深含遺憾之情的追思（外二篇）

常智奇

那是二十六年前，我正在西北大學(xué)讀碩士研究生，1992年11月17日的上午，我在西安晚報(bào)社的家屬院，郭興文的家里興致勃勃地下象棋，李國(guó)平兄向住在郭興文隔壁的龐進(jìn)兄打來(lái)電話，說(shuō)路遙逝世了。龐進(jìn)匆匆地敲開(kāi)我們正在下棋的屋子的門，語(yǔ)無(wú)倫次地說(shuō)：“路遙去世了！路遙走了！路遙死了！”我和郭興文都感到很突然，再?zèng)]有心情下下去了，立即收拾了棋攤子。在平靜之后，我在難受之中，更多的有一種惋惜之情、遺憾之情、悔恨之情。

1986年路遙的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》（第一部）在《花城》雜志第六期發(fā)表，中國(guó)文聯(lián)出版公司出版發(fā)行。1988年中國(guó)文聯(lián)出版公司出版《平凡的世界》（第二部），《黃河》雜志第三期發(fā)表《平凡的世界》（第三部）。1989年中國(guó)文聯(lián)出版公司出版了《平凡的世界》（第三部）。1989年，我在《當(dāng)代作家評(píng)論》發(fā)表題為《在苦難意識(shí)中展示人的內(nèi)在性——測(cè)評(píng)〈平凡的世界〉的藝術(shù)追求》的評(píng)論文章。就在這一年，我進(jìn)西北大學(xué)中文系攻讀碩士學(xué)位。

1990年的一天，省作家協(xié)會(huì)的朋友李國(guó)平兄給我捎來(lái)路遙的話，請(qǐng)求我把發(fā)表在《當(dāng)代作家評(píng)論》上的那篇關(guān)于他的作品的評(píng)論文章復(fù)印一份，或把刊登有這篇文章的那期雜志借他看一看，他看后，再把刊物還給我。路遙說(shuō)：“智奇的文章我是要看的。省作協(xié)也有這份雜志，不知誰(shuí)拿走了，一時(shí)找不到?！闭?yàn)檫@樣，他才托人向我索借。我當(dāng)時(shí)家住寶雞，只身一人在西北大學(xué)讀書。我說(shuō)我回到寶雞時(shí)，再把雜志帶回來(lái)給他。

在西大讀學(xué)位時(shí)，我的年齡已大，學(xué)習(xí)的壓力主要來(lái)自英語(yǔ)，我花了大量的精力和時(shí)間在學(xué)習(xí)英語(yǔ)。我開(kāi)玩笑給許多朋友說(shuō)：“與其說(shuō)我在西大讀了三年學(xué)位，不如說(shuō)我上了三年外語(yǔ)學(xué)院?！碑?dāng)時(shí)，我是非常用功的。答應(yīng)給路遙回寶雞拿雜志的事，因心不在焉而常常忘卻。一晃兩年的時(shí)間就過(guò)去了。

當(dāng)龐進(jìn)告訴我說(shuō)，國(guó)平來(lái)電話告知路遙于17日早晨8時(shí)20分在西京醫(yī)院病逝時(shí)，我頭腦里一片空白。首先閃現(xiàn)出的念頭是，這么年輕就走了，惋惜之情油然而生，其次是，我失言了，沒(méi)有把他想看的文章拿給他看。我非常悔恨我的粗疏。這種遺憾之情，是終生無(wú)法彌補(bǔ)的。

路遙在文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)追求上非常自信。我曾與他一起參加過(guò)徐志昕的長(zhǎng)篇小說(shuō)《黃色》作品研究會(huì)。當(dāng)時(shí)許多作家和評(píng)論家都在座，他的發(fā)言很見(jiàn)底，很中肯，很獨(dú)到，很有水平。他曾在寶雞工人文化宮的大禮堂做過(guò)文學(xué)創(chuàng)作的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，當(dāng)時(shí)我、李鳳杰、商子秦等人都在會(huì)上，他讀書面之廣，是一般作家所不可企及的。有一年的冬季，我參加了陜西省理論批評(píng)委員會(huì)召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議，路遙在會(huì)上的發(fā)言，就很引人注意。他是一個(gè)優(yōu)秀而成熟的作家。他能托人找我的文章看，是對(duì)我的信任和認(rèn)同。

