音樂(lè)與文學(xué)影相隨性相依

王友桃

摘 要：音樂(lè)與文學(xué)從表面上看是兩種截然不同的文藝類型，但他們?cè)诒憩F(xiàn)形態(tài)上又有某種一致性。音樂(lè)的美主要存在于音樂(lè)自身之中，文學(xué)的美則主要存在于語(yǔ)言的含義之中，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，二者無(wú)處不在、如影相隨、相輔相成。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)；文學(xué)；關(guān)系

音樂(lè)這一藝術(shù)形式，以它特有的氣質(zhì)和魅力牽動(dòng)并影響著我們的生活，然而音樂(lè)中是否存在有文學(xué)的因素呢？我認(rèn)為音樂(lè)與文學(xué)從表面上看是兩種截然不同的文學(xué)類型，音樂(lè)透過(guò)音響的組合達(dá)到表現(xiàn)的目的，而文學(xué)則通過(guò)語(yǔ)言的手段達(dá)到表現(xiàn)的目的。但是，語(yǔ)言與音樂(lè)在表現(xiàn)形態(tài)上又有某種一致性，及他們都是通過(guò)聲音展示出來(lái)的，音樂(lè)的聲音是音樂(lè)藝術(shù)的生命，音樂(lè)的美主要存在于音樂(lè)自身之中；文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)中的聲音并不是文學(xué)的本質(zhì)特征，她的美主要存在于語(yǔ)言的含義之中。而在我們的生活中，二者又是那樣的貼切與無(wú)處不在、如影相隨、相輔相成。

一、音樂(lè)的文學(xué)意義

文學(xué)作品，特別是小說(shuō)和戲劇都有一個(gè)故事情節(jié)展開(kāi)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程有長(zhǎng)有短，但不可缺。音樂(lè)是時(shí)間藝術(shù)，盡管它們的時(shí)間性與日常的物理性時(shí)間不同，但它畢竟也有一個(gè)延續(xù)的過(guò)程。并且音樂(lè)所展示的是一種建立在模仿、象征、暗示和表情基礎(chǔ)上的表現(xiàn)過(guò)程。它所表現(xiàn)的是人們的內(nèi)心世界。

就像有沖突就沒(méi)有戲劇一樣，沒(méi)有抒情就沒(méi)有詩(shī)歌。文學(xué)的抒情主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，既表達(dá)感情、描寫感情和借景抒情。音樂(lè)的抒情既沒(méi)有明顯的主觀表達(dá)，也沒(méi)有絕對(duì)的客觀描述，它介于兩者之間，恰恰表現(xiàn)出了音樂(lè)朦朧、但卻驚人的魅力。

比如小提琴協(xié)奏曲《梁?！窐桥_(tái)相會(huì)的一段音樂(lè)，小提琴與大提琴的重奏分明是梁祝依依惜別時(shí)感情的交流，說(shuō)它是主觀表達(dá)，卻沒(méi)有語(yǔ)言表達(dá)中的那種直接、確切的含義；說(shuō)它是客觀的描述，其中又分明深含著內(nèi)心的感情因素。我們認(rèn)為，音樂(lè)的抒情是客觀的描述主觀表達(dá)的效果?！皹桥_(tái)相會(huì)”的一段音樂(lè)是為了表現(xiàn)梁祝訴衷情，但在具體的表現(xiàn)中只能借助于某種客觀的情緒氣氛的描述，用以象征主觀上的感情交流。所以，音樂(lè)抒情只能是“借景抒情”，前面的情是客觀的情，是對(duì)情緒氣氛的描述；后面的情是主觀的情，是感情內(nèi)容的主觀的表達(dá)。

二、文學(xué)性表現(xiàn)在音樂(lè)中的另外幾種形式

（一）歌曲與歌劇。一般來(lái)說(shuō)，歌劇是音樂(lè)與戲劇的結(jié)合，歌曲是音樂(lè)與詩(shī)歌的結(jié)合，但在藝術(shù)分類上它們又往往同屬于音樂(lè)。比如，在歌劇《茶花女》第一幕中，魯?shù)婪蚺c咪咪在黑暗中兩手相觸，魯?shù)婪蚓o緊握住咪咪的手，這時(shí)他唱出了一段詠嘆調(diào)《多么冰涼的小手》，表達(dá)他對(duì)咪咪的愛(ài)情。咪咪也隨之唱出了《啊，人們叫我咪咪》。也把內(nèi)心的感情向魯?shù)婪騼A訴。從戲劇發(fā)展來(lái)看，魯?shù)婪蚝诎抵形兆∵溥涞氖郑@是他們愛(ài)情第一次亮相，是戲劇發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。兩段名著的詠嘆調(diào)恰到好處地安排在這個(gè)地方，從而促進(jìn)了全劇的高潮。

