雷佳星
【摘 要】我國(guó)音樂(lè)起源很早,針對(duì)于中國(guó)音樂(lè)史的研究同樣如此。通過(guò)對(duì)中國(guó)音樂(lè)史的研究進(jìn)行深入剖析,可以發(fā)現(xiàn)研究工作經(jīng)歷了不同階段,而每個(gè)階段應(yīng)用到的研究方法也極具時(shí)代特色和差異。由此可見(jiàn),中國(guó)音樂(lè)史研究會(huì)受到社會(huì)生產(chǎn)力以及思想的影響,所以,以時(shí)間節(jié)點(diǎn)為突破口進(jìn)行中國(guó)音樂(lè)史研究方法的科學(xué)選擇和利用是非常關(guān)鍵和必要的。下面將分析中國(guó)音樂(lè)史研究當(dāng)中的多學(xué)科結(jié)合情況,同時(shí)對(duì)不同時(shí)間段的差異化研究方法進(jìn)行探討,更加系統(tǒng)深入的了解我國(guó)的音樂(lè)史。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)音樂(lè)史;研究;方法
中圖分類號(hào):J605 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)27-0043-02
針對(duì)于我國(guó)音樂(lè)史的研究較早,現(xiàn)如今中國(guó)音樂(lè)史已經(jīng)成為了重要獨(dú)立學(xué)科,并在學(xué)科發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中獲得了非常豐碩的成果,最為明顯的表現(xiàn)就是研究方法呈現(xiàn)出多元化的特征,而研究方法的科學(xué)性也變得更加顯著。研究方法的選擇和應(yīng)用是否合理恰當(dāng),將會(huì)直接影響到研究結(jié)果,而不同的階段中國(guó)音樂(lè)史的研究方法也會(huì)有相應(yīng)的差別。所以,中國(guó)音樂(lè)史研究方法是與時(shí)俱進(jìn)的,因而需要結(jié)合時(shí)代差異和思想改變的情況提高研究方法選擇的科學(xué)性。
一、多學(xué)科視野下的中國(guó)音樂(lè)史研究發(fā)展
(一)文獻(xiàn)學(xué)。文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科有著非常悠久的歷史,而古人讀書(shū)治學(xué)首先會(huì)從識(shí)字著手,在把握文字的音形義基礎(chǔ)之上才會(huì)論及文獻(xiàn)資料。于是就或涉及到對(duì)訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)、目錄學(xué)等多元知識(shí),這也是文獻(xiàn)學(xué)當(dāng)中的重要組成部分。在對(duì)中國(guó)音樂(lè)史進(jìn)行研究的過(guò)程中,從書(shū)面文本當(dāng)中獲得信息資料是最為根本的,而要加強(qiáng)對(duì)文獻(xiàn)資料的理解水平,就必須要對(duì)文獻(xiàn)學(xué)當(dāng)中的諸多知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)吸收。文獻(xiàn)學(xué)正是在這樣的情況之下產(chǎn)生并迅速發(fā)展起來(lái)的,并在中國(guó)音樂(lè)史的研究和準(zhǔn)確解讀方面作出了突出貢獻(xiàn)。以往研究當(dāng)中對(duì)于文獻(xiàn)的解讀非常粗糙,這與文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展層次較低有關(guān),而在以后的中國(guó)音樂(lè)史研究當(dāng)中除了要注重自覺(jué)利用文獻(xiàn)學(xué)手段進(jìn)行深入鉆研之外,還要不斷提高文獻(xiàn)學(xué)的學(xué)科建設(shè)水平。
