基于交際理論的我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究及發(fā)展前景

平君

摘 要：基于交際理論的我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域越來(lái)越多，范圍越來(lái)越廣，作為一種全新獨(dú)立性的語(yǔ)言類學(xué)科來(lái)說(shuō)，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)擁有自身較為顯著的特性，縱觀應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展歷程，能夠明顯發(fā)現(xiàn)，其始終存在著較大爭(zhēng)議，相關(guān)研究專家及學(xué)者都各執(zhí)己見，并未形成較為統(tǒng)一的看法及觀點(diǎn)，而導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因則主要是由于人們對(duì)其認(rèn)知不夠深刻，了解并不全面。但值得欣慰的是，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)在爭(zhēng)議當(dāng)中呈現(xiàn)出良好穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢(shì)，由于該門學(xué)科在我國(guó)起步時(shí)間較晚，有許多需要進(jìn)一步完善的地方，還需要專家學(xué)者們對(duì)其進(jìn)行更加深入的研究與分析。因此，基于交際理論，對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)內(nèi)涵及研究范圍進(jìn)行詳細(xì)分析，對(duì)說(shuō)明當(dāng)前的研究現(xiàn)狀，進(jìn)而論述其研究方法論，并對(duì)其未來(lái)發(fā)展前景進(jìn)行討論，旨在能夠讓人更加全面地了解應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)，進(jìn)一步推動(dòng)其發(fā)展。

關(guān)鍵詞：交際理論；應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)；內(nèi)涵；發(fā)展前景

中圖分類號(hào)：H030 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1001-7836（2018）09-0123-03

引言

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)始終存在著嚴(yán)重的爭(zhēng)議，大多數(shù)的人都認(rèn)為基于交際理論下的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)并不具有單獨(dú)性的特性，只是某些語(yǔ)言學(xué)范疇中理論運(yùn)用，并沒有多大的現(xiàn)實(shí)使用價(jià)值及意義。也有部分專家認(rèn)為應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)僅僅屬于語(yǔ)言教育方面的某種方式，或是角度，并不能夠成為一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科。針對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的了解及認(rèn)知一直存在著不同的說(shuō)法及看法，仁者見仁智者見智，但有以上想法的專家學(xué)者并不完全了解應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)，對(duì)其認(rèn)知并不深刻，所看到的東西僅停留在表面，并未客觀全面地深入分析應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)中的具體內(nèi)容，更沒有對(duì)這些內(nèi)容加以科學(xué)整理。因此，本文基于以往的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究成果，對(duì)其展開進(jìn)一步的分析與研究，不僅總結(jié)了當(dāng)前應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究現(xiàn)狀，同時(shí)又闡釋了其內(nèi)涵及研究范疇，并對(duì)其研究的方法加以論證，進(jìn)而對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)未來(lái)的發(fā)展前景進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析。

一、我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的內(nèi)涵及研究范圍

1應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的基本內(nèi)涵

在對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)進(jìn)行研究時(shí)，要對(duì)其中根本性的問題有更深層次的掌握與理解，因此，首先擺在眼前的主要問題就是對(duì)這一語(yǔ)言類學(xué)科怎樣做出準(zhǔn)確定位。針對(duì)這一問題，眾多學(xué)者專家有著不同的意見，每個(gè)人的想法及立場(chǎng)都不相同，直到當(dāng)前也沒有統(tǒng)一的說(shuō)法。在語(yǔ)言學(xué)范疇中，專家將應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)一般共分成兩個(gè)層面，分別為狹義與廣義。其中，廣義層面上的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)主要是指在此學(xué)科領(lǐng)域中的相關(guān)研究成果在各方面的使用，抑或是在實(shí)際日常生活中能夠?yàn)閺V大群眾解決諸多語(yǔ)言上的問題。而狹義層面上的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)則是指語(yǔ)言方面的教育事業(yè)。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是語(yǔ)言學(xué)系統(tǒng)中重要的構(gòu)成部分，更是語(yǔ)言有效運(yùn)用的關(guān)鍵性學(xué)科，我國(guó)有關(guān)學(xué)者在早年間就開始關(guān)注這方面的問題，在交際理論下的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是建設(shè)并促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)理論體系進(jìn)一步完善的核心要素，是探究語(yǔ)言領(lǐng)域的對(duì)策、原則與基本規(guī)律。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)最終將要達(dá)到的目標(biāo)是科學(xué)引導(dǎo)語(yǔ)言在實(shí)際社會(huì)中的具體運(yùn)用，以滿足各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求。而對(duì)于該領(lǐng)域中的語(yǔ)言，有些專家學(xué)者也曾經(jīng)在自己的著作中有著一定的論述。專家于根元曾提到：“這種理論對(duì)于語(yǔ)言學(xué)科有著至關(guān)重要的意義，我們可將其視為是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)名稱改變后的候補(bǔ)，它和語(yǔ)言方面的研究有著明顯的相對(duì)性，存在緊密的聯(lián)系?！庇嘘P(guān)這一學(xué)科到底是否應(yīng)改變名稱，當(dāng)前還未正式納入到研究爭(zhēng)議范疇中，因此，對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的探究及討論，還要做更進(jìn)一步的了解與認(rèn)知[1]。