1992年11月，寒風(fēng)卷著雪花，給關(guān)中大地涂上了凜冽而冷峻的色調(diào)。21日這一天，是一個(gè)充滿著失卻與思念的日子。這一天，是路遙遺體告別的日子，也是我的碩士論文《整體論美學(xué)觀綱要》答辯的日子。我是在半個(gè)月前接到研究生處的通知，要求我在這一天走上講壇，接受評(píng)審委員會(huì)老師們的提問(wèn)和審查。但，沒(méi)有想到這一天，也是路遙為文學(xué)創(chuàng)作而用他的生命走上了“祭壇”的日子。

因我的指導(dǎo)老師，答辯委員會(huì)的主任，評(píng)委們都是陜西文學(xué)評(píng)論界有影響的人士，因此，我的指導(dǎo)老師劉建軍在20日上午，告訴我說(shuō)：“智奇，咱們明天送走路遙，回來(lái)后給你召開(kāi)答辯會(huì)，因?yàn)榇疝q委員會(huì)所有人都要參加路遙的遺體告別儀式。”

第二天，我和我的老師們從西大出發(fā)，在西安三兆公墓參加路遙遺體告別儀式。因劉建軍、暢廣元、張孝平等老師是我的答辯委員會(huì)的評(píng)委會(huì)主任和委員，我就緊緊跟著他們，怕沖亂了，找不見(jiàn)人，離開(kāi)時(shí)不能準(zhǔn)時(shí)一起走。前邊是省里的領(lǐng)導(dǎo)和省作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)，緊接著是陜西省著名的作家和評(píng)論家，我跟我的指導(dǎo)老師和參加我的答辯會(huì)的評(píng)委老師站在一起。當(dāng)我在面對(duì)路遙的遺體三鞠躬的時(shí)候，我的心中又浮起了沒(méi)有送他讀那篇評(píng)論文章的遺憾之情。參加路遙遺體告別儀式的五百多人，含淚送別路遙。

從三兆公墓回來(lái)后，在西北大學(xué)學(xué)術(shù)廳立即召開(kāi)我的論文答辯會(huì)。我的論文中的思想和觀點(diǎn)，帶有拓展性的思考，屬一家之言。我在一種生命價(jià)值的思索中，心情沉重地走上了講壇。答辯委員會(huì)主任暢廣元和其他評(píng)委老師給我提出了尖銳的問(wèn)題，我一一作答。從講壇上下來(lái)，我頭疼欲裂。本來(lái)要與評(píng)委老師們?cè)谝黄鸪燥?，可我因身體的原因，未能參加這個(gè)值得紀(jì)念的儀式。

生命在失卻中是一種平靜的歸皈，生命在探索中是一種痛苦的磨礪。在這個(gè)凜冽的冬季，在這個(gè)充滿痛苦與探索的日子里，路遙平靜地走了，我在激烈的思維與應(yīng)答中，通過(guò)了答辯，走下了講壇。但是，一份遺憾之情一直在我心中蘊(yùn)藏、積淀，乃至滋生成一種生命的力量、人生的倫理責(zé)任，使我在后來(lái)生活中千方百計(jì)兌現(xiàn)自己的承諾，不要錯(cuò)失生命的期待和盼望。二十六年過(guò)去了，每當(dāng)?shù)剿募廊?，我都為這一件沒(méi)有辦好的事而自責(zé)、悔恨。人的一生有許多錯(cuò)誤和過(guò)失，而最不能原諒的事，就是我明明有能力實(shí)現(xiàn)對(duì)另一個(gè)人的生命、情感的精神承諾，卻因?yàn)樽约旱淖运交虼质瓒屃硪粋€(gè)人終生帶著期望的遺憾走進(jìn)墳?zāi)埂?/p>

我的碩士論文《整體論美學(xué)觀綱要》一書，1994年經(jīng)四川人民出版社出版發(fā)行，現(xiàn)在在北京大學(xué)圖書館藏有三本。這個(gè)圖書館里也藏有路遙的著作，理論和作品能否對(duì)話？但我不能面對(duì)路遙的靈魂。

在紀(jì)念路遙逝世十五周年之際，有人通過(guò)省作協(xié)創(chuàng)作組約我寫一篇紀(jì)念文章。我把我的這種情感寫出來(lái)，后來(lái)由于某種原因沒(méi)有送去。今年，在紀(jì)念路遙去世二十六周年的時(shí)候，我把這篇文章發(fā)出，以表達(dá)這二十六年來(lái)對(duì)逝者的追思、敬意、道歉，對(duì)自己心靈中良知熬煎的釋放和自慰。

