閱讀 悅讀 越讀

何孫秦

摘要：“悅讀一刻鐘”校本課程，是依據(jù)學(xué)校辦學(xué)理念，結(jié)合學(xué)生閱讀訴求，充分挖掘優(yōu)質(zhì)資源，以“悅”為出發(fā)點、落腳點、歸宿點的閱讀課程。在校本課程的不斷開發(fā)與實踐研究中，基于學(xué)會閱讀，實現(xiàn)享受閱讀，走向越界閱讀，將學(xué)生語文素養(yǎng)向“四面八方”拓展。

關(guān)鍵詞：閱讀；悅讀；越讀；校本課程

中圖分類號：G622.3 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2018）09A-0077-03

“悅讀一刻鐘”校本課程，是依據(jù)泰州市大浦中心小學(xué)“把最美好的世界獻給孩子”的辦學(xué)理念，結(jié)合學(xué)生的閱讀訴求，充分挖掘校本優(yōu)質(zhì)資源，以“悅”為出發(fā)點，以“讀”為落腳點，又以“悅”為歸宿點，以每天一刻鐘為時間保障和基本常態(tài)的閱讀課程?！皭傋x一刻鐘”校本課程面向兒童，隨著課程的不斷探索，在“閱讀”“悅讀”“越讀”的實踐中拾級而上，形成良性循環(huán)，不斷促進學(xué)生閱讀力生長，自覺豐厚“精神的底子”。

一、基于“閱讀”的課程

何為“閱讀”？《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“閱讀是運用語言文字獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑?！盵1]“悅讀一刻鐘”校本課程是基于“閱讀”的課程，在閱讀課程的開發(fā)與實施過程中，通過激發(fā)閱讀需求，調(diào)節(jié)閱讀營養(yǎng)，培養(yǎng)閱讀能力，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生積極獲取信息，構(gòu)建認(rèn)知體系，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

（一）順應(yīng)時代發(fā)展，指向“閱讀”素養(yǎng)

近年來，世界各國紛紛發(fā)起閱讀運動。營造閱讀氛圍、提升閱讀能力成為教育改革的重點。自2014年以來，“倡導(dǎo)全民閱讀”被連續(xù)三年寫入國務(wù)院政府報告，“建設(shè)書香社會”讓“全民閱讀”上升到前所未有的高度[2]?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出，要讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧”，“吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”[3]，“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面”[4]。

順應(yīng)時代的發(fā)展和要求，學(xué)校聚焦兒童“閱讀”，著力開發(fā)和實施“悅讀一刻鐘”校本課程。課程的開發(fā)，立足本校實際，直指學(xué)生的“閱讀”素養(yǎng)，增加學(xué)生閱讀量，以豐厚語言積累，提高閱讀能力。在課程實施的不斷優(yōu)化過程中，學(xué)校努力營造讀書氛圍，打造校園文化，全力推進書香校園建設(shè)。

（二）基于兒童立場，助力“閱讀”生長

“悅讀一刻鐘”校本課程的建構(gòu)基于兒童立場，即遵循兒童的年齡特點、身心發(fā)展規(guī)律，助力兒童的“閱讀”生長。經(jīng)過調(diào)查與研究，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下部分兒童閱讀局限于“教科書”閱讀，少有更廣范圍的其他閱讀。郝明義教授將“教科書”喻作維生素，維生素當(dāng)主食吃，人就要生病的。“悅讀一刻鐘”校本課程正彌補了“教科書”閱讀所缺失的營養(yǎng)，將學(xué)生引領(lǐng)至更廣闊的閱讀空間，使學(xué)生進一步獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗。

課程的開發(fā)過程中，學(xué)校充分調(diào)研兒童的閱讀需要和興趣，精心編寫校本教材，擬定適切的課程內(nèi)容，努力創(chuàng)設(shè)自由、無拘無束的心理環(huán)境，調(diào)動各種積極的心理因素，引導(dǎo)兒童全面參與，使其在閱讀過程中獲得愉悅，增強閱讀自信。“積少成多，集腋成裘。”通過統(tǒng)籌安排，科學(xué)指導(dǎo)，每天一刻鐘，每日一小段，我們有意識地讓學(xué)生在閱讀過程中潛移默化地養(yǎng)成“要讀”“能讀”“樂讀”“會讀”的好習(xí)慣，日積月累，將學(xué)生“閱讀”推向縱深處，讓“閱讀”成為學(xué)生自覺的習(xí)慣。

