從作文教學(xué)中一探語(yǔ)文核心素養(yǎng)乾坤

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言為心聲，文章作為生命體驗(yàn)、感悟、思辨的文字表達(dá)形式，自有其獨(dú)特內(nèi)涵。側(cè)重技巧和策略的作文教學(xué)存在重大問(wèn)題，以“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”為旗幟的新課改為作文教學(xué)打開(kāi)了全新的局面。作文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)水平互為表里，相互依存。筆者認(rèn)為，把握核心素養(yǎng)才是提升作文教學(xué)效果的關(guān)鍵。

高中作文教學(xué)的罪與罰

筆者所在的首師大燕化附中曾就高中生對(duì)作文的態(tài)度做過(guò)一次抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示：學(xué)校高一、高二、高三“討厭寫(xiě)作文、害怕寫(xiě)作文”的學(xué)生比例分別是73%、79%和84%。很多語(yǔ)文老師不禁反?。骸叭陙?lái)百余節(jié)的作文課換來(lái)的卻是學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的厭煩與畏懼，在教學(xué)中到底哪里出了問(wèn)題呢？”

人教實(shí)驗(yàn)版語(yǔ)文教材“綜合性學(xué)習(xí)·寫(xiě)作·口語(yǔ)交際”并不是專門(mén)的作文教學(xué)案例，可操作性差，大部分教師在具體的作文教學(xué)中，仍是按照“教師命題——學(xué)生寫(xiě)作——教師批改講評(píng)”的老模式操作，不能滿足學(xué)生的求知欲，更不能適應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展，容易使學(xué)生產(chǎn)生心理疲勞，極大地扼殺了學(xué)生的寫(xiě)作激情和創(chuàng)造欲望。同時(shí)教師對(duì)于寫(xiě)作訓(xùn)練的應(yīng)有順序欠缺精準(zhǔn)的把握，對(duì)寫(xiě)作教學(xué)的內(nèi)在本質(zhì)性規(guī)律欠缺深入探索，缺少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作科學(xué)、系統(tǒng)的引導(dǎo)，尤其是前期引導(dǎo)不夠，而后期又點(diǎn)評(píng)過(guò)于籠統(tǒng)、空泛，往往造成學(xué)生不知所往。

目前，高中階段作文教學(xué)的現(xiàn)狀往往是這樣的：教師大談寫(xiě)作技巧和模式歸納，有的教師大談“四種技巧開(kāi)頭”會(huì)提升作文檔次、“用好材料是提升作文的關(guān)鍵”，有的則一味地強(qiáng)調(diào)“情感類(lèi)作文提升要略與模擬題設(shè)計(jì)”和“性靈理論”對(duì)提升學(xué)生作文水平的重要意義。教師面對(duì)應(yīng)試作文及升學(xué)的壓力，很多轉(zhuǎn)戰(zhàn)技術(shù)主義，煞費(fèi)苦心地希冀用技巧教學(xué)來(lái)幫助學(xué)生作文收獲高分。這樣的做法也同樣充斥著中小學(xué)作文的語(yǔ)文教學(xué)課堂，因此著名語(yǔ)文教育家上海師大王榮生教授一針見(jiàn)血地指出——“文學(xué)性的散文”應(yīng)試化讓學(xué)生作文“虛情假感”盛行，“我國(guó)的語(yǔ)文課幾乎沒(méi)有寫(xiě)作教學(xué)”。

立足核心素養(yǎng)，審視作文教學(xué)

語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面。其中，作文能力是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)養(yǎng)成的主要能力。高中寫(xiě)作，就其具體過(guò)程而言，實(shí)際是充滿著聯(lián)想、判斷、推理、分析、綜合、抽象、概括等內(nèi)容的思維過(guò)程，從根本上反映著學(xué)生寫(xiě)作中思維的深刻性、全面性、創(chuàng)新性以及獨(dú)特的個(gè)性。

筆者認(rèn)為，作文的提升首先應(yīng)該是讓作文內(nèi)容回歸學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)實(shí)際，回歸學(xué)生生活自身，正所謂“我手寫(xiě)我口”。因此，作文教學(xué)有很大一部分工作是要去引導(dǎo)學(xué)生基于自身語(yǔ)文素養(yǎng)水平，反觀、梳理、提升自己生活當(dāng)中的人、事、物。在作文指導(dǎo)當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生思考、感悟、表達(dá)自己的生活，著重在學(xué)生的情感點(diǎn)和興趣點(diǎn)上找突破口，從語(yǔ)言、思維、審美、文化四個(gè)層面尋找有效途徑。

同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為寫(xiě)作打開(kāi)寶庫(kù)。閱讀促進(jìn)寫(xiě)作，通過(guò)跨媒介閱讀、整本書(shū)閱讀等任務(wù)群學(xué)習(xí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。這可以幫助學(xué)生觀察社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，提高理論水平，通過(guò)加強(qiáng)語(yǔ)文素質(zhì)來(lái)從根本上提高寫(xiě)作能力。在筆者看來(lái)，只有基于學(xué)生自身語(yǔ)文素養(yǎng)層次和自我生活經(jīng)驗(yàn)水平的寫(xiě)作教學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)將作文的話語(yǔ)權(quán)轉(zhuǎn)交給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生興趣，想說(shuō)就說(shuō)，想寫(xiě)能寫(xiě)，從而寫(xiě)出水平較高的作文。

探索有效途徑，提升作文水平

一般認(rèn)為，學(xué)生的寫(xiě)作積累有一定的局限性：一是年齡較小，二是經(jīng)歷簡(jiǎn)單，三是缺乏記錄反思的習(xí)慣。而實(shí)際上并非如此，每一個(gè)學(xué)生其實(shí)都有自己多年語(yǔ)文學(xué)習(xí)的素養(yǎng)積累，有自己多年的愛(ài)好積淀，在信息社會(huì)和智能時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的孩子對(duì)于自己偏好的信息有驚人的儲(chǔ)備量，這成了確保每一個(gè)學(xué)生作文得到提升的前提。