風(fēng)從草原來(lái)

冬天的夜晚，寒星閃爍，漆黑又漫長(zhǎng)。我躺在沙發(fā)上，靜靜的看著印度作家泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，不知不覺(jué)，混混沌沌，蒙蒙眬眬，似睡非睡的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。隱隱約約，若隱若現(xiàn)，有一種聲音在我的耳畔回響……

含淚告別阿爸阿媽，

孩兒出嫁到遠(yuǎn)方，

云霧繚繞的草原上，

秋風(fēng)吹起凄涼……

我醒了。這是歌唱家傲日其楞的《送親歌》，從對(duì)面樓房窗戶中飄來(lái)，聲音寬闊、醇厚、洪亮，把我吵醒，一股草原的清香味兒，一簾眼前的遼闊境，一股萬(wàn)馬奔騰的場(chǎng)面，沖擊著我的心靈。這是一曲女兒出嫁的哭娘歌，其中有離家別娘的感傷，但沒(méi)有聲嘶力竭的絕望，有離別母親的悲涼，但沒(méi)有痛徹心骨的迷茫。哀婉的馬頭琴悠揚(yáng)而奔放，長(zhǎng)歌當(dāng)哭的音符中滲透著豪邁的氣概，感傷的基調(diào)里蘊(yùn)藏著曠達(dá)的情懷，凄愴的旋律中有一種英雄悲劇主義的精神，深沉的長(zhǎng)調(diào)中隱含著一種悲天憐人的崇高儀式感。

這是一曲典型的蒙古民歌，它歌唱生命成長(zhǎng)的疼痛，在傳宗接代的繁衍過(guò)程中演繹生離死別的感傷。然而，這種疼痛是一種自然心靈走向成熟的“拔節(jié)”的聲響，是一種女兒出閣禮時(shí)悲喜交加、別親投愛(ài)的演唱。這歌聲中有一股雛鷹躍上藍(lán)天，駿馬奔騰草原的悲壯、豪邁、奔放、激昂和灑脫。

在這首歌曲之后，又從這戶綠色窗欞里飄出來(lái)一陣青年歌唱家王二妮演唱的《一對(duì)對(duì)鴛鴦水上漂》：

一對(duì)對(duì)鴛鴦水上漂，

人家都說(shuō)咱倆好。

你在那山吶我在那溝，

拉不上個(gè)話兒真難受。

寧叫那玉皇大帝江山亂，

千萬(wàn)不要讓咱二人關(guān)系斷……

這是一首典型的陜北民歌，民歌當(dāng)中的情歌。王二妮以她清脆、響亮，淳樸、天籟般的歌唱，把生活在這塊土地上的男女愛(ài)情演繹得淋漓盡致。她在凄迷、悠揚(yáng)、深遠(yuǎn)的抒情中灌注了?？菔癄€的愛(ài)情表白：“山在水在人常在，愛(ài)你愛(ài)得死去活來(lái)?！?在自然山水的風(fēng)韻中表白人情、人愛(ài)、人性的真摯和熾烈。

陜北民歌《一對(duì)對(duì)鴛鴦水上漂》顯然受到內(nèi)蒙古民歌《送親歌》的影響。準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是《送親歌》的旋律、基調(diào)、音韻、樂(lè)感的形式考入陜北高原的黃土高坡，又演化、繁衍，變奏成另一種民間情歌。但其音樂(lè)的母題、旋律和基調(diào)是根植于同一人類歷史文化的主題之中的。不同的是，王二妮演唱的《一對(duì)對(duì)鴛鴦水上漂》，雖然保留了傲日其楞《迎親歌》的大致旋律和基調(diào)，但局部修改了原來(lái)音樂(lè)的一些節(jié)奏和形式，她的悲情哀傷中更多的融進(jìn)了生存的焦苦、艱難和心酸，欲愛(ài)不能，欲罷不忍，寸斷肝腸的兩難處境。