2應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究范圍

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)屬于現(xiàn)代化的新興學(xué)科，其是單獨(dú)存在于其他學(xué)科之外，并包含多個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)科，內(nèi)容范疇廣泛。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)主要的研究對(duì)象分別有語(yǔ)言教育及教學(xué)計(jì)劃、語(yǔ)言的自身屬性、學(xué)科建設(shè)以及廣義層面上的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)較為獨(dú)立，但實(shí)際上也與其他較新的學(xué)科之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，因此從這一點(diǎn)上來(lái)看，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)還有較大延伸的可能性。我國(guó)對(duì)于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究時(shí)間較長(zhǎng)，并在實(shí)踐中取得了顯著的成績(jī)，充分將其與有關(guān)理論有機(jī)整合到了一起，既順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，同時(shí)也滿足了社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求。當(dāng)前，大部分應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專家學(xué)者的眼界更加開闊，思想理念更加與時(shí)俱進(jìn)，從而極大程度地?cái)U(kuò)展了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的探究空間，促使更多全新領(lǐng)域的產(chǎn)生，比如，心理語(yǔ)言學(xué)、病理語(yǔ)言學(xué)、統(tǒng)計(jì)語(yǔ)言學(xué)以及實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言學(xué)等等[2]。

在當(dāng)代社會(huì)中，隨著專家學(xué)者對(duì)交際理論下應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究的越發(fā)深入，使得應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)自身的語(yǔ)言學(xué)體系與更多與其相關(guān)領(lǐng)域之間的關(guān)系越來(lái)越緊密，語(yǔ)言內(nèi)涵更加完整、更加豐富。目前值得充分肯定的是，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)并不是能夠包括所有門類的綜合性復(fù)雜學(xué)科，真正可包括所有學(xué)科的事實(shí)上是不存在的。不能也不應(yīng)該在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)上強(qiáng)制性地加入一些本來(lái)就不屬于其領(lǐng)域范疇之內(nèi)的相關(guān)內(nèi)容，而是應(yīng)尊重實(shí)際情況、遵循真理，最大限度地尊重這一學(xué)科的本質(zhì)意義與其所發(fā)揮的重要作用，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的探究范疇一般針對(duì)的是社會(huì)及語(yǔ)言之間的關(guān)系，在應(yīng)用及基礎(chǔ)理論上有著顯著的區(qū)別，可將其看做成應(yīng)用社會(huì)語(yǔ)言學(xué)或是直接統(tǒng)稱為社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。實(shí)際上，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中也存在宏觀及微觀兩個(gè)不同層面，在這種區(qū)別之外，還有廣義與狹義層面上的區(qū)別。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)主要是由社會(huì)學(xué)一級(jí)語(yǔ)言學(xué)兩大部分構(gòu)成，但這兩者間的有機(jī)結(jié)合并不是簡(jiǎn)單生硬重疊在一起，而是從根本原則與基礎(chǔ)理論方面進(jìn)行融合。每個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科自身都有著特殊的研究方法及主要的研究目標(biāo)，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)也同樣如此，作為語(yǔ)言學(xué)系統(tǒng)中不可缺少的組成部分，其任何結(jié)構(gòu)都有著指定的研究范疇，在每個(gè)范疇中，可以對(duì)所要研究的對(duì)象展開細(xì)致深入的分析及討論。