二、實現(xiàn)“悅讀”的課程

所謂“悅讀”，就是學(xué)生在主動閱讀中，增強積極的人生體驗，體味生活中的奧秘與快樂，從內(nèi)心深處喜歡上閱讀，愛上閱讀，主動閱讀，從而實現(xiàn)自主“悅”讀[5]?！皭傋x”是“閱讀”的一種更高境界?！皭傋x一刻鐘”校本課程，顧名思義，就是要通過校本課程的開發(fā)和實踐，促進“閱讀”向“悅讀”的自然過渡。

（一）以“悅”為出發(fā)點，調(diào)動學(xué)生閱讀興趣

“悅”既是高興、愉快，又是使之愉悅的意思?！皭偂笔敲嫦蛉w學(xué)生，是涵蓋整個活動過程，是調(diào)動學(xué)生閱讀的內(nèi)在動力。“悅讀一刻鐘”校本課程強調(diào)的是“悅讀”，需要以“悅”為出發(fā)點，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的氛圍，提供和諧的閱讀材料，突破傳統(tǒng)的閱讀方式，因地制宜開展多元化評價，不斷改進閱讀活動過程。

為此，“悅讀一刻鐘”校本課程著力于構(gòu)建校園閱讀文化，創(chuàng)設(shè)“悅讀”的美好情境；精心編寫閱讀校本教材，保障“悅讀”材料的品位吸引；創(chuàng)新開展閱讀活動，調(diào)動多元評價促“悅讀”。課程實踐過程中，“悅讀領(lǐng)銜”激發(fā)學(xué)生選擇主題，自主領(lǐng)銜閱讀，走進文學(xué)經(jīng)典，暢游文字的海洋；“快樂讀吧”調(diào)動學(xué)生興味，或誦讀，或賽讀，或表演讀……讀中表達自我，展示自我；“讀者之聲”引導(dǎo)學(xué)生圍繞文本，暢快交流，分享閱讀收獲，調(diào)動思維，引發(fā)智慧的碰撞；“導(dǎo)師薦讀”創(chuàng)設(shè)情境，趣味推薦經(jīng)典，聯(lián)通課堂內(nèi)外……“悅讀一刻鐘”校本課程以多樣化、靈活化的豐富活動，幫助學(xué)生調(diào)動閱讀興趣，拓寬閱讀視野，增加知識積累，增強閱讀自信，讓讀書成為學(xué)生喜聞樂見的生活方式。

（二）以“悅”為歸宿點，促進學(xué)生精神滋養(yǎng)

以“悅”為出發(fā)點，旨在通過“悅”讀，達成讀“悅”。使人“悅”，才是“讀”的本質(zhì)回歸。這里的“悅”，不是伴隨著閱讀的結(jié)束而很快消亡的淺表層“悅”，而是閱讀的文本、探索與思考的過程帶來的深層次“悅”。真正的“悅讀”，不僅能促進學(xué)生更好地投入生活，也讓閱讀逐漸成為學(xué)生自覺的行為習(xí)慣。

因此，“悅讀一刻鐘”校本課程的開發(fā)和實施，不可停留在興趣化閱讀的表面，而應(yīng)在閱讀過程和結(jié)果中不斷細(xì)化和提升。教師可以通過聯(lián)系“悅讀”內(nèi)容與已有經(jīng)驗，對比不同“悅讀”材料，預(yù)測故事內(nèi)容，概括并推理，敘述文本風(fēng)格和結(jié)構(gòu)，揣摩作者觀點和意圖等閱讀行為指導(dǎo)，尊重差異，評價多元，將學(xué)生一步步引向“需要思索、品味和琢磨”的深閱讀，在閱讀中“跟一位缺席的老師學(xué)習(xí)”[6]，獲得真正閱讀的滿足與快樂。

英國教育家斯賓塞認(rèn)為，學(xué)習(xí)如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足和快樂，即使無人督促，學(xué)生也能自學(xué)不輟?！皭傋x一刻鐘”校本課程正是秉承“快樂教育”思想，遵循兒童的天性，倡導(dǎo)樂中讀，讀中樂，繼而樂于讀，讀得樂，如此循環(huán)往復(fù)，螺旋上升，從而促進學(xué)生享受閱讀，持久地發(fā)展。

三、走向“越讀”的課程

“越讀”即越界之讀。郝明義先生說，沒有越界，不成閱讀。在豐饒的閱讀時代，閱讀卻往往局限在越來越窄的范圍需要之內(nèi)。這個界限，很多是因為“考試教育鎖定教科書與參考書所形成的”[7]。“悅讀一刻鐘”校本課程正是要打破這種局限，從“悅讀”走向“越讀”，補充學(xué)生閱讀營養(yǎng)，實現(xiàn)真正意義的閱讀功能。