如果說(shuō)內(nèi)蒙古的《送親歌》是閨女出嫁離家上轎時(shí)的《哭娘歌》，它帶有一種生命成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中經(jīng)歷生活風(fēng)雨的凄楚，但親歷者的內(nèi)心是充滿生活熱望的，她是自信的;那么，陜北民歌《一對(duì)對(duì)鴛鴦水上漂》，就是荒山野嶺上一對(duì)對(duì)青年男女，在天老地荒的曠野，孤獨(dú)的青春和愛(ài)情在天地間呼喚人性的復(fù)歸，愛(ài)情的點(diǎn)燃。前者，抒發(fā)的是一種靈魂有所皈依，精神有所寄托，愛(ài)情有所牽系的情感;后者，抒發(fā)的是一種靈肉分離，情理煉獄，神思游蕩于山峁溝壑之間，愛(ài)情正在苦戀和追求之中的感情。前者，在一種為蒙古長(zhǎng)調(diào)，卷舌顫音連辭中，抒發(fā)的感情是一種莊嚴(yán)儀式的洗禮感;后者，在一種聲嘶力竭，撕心裂肺，你死我活的真情表白中，抒發(fā)的感情是一種為愛(ài)而生，為愛(ài)而死，愛(ài)情至上的生命訴求感。前者，從親情離別，生活自立，精神自由的成長(zhǎng)儀式中走向獨(dú)立，挺拔，堅(jiān)強(qiáng)，曠達(dá)，灑脫;后者，在愛(ài)的呼喚和期盼中，走向精神的尋覓和感情的追尋。前者，從現(xiàn)實(shí)走向超越;后者，從理想走向現(xiàn)實(shí)。

從草原來(lái)到黃土高坡，是從草原的遼闊廣袤走向高原山區(qū)的溝壑和狹窄，是從出嫁別母自身獨(dú)立走向隔山、隔水、隔溝求偶，愛(ài)的表白的轉(zhuǎn)變。這不僅僅是草原牧歌走向陜北民歌的轉(zhuǎn)變，而是游牧文化向儒家文化的轉(zhuǎn)變，格?；ㄇ槿は蛏降させㄇ榫w的轉(zhuǎn)變，牧馬長(zhǎng)調(diào)向信天游曲調(diào)的轉(zhuǎn)變，是悠揚(yáng)的哀婉，崇高的悲壯，長(zhǎng)歌的哭別向孤獨(dú)的訴求，熾烈的愛(ài)戀，真情向往的轉(zhuǎn)變。

但我覺(jué)得，在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程當(dāng)中，陜北民歌失去了草原的清香，多了一些泥土的芬芳，淡化了出世的曠達(dá)，多了一些入世的苦澀，消解了一些田園牧歌般的規(guī)約儀式的崇高感，多了一些人本主義的生命生存的熬煎感。

我希望陜北民歌《一對(duì)對(duì)鴛鴦水上漂》從蒙古民歌《送親歌》中吸取生命成長(zhǎng)的熱情奔放、激越曠達(dá)、瀟灑超脫的崇高感，增強(qiáng)一些宗教意識(shí)性的精神指向，提升、凝練那些人性中自然主義的、原始的、本能的東西，逐漸走向帶有英雄悲劇主義的民間歌唱。

三月天的那只風(fēng)箏

童年是多么美好呀！我的童年盡管生活比較貧苦，吃不飽，穿不暖，風(fēng)里來(lái)，雨里去，但我無(wú)憂無(wú)慮，充滿了歡樂(lè)，充滿了幸福，充滿了幻想……

陽(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)，自然界萬(wàn)物，蘇萌勃發(fā)。燕子的呢喃，給屋檐、堂前一抹春的明麗。魚兒的漫游，使清澈的溪流平添了些許宜人的生機(jī)。羊羔一邊咩咩地叫著，一邊吃著雨過(guò)天晴后泛著綠光的嫩草。柳樹(shù)揮舞著鵝黃色的柔枝長(zhǎng)條，把溢蕩在空間的風(fēng)輕撫。迎春花舉起金燦燦的酒杯，把晨露斟滿，迎接遠(yuǎn)方的來(lái)賓。我和我的小伙伴，沐浴在明媚的春光中，三個(gè)一堆，五個(gè)一群，搜掏旮旯地找來(lái)蘆葦枝、高粱稈、掃帚棍，精心制作各種各樣、五顏六色的風(fēng)箏。然后，或吹著柳笛，或唱著歡樂(lè)的小調(diào)，在村前屋后的曠野、田埂上奔跑，放飛那些人造的蝴蝶、燕子、蜻蜓、金魚、老鷹、飛機(jī)……

