周歡
【摘 要】在表演藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中,交流、適應(yīng)這些專(zhuān)業(yè)名詞層出不窮,但是交流與適應(yīng)恰恰也是創(chuàng)作中難以把握和極其重要的元素、技巧之一。舞臺(tái)上如果沒(méi)有準(zhǔn)確交流與適應(yīng),戲劇就不會(huì)有更好的呈現(xiàn)。所有的交流與適應(yīng)都是在行動(dòng)中產(chǎn)生及進(jìn)行的,它們有著不可分割的密切關(guān)系。當(dāng)角色之間在行動(dòng)的過(guò)程中將交流與適應(yīng)做到有機(jī)、真實(shí),舞臺(tái)上的一切表演才會(huì)變得可信、動(dòng)人。
【關(guān)鍵詞】表演藝術(shù);交流;適應(yīng);有機(jī);真實(shí)
中圖分類(lèi)號(hào):J8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)29-0178-01
一、有機(jī)交流的動(dòng)力與依據(jù)
交流是指演員在行動(dòng)中與行動(dòng)的對(duì)象(包括自身在內(nèi))在思想、情感、目的、欲求上的相互給予、相互作用、相互影響。在表演的過(guò)程中,演員一定是將有依據(jù)的內(nèi)心體驗(yàn),通過(guò)言語(yǔ)或者無(wú)言時(shí)的肢體方式與對(duì)手形成合理的交流。交流也包含了外部的形體動(dòng)作的交流以及內(nèi)在精神的交流。適應(yīng)是指在行動(dòng)中與行動(dòng)的對(duì)象在思想、情感、目的、欲求上的相互給予、相互作用、相互影響時(shí)所采用的方式。交流中的適應(yīng)包含了心理適應(yīng)以及外部運(yùn)用形體和動(dòng)作的適應(yīng),適應(yīng)的能力與作用是形式多樣的,它會(huì)隨著演員的不同,人物形象的不同形成自己獨(dú)有的方式。
如何讓交流做到有機(jī)、真實(shí),激發(fā)出人物應(yīng)有的內(nèi)心情感使其成為一個(gè)活生生賦有靈魂的形象,同時(shí)給觀眾留下深刻的印象?這是一個(gè)值得我們認(rèn)真思考并應(yīng)力求達(dá)到的狀態(tài)。交流的內(nèi)容與采取的適應(yīng)方式,其實(shí)是對(duì)人物內(nèi)心、事件展開(kāi)的詮釋。許多流于表面、趨于形式的交流,只為了做出一個(gè)動(dòng)作或是只為了說(shuō)出某一句話是不能夠準(zhǔn)確的表現(xiàn)人物性格、行動(dòng)的,并且無(wú)法給予交流對(duì)象準(zhǔn)確有效的刺激,形成不了人物之間心靈上的相互影響。想做到有機(jī)交流與適應(yīng)不能只靠技巧去完成,而是需要演員對(duì)劇本中的內(nèi)外部規(guī)定情境、細(xì)節(jié)內(nèi)容、人物關(guān)系等進(jìn)行全面的分析、理解、感受。當(dāng)你對(duì)角色有了深刻的分析與理解,才有可能與角色達(dá)到統(tǒng)一的狀態(tài),以角色的人物性格、內(nèi)心、思維與情感在表演時(shí)與交流的對(duì)象進(jìn)行真實(shí)有機(jī)的交流。我們?cè)诜治鰟”镜耐瑫r(shí),其實(shí)也是對(duì)潛臺(tái)詞和內(nèi)心獨(dú)白的深入挖掘與推敲。潛臺(tái)詞作為臺(tái)詞的真正含義,是語(yǔ)言交流中最為重要的部分,它是人物在行動(dòng)過(guò)程真實(shí)的內(nèi)心表現(xiàn),只有挖掘出準(zhǔn)確的潛臺(tái)詞,才能賦予角色真正的思想情感,使人物在交流時(shí)表情、動(dòng)作、語(yǔ)言變得更加的有依據(jù)。內(nèi)心獨(dú)白則是規(guī)定情境中人物行動(dòng)過(guò)程的思想活動(dòng),是人物的內(nèi)心支撐,它規(guī)范著人物的思考,有助于演員的思考成為一條不斷的線。