(二)考古學(xué)。早在上個(gè)世紀(jì)的初期,大量的史學(xué)家就開(kāi)始將考古學(xué)在史學(xué)研究當(dāng)中進(jìn)行推廣應(yīng)用,開(kāi)辟了近現(xiàn)代史學(xué)研究的新局面,同時(shí)也顯著提高了史學(xué)研究的質(zhì)量。之后,部分研究者在對(duì)中國(guó)音樂(lè)史進(jìn)行研究的過(guò)程中也開(kāi)始引入考古學(xué),并促進(jìn)了音樂(lè)史學(xué)的縱深發(fā)展。但隨著研究的深入,音樂(lè)考古學(xué)成為了獨(dú)立學(xué)科,也為中國(guó)音樂(lè)史研究提供了重要的理論支持。開(kāi)始有越來(lái)越多的研究者利用音樂(lè)考古學(xué)當(dāng)中的理論與方法進(jìn)行中國(guó)音樂(lè)史的觀照,以便恰當(dāng)運(yùn)用音樂(lè)考古學(xué)當(dāng)中的研究方法保證音樂(lè)史研究的全面性和綜合性。但是現(xiàn)如今,在應(yīng)用音樂(lè)考古學(xué)方法的過(guò)程中還存在一定的不足,比方說(shuō)文物和史料的綜合研究力度??;音樂(lè)考古研究工作方法系統(tǒng)性和科學(xué)性差等。所以,在今后的中國(guó)音樂(lè)史研究中需要進(jìn)一步改進(jìn)音樂(lè)考古學(xué)學(xué)科,做好學(xué)科理論建設(shè)。
(三)民族音樂(lè)學(xué)。民族音樂(lè)學(xué)的形成和發(fā)展也經(jīng)歷了較為漫長(zhǎng)的過(guò)程,起初是從西方民族學(xué)以及民俗學(xué)當(dāng)中發(fā)展而來(lái)的,之后開(kāi)始將大量的研究成果應(yīng)用到史學(xué)研究當(dāng)中,并成了研究音樂(lè)歷史的重要材料。我國(guó)擁有豐富的傳統(tǒng)音樂(lè)文化和財(cái)富,而這些都是研究中國(guó)音樂(lè)史不可或缺的根據(jù),但是這些信息并沒(méi)有在早期音樂(lè)史研究當(dāng)中,得到人們的關(guān)注。而伴隨著民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科的改進(jìn)與發(fā)展,和中國(guó)音樂(lè)史研究的融合滲透程度逐步提高,現(xiàn)如今已經(jīng)成為了研究中國(guó)音樂(lè)史不可或缺的學(xué)科與方法。但是傳統(tǒng)音樂(lè)在歷史發(fā)展和變遷當(dāng)中已經(jīng)發(fā)生了極大的改變,傳統(tǒng)音樂(lè)和古代音樂(lè)對(duì)應(yīng)關(guān)系也有所改變。那么在應(yīng)用此方法時(shí)必須保持頭腦清醒,客觀對(duì)待傳統(tǒng)音樂(lè)在音樂(lè)史研究當(dāng)中的價(jià)值,提高研究結(jié)果的真實(shí)性。
二、不同歷史階段中國(guó)音樂(lè)史的研究方法應(yīng)用
(一)古代的中國(guó)音樂(lè)史研究方法。我國(guó)不僅僅音樂(lè)起源時(shí)間早,在音樂(lè)史的研究方面也是極早的,在古代時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了中國(guó)音樂(lè)史的研究。當(dāng)然,古代的音樂(lè)史研究并不是現(xiàn)代意義層面上的研究,但是在古代已經(jīng)存在有關(guān)于音樂(lè)史的史料記載,而且記載的內(nèi)容非常的豐富,同時(shí)記載形式也具備多元化的特征,現(xiàn)如今有大量的史料被保存下來(lái)。從這一角度上進(jìn)行分析,古代時(shí)期的音樂(lè)史研究主要將史料記載方法作為主要的研究方法。這些利用文獻(xiàn)、實(shí)物等方法記載下來(lái)的中國(guó)音樂(lè)史的有關(guān)內(nèi)容可以讓后人掌握當(dāng)時(shí)音樂(lè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況,與此同時(shí),還可以為后人開(kāi)展音樂(lè)史研究工作提供重要資料支持。在古代時(shí)期,相關(guān)人員的音樂(lè)史研究理念非常的單一,思想存在束縛,同時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力水平很低。因?yàn)楣糯鐣?huì)存在著森嚴(yán)的等級(jí),這使得人和社會(huì)的和諧性強(qiáng),而這樣的和諧性就在音樂(lè)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中進(jìn)行了滲透。在研究古代音樂(lè)史的進(jìn)程中,可以發(fā)現(xiàn),記載內(nèi)容主要集中在社會(huì)音樂(lè)面貌方面,其主要目的是在當(dāng)時(shí)讓人們對(duì)音樂(lè)提起重視。這樣的思想不僅僅影響到了古代音樂(lè)的發(fā)展,還基本奠定了古代中國(guó)音樂(lè)史研究方法的整體基調(diào)。