三月的風(fēng)，夾裹著幾絲寒意，吹拂在我少年春衫薄的肌膚上，涼絲絲，爽滋滋，那樣的愜意，那樣的舒暢。大雁的聲聲啼鳴，伴著風(fēng)箏在天空中飛翔，我手中的牽線似乎也發(fā)出了一絲微微的震顫。高天上的長(zhǎng)風(fēng)把電線吹得吱吱作響，和著我風(fēng)箏的長(zhǎng)線一起低吟淺唱。我感到手中牽動(dòng)著整個(gè)宇宙、萬(wàn)物、自然、天體都被我所主宰、操縱。一種自豪感、成就感、征服感，在我心中油然而生。我想象，我的風(fēng)箏已經(jīng)融入天空，和星星月亮相伴，和老鷹喜鵲同飛，我駕著風(fēng)箏去窺視那天宮的玉皇大帝、太上老君、王母娘娘他們的蟠桃宴，去訪問(wèn)月宮的嫦娥、吳剛;我想象著我怎樣跨過(guò)牛郎織女的喜鵲橋，探索那宇宙的浩瀚與神秘。我牽著風(fēng)箏逆風(fēng)奔跑，眼看著它在天際起伏、飛揚(yáng)，心兒也隨著它一起游弋。不管腳下是石塊、瓦礫，還是污泥、濁水、坑洼、塄坎，我全然不顧，眼睛只盯住藍(lán)天，只盯著我手中的風(fēng)箏，一心只專注于把我的風(fēng)箏放得更高、更遠(yuǎn)?；秀敝?，我只覺(jué)得此時(shí)的風(fēng)箏就是我，我就是風(fēng)箏。風(fēng)箏是我智慧的載體，生命的象征。我是風(fēng)箏有形的靈魂，最后的主宰。我在征服著風(fēng)，駕馭著風(fēng)，翱翔在萬(wàn)里長(zhǎng)天，世人須得仰視方見(jiàn)我風(fēng)箏的風(fēng)采，風(fēng)箏的風(fēng)骨，風(fēng)箏的神韻。我的腳奔跑在遼闊的大地上，我的心飛揚(yáng)在浩淼的天空中。我?jiàn)^不顧身地奔跑，希望它高入云端，登上太陽(yáng)公公的輝煌大殿，與金鳳凰姐姐一起共進(jìn)午餐;希望它融入太陽(yáng)系，凝定成一顆閃閃發(fā)光、永不隕落的星;希望它沿著彩虹鋪設(shè)的道路，走進(jìn)幸福的天堂。荊棘扎傷了我的腳腕，塄坎絆倒了我的身體，一滴一滴的鮮血灑落在小草的碧葉上，寧?kù)o的麥田里，大野的沃土中。汗水流進(jìn)傷口，錐骨刺心的痛我全然不知，全然不察。一顆單純、天真、爛漫的童心駕著風(fēng)箏在稚氣、澄澈、明麗的長(zhǎng)天飛翔。一縷鮮嫩、晶瑩、透明的情感駕著智慧的五彩祥云在幻思與浪漫的萬(wàn)里晴空游蕩。世俗的人間在我的足下變成一種機(jī)械的、跟隨理想奔跑的生存支撐物。肉體置身于大地，精神飛揚(yáng)于高空。心被理想牽引著浮游于大地與高空之間。

我想，正是由于在那充滿幻想與浪漫的陽(yáng)春三月天，我揮汗如雨地種下了一顆顆童心，放飛了一個(gè)個(gè)看得見(jiàn)與看不見(jiàn)的風(fēng)箏，故鄉(xiāng)大地的花朵才對(duì)我開(kāi)放出那種只有我才能領(lǐng)略到的獨(dú)特芬芳;村前屋后那籬笆墻上的青藤、梧桐樹(shù)才對(duì)我發(fā)出那種只有我才能領(lǐng)略到的會(huì)心微笑;天上的大雁、蒼鷹才對(duì)我發(fā)出那種只有我才能感知到的詩(shī)意的鳴叫。我愛(ài)我的故鄉(xiāng)，是因?yàn)槟抢镉形曳棚w童年理想的風(fēng)箏。我愛(ài)故鄉(xiāng)的一草一木，是因?yàn)槟抢锏那嘀G葉是我用鮮血和汗水浸染過(guò)的生命之物。它們的純凈、自然、質(zhì)樸，與我童年生命的單純、稚嫩、本真是一脈相承的。我一看到故鄉(xiāng)的蘆葦蕩、高粱地、竹林，就熱血沸騰，激情飛揚(yáng)，是因?yàn)槲宜枷肫鹆宋业耐?，我童年的歡樂(lè)，我童年的幸福，我童年在陽(yáng)春三月天放飛風(fēng)箏的情景。