例如,當(dāng)交流的對(duì)象對(duì)你說(shuō)出一長(zhǎng)段臺(tái)詞時(shí),此時(shí)便是信息的給予,而此刻也是你吸收信息的過(guò)程,那么信息的處理產(chǎn)生的內(nèi)心獨(dú)白便是你接下來(lái)適應(yīng)的依據(jù)。潛臺(tái)詞和內(nèi)心獨(dú)白都屬于行動(dòng)中交流與適應(yīng)過(guò)程的內(nèi)心活動(dòng),潛臺(tái)詞是直接作用于交流對(duì)象的,而內(nèi)心獨(dú)白則是在接受交流對(duì)象刺激時(shí)的感受、思考判斷以及做出決定的過(guò)程。兩者相輔相成的構(gòu)建出人物角色的內(nèi)心世界。但劇作家是不會(huì)將這些內(nèi)容在劇本中寫(xiě)出來(lái)的,一定是需要演員自己進(jìn)行挖掘并創(chuàng)造的。因此當(dāng)劇中人物的一切占據(jù)你的神經(jīng)細(xì)胞時(shí),你會(huì)不由自主地專(zhuān)注于規(guī)定情景及交流的對(duì)象給予你的每一個(gè)信息、每一個(gè)刺激,并一定會(huì)產(chǎn)生意想不到的適應(yīng)方式。
二、真實(shí)有機(jī)交流的把握
交流與適應(yīng)有一個(gè)合理的有機(jī)過(guò)程,即吸收信息(敏銳、準(zhǔn)確)—處理信息(迅捷、精準(zhǔn))—產(chǎn)生態(tài)度、作出決定—回復(fù)信息,在交流的過(guò)程中需要我們敏銳的發(fā)現(xiàn)能看到即可接受的所有信息,即便是交流的對(duì)象一次特別的呼吸也是應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)并產(chǎn)生思考判斷的,有了這樣的依據(jù)才會(huì)有給予交流的對(duì)象信息的可能。這樣的交流過(guò)程為著劇本的最高任務(wù)在不斷的反復(fù)的進(jìn)行著,從未停止過(guò),并且這是真實(shí)的瞬間交流,不應(yīng)該是機(jī)械式、程式化的過(guò)程。
要想在舞臺(tái)上進(jìn)行賦有生命的有機(jī)交流與適應(yīng)是非常不容易的,帶著交流與適應(yīng)的假象去完成演出卻是十分的容易。要想掌握好交流與適應(yīng),最重要就是要做到真聽(tīng)、真看、真感覺(jué)。舞臺(tái)演出時(shí)演員應(yīng)該維系真實(shí)信念感的存留,同時(shí)將注意力完全置于角色的行動(dòng)目的、任務(wù)中去,集中在與對(duì)手的交流,真正的去看交流的對(duì)象每一個(gè)動(dòng)作及所說(shuō)的每一句臺(tái)詞,抓住在交流時(shí)對(duì)手所流露出來(lái)的所有信息。有了這樣的交流意識(shí),便能從中感受到交流對(duì)象的內(nèi)心活動(dòng)、思想情感、行動(dòng)目的,就能刺激角色產(chǎn)生的心理活動(dòng),從而完成語(yǔ)言、肢體的適應(yīng),達(dá)到真實(shí)的交流,人物也會(huì)隨之“活”起來(lái)。作為演員應(yīng)該要無(wú)時(shí)無(wú)刻的依賴(lài)對(duì)手給予自己的刺激,在排練的過(guò)程中就應(yīng)該時(shí)刻的與對(duì)手進(jìn)行交流或者提議,同時(shí)給予對(duì)手刺激時(shí)也應(yīng)該合理準(zhǔn)確,因?yàn)樗o予的刺激的強(qiáng)弱直接關(guān)系到交流對(duì)象的內(nèi)心活動(dòng),所謂“戲從對(duì)手來(lái),戲?yàn)閷?duì)手演”,只有真摯的交流才能喚起自己內(nèi)心真實(shí)的感受。
表演創(chuàng)作一般都是經(jīng)歷多次的排練,合成之后再進(jìn)行數(shù)場(chǎng)的演出。在這樣的創(chuàng)作規(guī)律下,許多交流無(wú)形中會(huì)變成一種預(yù)判,適應(yīng)也會(huì)變成一種程式化,這種現(xiàn)象應(yīng)該被杜絕的。交流與適應(yīng)應(yīng)該是有量變到質(zhì)變的過(guò)程,每一次的演出都會(huì)有新的內(nèi)心感受,想角色所想,思角色所思,努力融入規(guī)定情景的此時(shí)此刻,在遵循劇本的情況下,盡量的擦出即興瞬間的創(chuàng)作火花。