從原型理論角度考察“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”句式

盧清玉

摘 要：“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”句式是很常見的歧義句式，文章從認(rèn)知語言學(xué)的角度出發(fā)，利用原型理論以及相關(guān)理論對(duì)這個(gè)句式進(jìn)行分析，輔之以語義特征的分析，認(rèn)為可以從原型理論的角度對(duì)這個(gè)句式做一個(gè)解讀

關(guān)鍵詞：原型理論；語義特征；歧義

在我們的現(xiàn)代漢語語法研究中，“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”的句式，是非常常見的一個(gè)歧義句式，且有許多學(xué)者都對(duì)其進(jìn)行了各方面的分析與研究，馬慶株先生與陸儉明先生分別從動(dòng)詞的類與動(dòng)詞的語義特征方面都進(jìn)行了分析，文章試圖從認(rèn)知語言學(xué)的角度出發(fā)，運(yùn)用原型理論來分析“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”這一句式。

一、原型理論的概念及內(nèi)容

（一）概念

原型理論是認(rèn)知語言學(xué)的基本原理，在認(rèn)知語義學(xué)中占有重要地位，Lakoff曾經(jīng)指出：“對(duì)我們的思維、感知、行動(dòng)和語言來說，再也沒有什么比范疇劃分更基本的了”，由此，我們不難看出，原型理論正是認(rèn)知語言學(xué)關(guān)于范疇劃分的理論。

（二）內(nèi)容

經(jīng)典范疇理論的思想根源源于亞里士多德，其基本假設(shè)是：范疇是根據(jù)其成員的共同特征劃分的，是具有一系列相同特征的事物的集合，一個(gè)事物如果符合這個(gè)特征就屬于這個(gè)范疇，不符合這個(gè)特征就不屬于這個(gè)范疇，范疇的邊緣是很明確的，是一種“非此即彼”的狀態(tài)。

（三）從原型理論角度分析“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”句式

對(duì)于“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”的句式分析，很多學(xué)者都是從語義特征入手的，文章就這個(gè)句式從語義特征當(dāng)中分析出來的結(jié)果，用原型理論的角度再來進(jìn)行考察。我們來看馬慶株先生的研究例子：

a.死了三天了

b.等了三天了

c.看了三天了

d.掛了三天了

以上的a、b、c、d四個(gè)句子，都是“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”的句式，從表面看，這四個(gè)句子的層次構(gòu)造是相同的，直接組成成分之間的句法關(guān)系也是相同的，實(shí)則不然。陸儉明先生對(duì)于上述四個(gè)句式的分析是：

a.死了三天了，這里的時(shí)量成分“三天”，指明的是“死”這一行為動(dòng)作完成、實(shí)現(xiàn)后到說話為止所經(jīng)歷的時(shí)間。關(guān)于這個(gè)句式，筆者認(rèn)為“死”這個(gè)動(dòng)作本身所表示的是一個(gè)瞬間完成的動(dòng)作，沒有持續(xù)性；類似的例子還有：

傷了三天了。

斷了三天了。

b.等了三天了，這里的時(shí)量成分“三天”是指明等這一行為動(dòng)作所持續(xù)的時(shí)間，所以這里的動(dòng)詞“等”具有一定的持續(xù)性，且不是瞬間就能完成的動(dòng)作。類似的例子還有：

追了三天了。

哭了三天了。

c.看了三天了，這里的時(shí)量成分“三天”既可以指“看”這一行為動(dòng)作的完成、實(shí)現(xiàn)后到說話為止所經(jīng)歷的時(shí)間，也可以指“看”這一行為動(dòng)作所持續(xù)的時(shí)間，相關(guān)的例子還有：

聽了三天了。

講了三天了。

d.掛了三天了，這里的時(shí)量成分“三天”，既可以指明“掛”這一行為動(dòng)作的完成、實(shí)現(xiàn)后到說話為止所經(jīng)歷的時(shí)間，也就是說“掛”可以是一個(gè)瞬間性動(dòng)作，也可以指明“掛”這一行為動(dòng)作所持續(xù)的時(shí)間即“掛”是一個(gè)持續(xù)性動(dòng)作，除此之外，“掛”還可以指明由行為動(dòng)作造成的“事物存在狀態(tài)”所持續(xù)的時(shí)間，筆者認(rèn)為，這里“掛”所造成的狀態(tài)是一種“靜止”的狀態(tài)。針對(duì)這三種區(qū)分，陸儉明先生給出的例句分別是：燈籠早掛上了，都掛了三天了。（瞬間完成）

那燈籠太大了，不好掛，我們掛了三天了還沒有掛上。（持續(xù)）

在我們的教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生自己對(duì)事物有一套自己的認(rèn)知，所以我們?cè)谶M(jìn)行對(duì)外漢語教學(xué)的時(shí)候，尤其是在學(xué)生得到水平還不是很高的時(shí)候，應(yīng)該要從原型產(chǎn)生的基本范疇出發(fā)，首先要教給學(xué)生的是范疇里面的典型成員，讓學(xué)生明確所學(xué)知識(shí)，如果我們交給學(xué)生邊緣成員，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知模糊，就拿句式“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”來說，我們首先得把動(dòng)詞的各個(gè)特征的原型成員，即典型成員交給學(xué)生，如：死了三天了中的“死”就是典型的瞬間性動(dòng)作，類似于“死”的瞬間動(dòng)詞，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知，也都會(huì)類化習(xí)得，但是對(duì)于：看了三天了中的動(dòng)詞“看”，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知來講授，就原型理論來說，這里的“看”更傾向于是一種“持續(xù)性”的動(dòng)作，所以在交個(gè)學(xué)生這個(gè)用法的時(shí)候，就應(yīng)該要以“看”的這個(gè)語義特征為主。

二、結(jié)語

認(rèn)知語言學(xué)是以研究原型和范疇化為基礎(chǔ)的，由以上可以看出，認(rèn)知語言學(xué)當(dāng)中的原型理論對(duì)“動(dòng)詞+了+時(shí)量+了”這個(gè)句式有了跟深刻的探討，也讓這個(gè)句式有了新的角度的理解，從而我們不難看出，認(rèn)知語言學(xué)在我們的對(duì)外漢語教學(xué)當(dāng)中起到了一個(gè)舉足輕重的作用，給我們提供了一些新的角度去審視我們研究與教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

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