（一）“越讀”，是對閱讀領(lǐng)域的超越

郝明義先生將“閱讀”喻為“主食”“美食”“蔬果”“甜食”四種飲食，分別滿足人的多種閱讀需求?！皭傋x一刻鐘”校本課程的開發(fā)和實踐，關(guān)注學(xué)生“閱讀的平衡”，滿足精神健康的各種需求，特別注重“美食”——經(jīng)典閱讀，因為相較于教科書這種“主食”閱讀，經(jīng)典閱讀更為精致，更為可口，也更有營養(yǎng)。

錢理群教授曾說，經(jīng)典是時代、民族文化的結(jié)晶[8]。通過經(jīng)典閱讀，“孩子們就可以與創(chuàng)造人類和民族精神財富的大師巨人對話、交流，站在巨人的肩膀上，就可以達到前所未有的精神境界，極大提高精神生活的質(zhì)量”[9]。“悅讀一刻鐘”校本課程內(nèi)容，精選唐詩宋詞等古典文學(xué)以及國內(nèi)外名家名篇，由一句到一段，由一篇到一章，由一本到多本，從每天早晨一刻鐘和基本常態(tài)課程，逐步過渡并拓展到課內(nèi)外結(jié)合的悅讀系列課程——“名師導(dǎo)讀”“師生共讀”“學(xué)生悅讀”“親子閱讀”“作家有約”等，重在點燃學(xué)生的閱讀熱情，使學(xué)生形成閱讀習(xí)慣和認(rèn)知，走向“越讀”，全面擷取精神營養(yǎng)。

（二）“越讀”，是對閱讀形式的超越

科技的迅猛發(fā)展，極大地推動了閱讀形式的更新。網(wǎng)絡(luò)時代催生出豐富的圖像閱讀、影音閱讀、多媒體閱讀，不斷沖擊著傳統(tǒng)的文字和書籍閱讀。不少人覺得是網(wǎng)絡(luò)使人遠離了書和閱讀。郝明義先生則認(rèn)為，閱讀不必是文字與書，與其擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展會破壞文字閱讀、書籍閱讀，不如去研究如何讓文字閱讀和書籍閱讀配合這些古老又新興的多媒體閱讀形式，一起產(chǎn)生更新的作用[10]。

為此，“悅讀一刻鐘”校本課程努力發(fā)掘“網(wǎng)絡(luò)”和“書”的不同特質(zhì)，運用“攀登閱讀”這一平臺，開啟課外線下讀書、線上交流的模式，兼顧閱讀內(nèi)容和形式的跨界，合理對待過去和新生的知識和資料。教師通過課程的進一步開發(fā)，進行閱讀方法的指導(dǎo)，有的文章大可“不求甚解”，有的只需“觀其大略”，有的必須“熟讀精思”。激發(fā)學(xué)生自主開展廣泛的課外閱讀，打開閱讀視界，提升語文素養(yǎng)，讓“悅讀一刻鐘”校本課程真正源于閱讀，而又超越閱讀。

錢理群教授認(rèn)為，學(xué)校教育的全部工作和意義，就在于為學(xué)生打開一個“廣闊的文化空間”，其主要途徑就是引導(dǎo)學(xué)生讀書。面對當(dāng)今社會的功利化閱讀，“悅讀一刻鐘”校本課程應(yīng)以一股清流，將閱讀的種子汩汩注入學(xué)生的心田，基于“閱讀”，實現(xiàn)“悅讀”，走向“越讀”，讓學(xué)生學(xué)會閱讀、享受閱讀、超越閱讀，在文化傳遞中促進學(xué)生“從自然人變成文化人，由自在的人變成自為的人”[11]的精神蛻變過程，讓閱讀成為“教育的靈魂”。

參考文獻：

[1][3][4]義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社， 2012：22.6.23.

[2]宋乃慶，肖林，程浩.小學(xué)生閱讀素養(yǎng)的背景因素探析[J].課程與教學(xué)， 2017（2）.

[5]陳付亮.初中語文“悅”讀教學(xué)的實踐研究[D].濟南：山東師范大學(xué)， 2017：7.

[6]莫提默·J.艾德勒，查爾斯·范多倫.如何閱讀一本書[M].郝明義，朱衣，譯.北京：商務(wù)印書館， 2017：17.

[7][9][10][11]]郝明義.越讀者[M].北京：人民文學(xué)出版社， 2009：8.7.99.7.

[8]林冰清.《高中經(jīng)典悅讀》校本課程開發(fā)[D].上海：華東師范大學(xué)， 2014：13.

責(zé)任編輯：石萍