閱讀促進(jìn)寫(xiě)作，讀書(shū)能提高學(xué)生的認(rèn)知能力，可以幫助學(xué)生觀察社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，傳承文化?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！倍嘧x書(shū)，才能讓自己的思想永遠(yuǎn)鮮活，才思不竭，情操高雅。閱讀教學(xué)的任務(wù)就是不但要完成傳統(tǒng)教學(xué)中的傳授語(yǔ)言知識(shí)、發(fā)展學(xué)生言語(yǔ)、培養(yǎng)鑒賞能力的目標(biāo)，還要深化課文的內(nèi)涵和拓展課文的外延，把課文的空間范圍引申拓展到社會(huì)中相關(guān)的人和事，教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)人性、認(rèn)識(shí)技能，培養(yǎng)學(xué)生的自信、自強(qiáng)、自立、自制，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性，教會(huì)他們懂得精神享受能力，豐富情感體驗(yàn)和認(rèn)知，發(fā)展健康個(gè)性，從而豐富他們的精神世界。

在心理層面上，作文信息的獲取局限于人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等器官。由于視覺(jué)信息的強(qiáng)勢(shì)，學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候會(huì)純視覺(jué)化；由于認(rèn)知的歸納習(xí)慣，學(xué)生寫(xiě)作時(shí)默認(rèn)的狀態(tài)則成了“模糊歸納”。因此，寫(xiě)作訓(xùn)練要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的這些心理特點(diǎn)，從信息的獲取途徑上引導(dǎo)學(xué)生去豐富生命內(nèi)涵，使寫(xiě)作更加的生動(dòng)、鮮明。作文提升的最高層面應(yīng)該是思維、審美、文化、思想內(nèi)涵的達(dá)成，這一部分長(zhǎng)期以來(lái)缺乏有效指導(dǎo)。就中學(xué)生寫(xiě)作而言，教師雖然不會(huì)要求所有中學(xué)生的寫(xiě)作提升到文化思想層面的高度，但是應(yīng)著重引導(dǎo)優(yōu)秀的學(xué)生在這一方面做一些嘗試，可以通過(guò)思維提升、時(shí)空把握、論文寫(xiě)作這三個(gè)方面進(jìn)行一些突破。

利用高中小論文寫(xiě)作整合學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)積累。筆者認(rèn)為，在寫(xiě)作教學(xué)上，教師應(yīng)通過(guò)多種形式將學(xué)生自身的語(yǔ)文素養(yǎng)能力整合起來(lái)，其中小論文寫(xiě)作指導(dǎo)是一種有效的方式。

筆者從教以來(lái)一直嘗試指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小論文寫(xiě)作。無(wú)論文章長(zhǎng)短，如何將對(duì)某一領(lǐng)域問(wèn)題的探究過(guò)程及成果以論文的形式表述出來(lái)，成了小論文指導(dǎo)中最要緊的一環(huán)。第一次寫(xiě)作小論文，學(xué)生一般都會(huì)犯難，畢竟他們從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)小論文，只是在課文中學(xué)習(xí)過(guò)社科類(lèi)說(shuō)明文，如《咬文嚼字》《說(shuō)“木葉”》《作為生物的世界》等。因此，筆者在教授這些社科文時(shí)，就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生注意此類(lèi)文章的結(jié)構(gòu)特征。比如在學(xué)習(xí)《說(shuō)“木葉”》時(shí)，我們打破傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，完全從研究者的視角，探討林庚是如何從所熟知的杜甫名句“無(wú)邊落木蕭蕭下”看出“落木”的問(wèn)題，再聯(lián)系到屈原《九歌》中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的名句，引出詩(shī)歌創(chuàng)作中的“木葉”問(wèn)題。然后搜集古往今來(lái)古典詩(shī)歌創(chuàng)作中關(guān)于這一問(wèn)題的詩(shī)句，加以對(duì)比分析、整理歸納，最后得出結(jié)論：“‘木葉’之所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天，原因在于其典型的‘清秋的性格’；至于‘落木’呢，則比‘木葉’還更顯得空闊，它連‘葉’這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。”

通過(guò)幾篇社科文的反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)看似高深莫測(cè)的科學(xué)研究其實(shí)都是從我們身邊的小問(wèn)題著手的，于是基本上知道所謂研究是怎么回事?；旧隙际菑男?wèn)題著手，廣泛的搜集資料加以探究論證，最后形成方案或得出結(jié)論，寫(xiě)成論文。

學(xué)生的作文能力展現(xiàn)其語(yǔ)文素養(yǎng)水平，同時(shí)其語(yǔ)文素養(yǎng)水平也決定了作文能力，這種關(guān)系互為表里，相互依存。新的課標(biāo)把這一關(guān)系表現(xiàn)得直接而清楚。從語(yǔ)文核心素養(yǎng)的角度，作文教學(xué)有效實(shí)施途徑就更值得探索和研究。首先要擺脫作文技巧和策略的窠臼，轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的語(yǔ)文素養(yǎng)水平儲(chǔ)備，為作文教學(xué)定好基調(diào)，為學(xué)生寫(xiě)作打好基礎(chǔ)；其次，學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)積累同樣是其語(yǔ)文素養(yǎng)的一部分，要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生做好系統(tǒng)梳理，拓寬寫(xiě)作素材的視野；小論文寫(xiě)作是整合學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)儲(chǔ)備，將學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?xiě)作能力的科學(xué)方法，可以作為提高寫(xiě)作水平的途徑加以嘗試。