(二)近代的中國(guó)音樂(lè)史研究方法。伴隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的進(jìn)步,社會(huì)生產(chǎn)力也在這一過(guò)程當(dāng)中獲得了快速的提高,也由此過(guò)渡到了近代社會(huì)。真正將中國(guó)音樂(lè)史確立成為獨(dú)立學(xué)科,并對(duì)其進(jìn)行專門化研究,還是在上個(gè)世紀(jì)的初期階段。在當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平已經(jīng)有了很大程度的提升,而研究方法的多元化趨勢(shì)也變得更加的明顯,不再局限在傳統(tǒng)研究方法上。特別是在西方思想文化的涌入背景下,我國(guó)在研究音樂(lè)史的過(guò)程當(dāng)中注重吸納西方的一些方法,開(kāi)始將關(guān)注點(diǎn)放在音樂(lè)形態(tài)特征、社會(huì)對(duì)音樂(lè)影響等方面。近代的中國(guó)音樂(lè)史研究注重方法建設(shè)以及框架構(gòu)建,最為基本的研究方法是:第一,剖析古代文獻(xiàn)資料,對(duì)這些文獻(xiàn)資料當(dāng)中記錄的音樂(lè)內(nèi)容展開(kāi)深度的論證分析。第二,對(duì)現(xiàn)存歷史文物進(jìn)行考證,以便通過(guò)文物考證的方法獲得中國(guó)音樂(lè)史發(fā)展方面的有關(guān)信息。近代的中國(guó)音樂(lè)史研究方法較古代有了很大的進(jìn)步,出現(xiàn)了運(yùn)用考古學(xué)以及文獻(xiàn)學(xué)研究方法進(jìn)行音樂(lè)史研究的情況。出現(xiàn)這一變化與近代生產(chǎn)力水平和人們的思想認(rèn)識(shí)水平大幅提高有著不可分割的關(guān)系,正是因?yàn)橹骺陀^條件的變化,使得研究人員在音樂(lè)史的分析方面注重進(jìn)行學(xué)科整合,滲透多元學(xué)科的研究方法。
(三)現(xiàn)代的中國(guó)音樂(lè)史研究方法。在步入到新世紀(jì)之后,我國(guó)在音樂(lè)史研究方面的力度逐步增強(qiáng),同時(shí)研究方法的創(chuàng)新性和先進(jìn)性程度也在提高。在現(xiàn)代開(kāi)始產(chǎn)生了音樂(lè)考古學(xué)這樣的概念,而正是在這一理念的支持和指導(dǎo)之下使得傳統(tǒng)音樂(lè)史研究方法被顛覆,促進(jìn)了音樂(lè)史研究方法的創(chuàng)新改革。音樂(lè)考古學(xué)實(shí)際上就是對(duì)古代音樂(lè)史展開(kāi)深度剖析,并將研究獲得的結(jié)果進(jìn)行歸納總結(jié),得到更加全面而又深刻的音樂(lè)史發(fā)展資料。音樂(lè)考古學(xué)方法在中國(guó)音樂(lè)史研究當(dāng)中的價(jià)值主要體現(xiàn)在:第一,科學(xué)性強(qiáng)。通過(guò)發(fā)揮音樂(lè)考古學(xué)當(dāng)中的二重證據(jù)法的優(yōu)勢(shì)與作用,使得考古文物開(kāi)始得到人們的關(guān)注,也突破了從文獻(xiàn)到文獻(xiàn)的單一化研究模式,老研究和理解方面的誤差,同時(shí)也減輕了實(shí)際研究的難度。第二,可信度高和邏輯性強(qiáng)。運(yùn)用音樂(lè)考古學(xué)的研究方法除了關(guān)注平面考證之外,還注重從多個(gè)方一面出發(fā)進(jìn)行多角度的研究。除此以外,民族音樂(lè)學(xué)的研究方法也是現(xiàn)在階段中國(guó)音樂(lè)史研究當(dāng)中不可或缺的研究策略。運(yùn)用這樣的研究方法有助于正確把握社會(huì)生活和音樂(lè)發(fā)展之間的關(guān)系,同時(shí)利用口述方法還能夠讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)與歷史進(jìn)行緊密整合,讓音樂(lè)史的研究在創(chuàng)新發(fā)展上更進(jìn)一步。
總而言之,中國(guó)音樂(lè)史的研究方法經(jīng)歷了不斷演變和逐步完善的發(fā)展過(guò)程,注重對(duì)多元學(xué)科進(jìn)行融入和滲透,與此同時(shí),研究觀念也已經(jīng)突破了傳統(tǒng),而是尋求建立一種立體多元化的研究體系。在未來(lái)為了更好地研究中國(guó)音樂(lè)史,保證研究成果的科學(xué)性和有效性,必須做到與時(shí)俱進(jìn),將創(chuàng)新研究和多元化研究作為重要的方向。
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