏獨(dú)立性和主動(dòng)性以及安于現(xiàn)狀等“心貧”表現(xiàn)[6]。瞿明麗從文化因素、家庭背景和能力競(jìng)爭(zhēng)三個(gè)方面對(duì)“心理貧困”問(wèn)題進(jìn)行了剖析，指出中國(guó)傳統(tǒng)文化使個(gè)體容易形成靦腆、矜持的“內(nèi)向型”民族特性，阻礙了個(gè)體的情緒宣泄；家庭的教育方式以及經(jīng)濟(jì)條件的欠缺等因素容易導(dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生“心理貧困”；因能力競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)而造成“心理貧困”[7]。心理貧困是指?jìng)€(gè)體或群體的心理需求無(wú)法得到滿(mǎn)足而導(dǎo)致的一種缺乏狀況，其主要表現(xiàn)為負(fù)性情緒增多、人際關(guān)系不良、社會(huì)參與受限等[8]。心理貧困受到社會(huì)文化、家庭教育和自我認(rèn)知等多方面因素的影響，是一種消極的認(rèn)知偏離，表現(xiàn)為個(gè)性特征和心理健康方面的負(fù)性變化[9]，是一種亞健康的心理狀態(tài)，但尚未構(gòu)成心理疾病和心理問(wèn)題。

從具身認(rèn)知理論來(lái)看，生成心智的機(jī)體與環(huán)境的相互作用具有整體性和交互性，心智是身體活動(dòng)的內(nèi)化或內(nèi)部運(yùn)行[10]。家庭經(jīng)濟(jì)貧困在很大程度上是“心理貧困”形成的誘因，貧困文化觀念、缺失的教育引導(dǎo)等環(huán)境也是導(dǎo)致“心理貧困”的重要因素。大學(xué)生“心理貧困”能產(chǎn)生焦慮、自卑、抑郁、敏感、保守、封閉等一系列的心理變化，是個(gè)體不合理信念引起的消極心理反應(yīng)，使他們思維模式化，也極易造成偏執(zhí)的心理和人格的不健全，這些都會(huì)映射到他們的學(xué)習(xí)、交往、情感和人格等各個(gè)方面。

（二）精神幫扶的積極心理學(xué)審視

積極心理學(xué)是關(guān)注幸福與動(dòng)力的學(xué)問(wèn)，它主張把工作重心放在研究和培養(yǎng)人的能夠自我完善的內(nèi)在能力上。積極心理學(xué)更多關(guān)注的是人的積極一面，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和人文關(guān)懷，倡導(dǎo)個(gè)體對(duì)問(wèn)題作出積極的回應(yīng)，并能通過(guò)問(wèn)題去獲得積極的體驗(yàn)?！靶睦碡毨А笔窍麡O的，與積極心理要素組成的心理資本是相悖的，家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生力趨回避、防御自我，不利于他們身心的健康成長(zhǎng)[11]。當(dāng)消極地對(duì)待生活中存在的問(wèn)題時(shí)，結(jié)果往往使事情辦得更糟糕，而當(dāng)能夠用一種積極的心態(tài)去應(yīng)對(duì)時(shí)，問(wèn)題往往得到很好的解決。我們要用一種更為開(kāi)放的、積極向上的、肯定的眼光去關(guān)注和引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生，提升他們勇于面對(duì)困難的良好心態(tài)和勇氣，使他們?cè)诜e極的自我暗示中更加樂(lè)觀，并充分挖掘其潛能，更加主動(dòng)地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。