二、當(dāng)前我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究現(xiàn)狀綜合概述

1應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)

對(duì)于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的分析與研究屬于獨(dú)立的領(lǐng)域，在社會(huì)當(dāng)中有幾十年的研究歷程，并取得了滿意的成績(jī)，在其長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)言學(xué)專家學(xué)者和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)方面的研究人員均得到了某些全新的理論，并構(gòu)建了各種新的理論體系，在這些新理論中最為關(guān)鍵與重要的當(dāng)屬認(rèn)知理論，無(wú)論是在科學(xué)中，還是在日常實(shí)際運(yùn)用中認(rèn)知理論始終都占據(jù)著引導(dǎo)位置，充當(dāng)著先導(dǎo)角色。如果從外語(yǔ)學(xué)習(xí)層面上看，對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)并不只是單純地需要廣大學(xué)習(xí)者自身要具備一定的語(yǔ)言素養(yǎng)，同時(shí)還要具有外部的相關(guān)要素。對(duì)此，只有將內(nèi)外相互有機(jī)地融合到一起，才能對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)起到積極的推動(dòng)作用。但想要在這兩方面上的研究能夠達(dá)到預(yù)期的效果，那對(duì)于外語(yǔ)教育長(zhǎng)時(shí)間科學(xué)系統(tǒng)化的研究則顯得十分必要。

2基于交際理論下的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展進(jìn)程較為漫長(zhǎng)，早在19世紀(jì)末期，庫(kù)爾德就首次確立了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)這一專業(yè)術(shù)語(yǔ)，并詳細(xì)闡釋了有關(guān)的內(nèi)涵理念，但是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)正式運(yùn)用到實(shí)踐中是在20世紀(jì)40年代。在1946年，美國(guó)的密執(zhí)安高等院校設(shè)立了具體的院校，隨后正式推動(dòng)了《語(yǔ)言學(xué)習(xí)》雜志，而在雜志中的副標(biāo)題上顯示的是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)雜志。在這些充足的鋪墊后，單獨(dú)設(shè)立了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)課程，進(jìn)而成立了各種應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究組織和機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)探究這一學(xué)科的基本理論，充分調(diào)動(dòng)了廣大專家學(xué)者們的熱情及積極性，進(jìn)而在當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)了大量的學(xué)術(shù)文章。我國(guó)當(dāng)前眾多高等院校都設(shè)立了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)課程，并且聘請(qǐng)了多位優(yōu)秀教育專家及教授來(lái)校進(jìn)行教學(xué)，與此同時(shí)，還針對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)建立專門的研究部門。許多國(guó)內(nèi)專家學(xué)者對(duì)于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)廣泛關(guān)注，在分析探究過(guò)去相關(guān)著作時(shí)，也會(huì)從自身的觀點(diǎn)與立場(chǎng)發(fā)表相關(guān)的語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用方面的學(xué)術(shù)論文。其中劉永全、喬伊發(fā)表的《應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)》論文、王宗艷撰寫的《英漢語(yǔ)言學(xué)字典》以及杜世春教授創(chuàng)作的《應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)》等，都對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的深入研究提供了充足的理論依據(jù)，提供了有效幫助，諸多優(yōu)秀的學(xué)術(shù)論文也收錄在各大知名雜志中。上海外國(guó)語(yǔ)出版社前后共計(jì)印刷出版了20本有關(guān)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)方面的書籍，這一系列叢書的出版對(duì)研究應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)有著至關(guān)重要的作用。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)在中國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間相對(duì)較晚，相對(duì)于其他國(guó)家來(lái)說(shuō)，我國(guó)對(duì)該領(lǐng)域的研究及發(fā)展整體水平較低，但我國(guó)的整體研究進(jìn)程卻始終在不斷加快，給予了廣大專家學(xué)者更多的信心，只要通過(guò)不斷的努力最終將會(huì)實(shí)現(xiàn)預(yù)期的研究目標(biāo)[3]。