莎士比亞的著名悲劇《羅密歐與朱麗葉》和柴可夫斯基以該劇為題材寫的同名交響幻想曲，他們所表現(xiàn)的題材是一致的，并且也都通過(guò)某一個(gè)過(guò)程反映出來(lái)。但莎士比亞展示的是一連串現(xiàn)實(shí)的客觀事件，而柴可夫斯基的交響幻想曲只展示出那些與內(nèi)心世界有關(guān)的富有象征或暗示意義的情感因素。這個(gè)故事都是按照文學(xué)的邏輯展開(kāi)的。在音樂(lè)中它的展開(kāi)表現(xiàn)則是莊嚴(yán)、暗淡、帶有沉思和憂郁的眾贊歌，由強(qiáng)烈的切分音的粗暴節(jié)奏和帶有驚慌和兇兆的不協(xié)和和弦構(gòu)成的呈示部主部，明朗、溫柔和富有幻想的呈示部副部，緊張、強(qiáng)烈的展開(kāi)部，熱情、激動(dòng)的再現(xiàn)部以及悲怨、凄婉的尾聲。這些只能與人們的內(nèi)心相通，激發(fā)人們的感情體驗(yàn)。然而，以想象和聯(lián)想活動(dòng)滲入，這一音樂(lè)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)都將被文學(xué)性的事件所代替。正因?yàn)槿绱?，人們才能夠從音?lè)中感受到富有過(guò)程性的文學(xué)性內(nèi)容。

（二）沖突（戲劇性）。文學(xué)作品的過(guò)程往往是一系列矛盾的沖突和解決的戲劇性過(guò)程，所以戲劇性的沖突也是文學(xué)的重要因素。沖突在音樂(lè)中也同樣存在，它突出的體現(xiàn)在奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)原則上。羅密歐與朱麗葉的悲劇故事，是源于兩個(gè)敵對(duì)的家族關(guān)系，意料之外的是這兩個(gè)敵對(duì)家族的后代竟成了一對(duì)癡情的戀人。這勢(shì)必會(huì)發(fā)生許多矛盾沖突。在音樂(lè)中它只是通過(guò)音響中飽含的感情力量之間的對(duì)比而形成。它雖然也有突如其來(lái)的事件闖入，但這只是音樂(lè)的事件，是一種意想不到的印象在沖破人們正常的期待。

（三）抒情。抒情詩(shī)關(guān)系到音樂(lè)文學(xué)性的一個(gè)重要因素，特別是詩(shī)歌，正如每在欣賞歌劇的時(shí)候，往往把注意力較多的集中在音樂(lè)上，這是因?yàn)橐魳?lè)比戲劇情節(jié)更能直接打動(dòng)人的內(nèi)心。

三、取材于文學(xué)作品的標(biāo)題音樂(lè)

在音樂(lè)史上有不少作品直接取材于文學(xué)作品，特別是十九世紀(jì)歐洲浪漫主義音樂(lè)，這類音樂(lè)的數(shù)量相當(dāng)多。比如柏遼慈的交響樂(lè)《哈羅爾在意大利》、《羅密歐與朱麗葉》交響曲，李斯特的交響詩(shī)《浮士德》等等。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初也有不少音樂(lè)作品直接取材于文學(xué)作品。比如，德彪西的管弦樂(lè)序曲《牧神午后》。這種創(chuàng)作傾向一直延續(xù)到當(dāng)代。比我國(guó)50年代陳剛、何占豪創(chuàng)作的《梁?！芬约案鑴　栋酌贰⒏栉鑴　逗楹嘈l(wèi)隊(duì)》、《劉三姐》、戲曲《花木蘭》等等，非常之多，都取材于不同的文學(xué)作品。

總之，文學(xué)對(duì)音樂(lè)這一藝術(shù)形式的重要影響，不僅僅局限于內(nèi)容與自身魅力，還有文學(xué)與非標(biāo)題性音樂(lè)，文學(xué)與音樂(lè)感情等方面。文學(xué)猶如音樂(lè)的土壤，只有在營(yíng)養(yǎng)豐富的文學(xué)土地上，音樂(lè)藝術(shù)才能更為廣闊與自由的發(fā)展，以散發(fā)其無(wú)與倫比的光芒。對(duì)于我們則從自身做起，增加修養(yǎng)，提高音樂(lè)水平，讓生活、讓世界充滿藝術(shù)的旋律，灑滿歡樂(lè)的音符！