家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生雖存在“心理貧困”問(wèn)題，但他們也具備積極的心態(tài)。比如，他們也有強(qiáng)烈的社會(huì)交往需要，也有獲得別人認(rèn)可的需要，也有通過(guò)溝通獲取友誼、友愛(ài)與情感的需要，這都是精神層面的需要。馬斯洛需要理論認(rèn)為，交往需要如果得不到滿(mǎn)足，便與不和諧人際關(guān)系之間產(chǎn)生極大的心理矛盾。他人不經(jīng)意的言行會(huì)被家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生聯(lián)想為瞧不起自己，進(jìn)而引起偏激認(rèn)知，甚至產(chǎn)生過(guò)激行為。部分家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生有虛榮傾向，很大程度上是他們強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活需求尚未得到滿(mǎn)足，得不到很好的引導(dǎo)，他們的自卑、敏感和焦慮等心理極易被強(qiáng)化，使得他們更多地選擇封閉的方式逃避傷害。我們?cè)诔浞终J(rèn)識(shí)到家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生消極心理的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注和培育他們積極的心理品質(zhì)。他們也有自身的一些優(yōu)點(diǎn)，比如節(jié)儉、學(xué)習(xí)刻苦、樂(lè)于幫助他人，富有情感等。培育和提升他們的積極心理品質(zhì)，會(huì)使他們更加有信心地支配和管理好自己面對(duì)各種問(wèn)題，并最大化地發(fā)揮其人格優(yōu)勢(shì)。

在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的“心理貧困”問(wèn)題，也日益暴露出當(dāng)前社會(huì)側(cè)重物質(zhì)資助體系的片面性、短期化、單一化等特征，缺乏對(duì)他們精神需要的關(guān)注。大學(xué)階段是個(gè)性形成、性格穩(wěn)定的關(guān)鍵階段，在這個(gè)時(shí)期他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀逐漸趨于成熟，但因受到各種文化思潮和不良思想的侵蝕，極易使他們形成消極的思維方式，放大并強(qiáng)化消極情緒，嚴(yán)重影響他們的身心健康，阻礙他們的發(fā)展。

三、精神幫扶助推高校家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生

資助體系的實(shí)踐路徑

培育家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生積極心理品質(zhì)，更為重要和基礎(chǔ)性的是重視對(duì)他們的精神幫扶，從根本上改變他們的“心理貧困”。具體實(shí)踐路徑如下。

（一）發(fā)揮“大學(xué)生心理健康教育”等課程的主渠道作用

發(fā)揮“大學(xué)生心理健康教育”“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”以及“大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)”課程的主渠道作用，這是培育家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生積極心理品質(zhì)的重要保障。首先，為優(yōu)化課程教學(xué)質(zhì)量，要加強(qiáng)對(duì)上述課程專(zhuān)業(yè)教師技能訓(xùn)練、優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)、課程理論研究等活動(dòng)，提高專(zhuān)業(yè)教師的教學(xué)能力，使他們帶著情感開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，以人格魅力影響、感化家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的自我探索和價(jià)值選擇；其次，要通過(guò)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的調(diào)查研究，了解其群體特征和心理需求，結(jié)合他們的現(xiàn)實(shí)需要，緊密結(jié)合他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題來(lái)開(kāi)展課堂教學(xué)，充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體等資源平臺(tái)，以案例分析、小組交流等形式，引導(dǎo)他們主動(dòng)思考，形成對(duì)人生理想、學(xué)業(yè)、就業(yè)的良好心理認(rèn)知；最后，擴(kuò)充課堂教學(xué)的外延，依據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的興趣愛(ài)好，鼓勵(lì)和帶動(dòng)他們加入不同的興趣小組，如歷史文化研究協(xié)會(huì)、交誼舞協(xié)會(huì)、英語(yǔ)交際協(xié)會(huì)、書(shū)法協(xié)會(huì)、演講與口才協(xié)會(huì)、志愿者服務(wù)社團(tuán)、義教工作服務(wù)隊(duì)等協(xié)會(huì)或社團(tuán)，讓他們?cè)诜e極的交際和社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)中增進(jìn)積極的情緒體驗(yàn)，進(jìn)而塑造良好的人格品質(zhì)。

（二）創(chuàng)新資助模式，突出精神幫扶

對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的資助幫扶工作，不僅僅是學(xué)校管理部門(mén)的職責(zé)，也是全體教職工的職責(zé)。在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)資助模式的基礎(chǔ)上，切實(shí)把“資助”與“育人”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新資助育人模式，突出精神幫扶。