三、交際理論范疇中應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的方法論探析

不管是什么樣的理論最后都要借助于方法論加以正確指導(dǎo)，對(duì)于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)這門語(yǔ)言類型的學(xué)科來(lái)說(shuō)，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)實(shí)踐的探索及豐富實(shí)踐后，逐漸變得越發(fā)成熟，與其有關(guān)的理論也充分得到了眾多專家學(xué)者的肯定與認(rèn)可，他們?cè)诜e極探尋各種研究理論的過(guò)程當(dāng)中，也從未停止過(guò)查找具體的方法論。我國(guó)在20世紀(jì)80年代，正式引進(jìn)語(yǔ)言學(xué)這一學(xué)科，在當(dāng)時(shí)，就已經(jīng)構(gòu)建了獨(dú)立專有的學(xué)科系統(tǒng)，并實(shí)施有關(guān)的方法論探究。在21世紀(jì)，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的分析全面進(jìn)入了發(fā)展的高峰期，所采用的分析方法科學(xué)性更強(qiáng)，涵蓋內(nèi)容更加全面，廣大專家學(xué)者對(duì)其發(fā)展進(jìn)程感到驚訝。語(yǔ)言學(xué)專家在對(duì)這一學(xué)科進(jìn)行深度學(xué)習(xí)及研究中，要首先了解并掌握西方國(guó)家所使用的方法論，絕對(duì)不能盲目跟從，避免最終研究方向偏離正確軌道，與此同時(shí)，還要根據(jù)我國(guó)當(dāng)前語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)環(huán)境及氛圍，在傳統(tǒng)思想理論的基礎(chǔ)上，將我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究提升到更高層面上。理論的基本屬性決定了方法論的獨(dú)特性，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)本身的獨(dú)特性又影響著方法論，這樣的方法論通常情況下共有四種類型，分別為綜合性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性及靈活性。其中，綜合類的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)所涉及的范圍較廣，包含的領(lǐng)域較多，因此，應(yīng)運(yùn)用不同的有效方法進(jìn)行綜合化的運(yùn)用。針對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的具體使用方法來(lái)說(shuō)，其既可以是動(dòng)態(tài)化的調(diào)研，也可是定性研究或是綜合性實(shí)踐，此外還可是各個(gè)相關(guān)方面的整體整合。靈活類的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究方法多種多樣，從各個(gè)范圍與各種特殊屬性運(yùn)用的具體方法角度展開分析。需要注意的是，這些方法必須要確保真正適合，并要體現(xiàn)出方法之間的不同。創(chuàng)新類應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)要求研究者本人思考具體方法，并提供可直接使用的方法，并且還需要按照具體情況，積極進(jìn)行創(chuàng)新。而實(shí)踐類的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)則主要針對(duì)的是語(yǔ)言當(dāng)中所存在的現(xiàn)實(shí)問題，該方面的探究方法要接受實(shí)踐結(jié)果的最終檢驗(yàn)。

使用有效的方法論最主要的目的是讓應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)探究中的諸多問題可以得到切實(shí)的解決，并不是單方面地為了探究而探究。因此，在對(duì)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)進(jìn)行分析的過(guò)程中，有必要對(duì)其所使用的方法論加以深刻的思考與分析，這不僅是為了推動(dòng)這一學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展，同時(shí)也是為了滿足語(yǔ)言學(xué)長(zhǎng)久建設(shè)的需求。