后來(lái)，我在讀書求學(xué)的生涯中，因?yàn)橛蟹棚w風(fēng)箏的爛漫童趣和童心，我的心智往往在理想的天空飛揚(yáng)。我的好奇、探秘、求真的心理促使我只瞅準(zhǔn)理想的目標(biāo)奔跑，不管世俗世界的羈絆與阻撓，盡管腳下是一串串浸血的步痕，可我全然不知、不顧。這是那孩提時(shí)代，陽(yáng)春三月，放飛風(fēng)箏時(shí)種下的情結(jié)。我感謝陽(yáng)春三月的那只風(fēng)箏，是它放飛了我的幻想、想象、理想，開(kāi)發(fā)了我的追求崇高、勇于探索的心智，是它讓我讀懂了天上的云霞變幻成大象、熊、魔鬼、神仙、仙女、俊男，互相之間廝殺、追逐、相攜、相伴的故事與情節(jié)。我后來(lái)之所以能較為詩(shī)意地感知自然、社會(huì)、人生，是它為我奠定了堅(jiān)實(shí)的思維基礎(chǔ)。我的理性思維的高揚(yáng)，得力于童年時(shí)期陽(yáng)春三月的那只風(fēng)箏，是它把我的感性早早地、高高地放飛于云天。這二者之間的關(guān)系，只有我自己心里最清楚，記憶也最深刻。

我老家的舊屋里，有我一箱箱的存書。在我的一個(gè)書箱中，有我兒時(shí)放飛的風(fēng)箏靜臥其中。我珍藏那只風(fēng)箏，不僅因?yàn)樗o予了我無(wú)限的樂(lè)趣，更主要的還在于它曾使我的想象飛揚(yáng)在宇宙之間，使我的幻想在瑰麗而璀璨的云霞間盡情地伸展、鋪陳。它，給我思維的大田里種下了一粒詩(shī)性的種子，使我的心翼在理想的高空飛揚(yáng)。

許多年過(guò)去了，我的金色的童年已經(jīng)隨著韶華失去，我已經(jīng)變成一個(gè)老者。但是我每當(dāng)看到新城廣場(chǎng)，大明宮遺址公園，郊外的田野上，那些飛在天上的風(fēng)箏時(shí)，就想起了我的童年，就想起我童年的那只風(fēng)箏。

也是二十多年前，上小學(xué)的女兒喜愛(ài)集郵，聽(tīng)說(shuō)我老家舊屋的書箱中保存著我的許多信件，她軟纏硬磨著要我?guī)乩霞胰ニ鸭f郵票。也是一個(gè)陽(yáng)春三月的朗日，我和女兒一起回到了老家。當(dāng)我的弟弟應(yīng)她的央求從舊樓上搬下來(lái)一個(gè)個(gè)塵封的箱子時(shí)，她急不可耐地?fù)渖锨叭?，打開(kāi)箱子，興致勃勃地撕著一張張舊郵票，有的撕不下來(lái)，就用剪刀連封皮紙一起剪下來(lái)。當(dāng)她打開(kāi)一個(gè)書箱，發(fā)現(xiàn)一個(gè)保存完好的風(fēng)箏時(shí)，她驚喜地舉著風(fēng)箏跑過(guò)來(lái)，高聲喊著：“爸爸，風(fēng)箏！”

那天下午，我?guī)е诠枢l(xiāng)的田野上，放飛著我兒時(shí)的那只風(fēng)箏。女兒顯得那樣高興，那樣舒心，她牽著線，不時(shí)發(fā)出一陣咯咯的笑聲，伴著我童年那時(shí)而模糊、時(shí)而清晰的身影，一起駕著風(fēng)箏高高地飛揚(yáng)在萬(wàn)里云天之上。

責(zé)任編輯 劉遙樂(lè)