首先，資助管理工作者要牢固樹(shù)立“以學(xué)生為中心”的工作理念，突出人文關(guān)懷，加強(qiáng)對(duì)其思想引導(dǎo)。比如，針對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生召開(kāi)專(zhuān)題勵(lì)志會(huì)議，使他們能夠客觀、理性地認(rèn)識(shí)到貧困是外在的、暫時(shí)的，引導(dǎo)他們依靠自身的努力去改變；以身邊的優(yōu)秀校友和歷史名人為榜樣，激勵(lì)他們產(chǎn)生改變自身現(xiàn)狀的動(dòng)力。為家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生提供勤工助學(xué)崗位和社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，創(chuàng)新勤工助學(xué)崗位育人模式，把嚴(yán)格管理和情感關(guān)注有機(jī)結(jié)合起來(lái)，對(duì)他們工作過(guò)程定期跟蹤，加強(qiáng)引導(dǎo)，建立動(dòng)態(tài)管理檔案，給予他們更多的理解、尊重、愛(ài)護(hù)、激勵(lì)，使他們變壓力為動(dòng)力，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。他們通過(guò)勞動(dòng)獲取報(bào)酬，既能他們肯定自身的價(jià)值，又能激發(fā)他們的精神力量，培養(yǎng)自強(qiáng)能力。

其次，在資助管理過(guò)程中，形成動(dòng)態(tài)化幫扶方案，針對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生多元化需求和現(xiàn)實(shí)特征，實(shí)行分類(lèi)幫扶。針對(duì)大一貧困生適應(yīng)問(wèn)題，通過(guò)開(kāi)展班級(jí)團(tuán)體輔導(dǎo)，使其學(xué)會(huì)與人溝通和交流，并逐漸學(xué)會(huì)適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活；針對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生缺乏溝通能力，開(kāi)展戶(hù)外素質(zhì)拓展活動(dòng)和談心談話(huà)交流，促進(jìn)他們走出自我思想束縛，學(xué)會(huì)溝通和展現(xiàn)自己；針對(duì)面臨畢業(yè)有著焦慮和壓力的家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生，通過(guò)走訪(fǎng)、信息溝通等形式給予學(xué)生心理安撫，給予其更多的鼓勵(lì)和開(kāi)導(dǎo)，使其勇于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，敢于抉擇；在“自強(qiáng)之星”“巾幗之星”“自律達(dá)人”等系列評(píng)選中，除了給予“勝出者”必要的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰外，也需要關(guān)注“被淘汰者”，通過(guò)各種方式給予他們鼓勵(lì)和肯定，使其明白，通過(guò)努力可以證明自己更優(yōu)秀。

最后，建立多元化的社會(huì)支持系統(tǒng)。通過(guò)學(xué)校心理咨詢(xún)中心，對(duì)篩查出來(lái)的家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生及時(shí)開(kāi)展心理咨詢(xún)工作；通過(guò)舉辦心理健康教育活動(dòng)月等活動(dòng)，引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生積極參與，感受和認(rèn)識(shí)個(gè)人心理的秘密和規(guī)律；充分發(fā)揮校園顯性和隱性文化的熏陶和滲透功能，為他們良好心理品格的形成提供環(huán)境支持；建立家校溝通渠道，給予他們更多的鼓勵(lì)和關(guān)懷，共同關(guān)注他們的成長(zhǎng)等。

實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生“心理脫貧”，不僅是高校推進(jìn)“立德樹(shù)人”的具體行動(dòng)，更是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的必然要求。精神幫扶不僅要消除他們保守落后的思想觀念，還要向他們傳播新思想、新觀念。他們的認(rèn)知水平與精神境界得到了提升，才會(huì)擁有徹底擺脫“貧困心理”的禁錮，才會(huì)堅(jiān)定理想信念、腳踏實(shí)地、銳意進(jìn)取、勇做時(shí)代的弄潮兒。

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