四、基于交際理論的我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)發(fā)展前景

從應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)在我國(guó)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展進(jìn)程的角度分析，這門為全社會(huì)提供服務(wù)的綜合學(xué)科，在對(duì)其進(jìn)行研究與應(yīng)用的過(guò)程中，既能夠解決某些日常生活當(dāng)中的現(xiàn)實(shí)類問題，同時(shí)還能引領(lǐng)著實(shí)際生活當(dāng)中交際語(yǔ)言方向的正確道路。但是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)雖然有著較大的貢獻(xiàn)，發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，可也要深刻并明確地意識(shí)到當(dāng)前該門學(xué)科整體的發(fā)展程度并不成熟，還需要對(duì)其進(jìn)行更加深入精細(xì)化的分析與探究，縱觀我國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)綜合發(fā)展水平，其與國(guó)際其他國(guó)家還存在較大的距離，因此面臨的挑戰(zhàn)與壓力也就更大。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，社會(huì)呈現(xiàn)出飛速動(dòng)態(tài)發(fā)展趨勢(shì)，社會(huì)各領(lǐng)域的發(fā)展更是突飛猛進(jìn)，不斷尋求突破，且與此同時(shí)，這也標(biāo)志著某個(gè)學(xué)科的融合即學(xué)科劃分時(shí)代的到來(lái)。新時(shí)代的語(yǔ)言發(fā)展相對(duì)于以往有著較大的不同，這樣的發(fā)展會(huì)更加順應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需求，更極大程度地滿足現(xiàn)代人們現(xiàn)實(shí)生活的多元化需要。因此，廣大研究者應(yīng)緊跟社會(huì)發(fā)展節(jié)奏，將應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與其他門類學(xué)科有機(jī)結(jié)合到一起，只有不斷從過(guò)去研究中去其糟粕、取其精華，才能真正使應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)發(fā)展得越來(lái)越好。

結(jié)束語(yǔ)

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)自身是一門單獨(dú)的學(xué)科，雖然長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)對(duì)其的研究都存著不同程度的爭(zhēng)議，但值得肯定的是該門學(xué)科在不斷努力實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中取得了顯著的成績(jī)，發(fā)展形勢(shì)也越來(lái)越樂觀，有些人將應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)視為語(yǔ)言學(xué)范疇或是看成語(yǔ)言學(xué)邊緣的學(xué)科，也有部分人將其視為語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域中的重要應(yīng)用內(nèi)容。隨著應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的飛速發(fā)展，我國(guó)分析與研究該領(lǐng)域的有關(guān)專家學(xué)者相對(duì)于以往有所增加，全新的科學(xué)研究成果不斷出現(xiàn)。從這樣的層面分析，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)在進(jìn)一步加強(qiáng)該領(lǐng)域探究上發(fā)揮了至關(guān)重要的積極作用。我國(guó)在這一領(lǐng)域上的探究對(duì)推動(dòng)我國(guó)語(yǔ)言教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展具有關(guān)鍵性的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)，這也是本文對(duì)其加以研究的主要目的。此外，專家學(xué)者們?cè)谕诰蛱骄繎?yīng)用語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的過(guò)程中從沒有停止?fàn)幾h與分歧，也是一種較好的現(xiàn)象，因?yàn)闋?zhēng)議是人新思想的代表，只有不斷產(chǎn)生爭(zhēng)議，才能促進(jìn)發(fā)展與進(jìn)步，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，專家們只有不斷地進(jìn)行討論與爭(zhēng)辯，才能更好地推進(jìn)學(xué)科建設(shè)及發(fā)展。因此，必須要具備與時(shí)俱進(jìn)的思想，充分將應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)及其他有關(guān)學(xué)科方面的知識(shí)加以整合，從而才能推進(jìn)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展。

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Abstract：There are an increasing number of fields where the study of applied linguistics based on communication theory is made with wider range in China. As a new independent linguistic discipline， applied linguistics has its own remarkable characteristics. Throughout the course of development of applied linguistics， it can be found that there is always controversy as research experts and scholars all have their own views and have not formed a unified opinion. The root cause of this phenomenon is that people fail to cognize it deeply and understand it comprehensively. But thankfully， applied linguistics has shown a good momentum of development. Because the subject starts late in China， there are many places that need to be perfected and call for experts and scholars further research and analysis. Therefore， this paper， based on the communication theory， studies the connotation and scope of applied linguistics in detail， illustrates the current research status， and then discusses its research methodology， and the prospects for future development are discussed in order to make people have a comprehensive understanding of applied linguistics， and further promote its development.

Key words：communicative theory； applied linguistics； connotation； development prospects

（責(zé)任編輯：劉東旭）