德育—讓學(xué)生在語文課堂享受“一米陽光”

施 娟

（江蘇省海門市劉浩小學(xué)，江蘇海門 226100）

引 言

小學(xué)語文教材中的文章都是經(jīng)過多位專家精挑細(xì)選的名篇佳作，其中蘊(yùn)含著深刻的道理，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的有利資源。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，借助課堂的閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在掌握豐富知識(shí)的同時(shí)提升思想品質(zhì)修養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

一、情境渲染，感恩自然美

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候，引導(dǎo)、教育學(xué)生學(xué)會(huì)“感恩”是非常重要的內(nèi)容。感恩教育不僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母、親人或者對(duì)自己有幫助的人，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩自然，提升學(xué)生的思想境界。在小學(xué)教材中有很多描繪祖國壯美河山的文章，教師可以借助這些文章激起學(xué)生對(duì)祖國河山的熱愛之情，讓學(xué)生感受自然的鬼斧神工，產(chǎn)生敬畏之感[1]。

例如，在教學(xué)《九寨溝》這篇課文時(shí)，教師通過文中對(duì)九寨溝奇麗美妙的自然景觀描寫來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩自然，讓學(xué)生體會(huì)自然的奇妙，從而提升學(xué)生的思想境界。在具體的教學(xué)過程中，教師意識(shí)到很多學(xué)生沒有去過九寨溝，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)文本的時(shí)候就存在一定的困難。小學(xué)生具體思維占主要地位，形象、生動(dòng)的事物能夠激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。于是教師引導(dǎo)學(xué)生觀看關(guān)于九寨溝的視頻資料，讓學(xué)生直觀感受九寨溝的神奇景色。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本閱讀相關(guān)的內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生將自己在畫面中觀察到的內(nèi)容和文本中的文字描繪進(jìn)行比較，然后談一談自己的看法。這樣讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加深入，幫助學(xué)生深度解讀文本，讓學(xué)生充分感受九寨溝的自然之美。之后，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：“同學(xué)們，我們祖國地域遼闊，除了九寨溝之外，還有很多美景值得我們欣賞，那么，你還去過或者了解哪些地方？這些地方讓你有怎樣的感受？”教師引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國河山的壯美，產(chǎn)生對(duì)祖國河山的熱愛之情。

在這個(gè)教學(xué)實(shí)例中，教師采用視頻引導(dǎo)的方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生在直觀形象的感受中接受情感的熏陶，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到大自然美景的神奇，進(jìn)而產(chǎn)生感恩自然、敬畏自然以及對(duì)大自然的熱愛之情。

二、解讀形象，培養(yǎng)價(jià)值觀

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀，而抓住文本中的人物形象進(jìn)行解讀，能夠讓學(xué)生獲得情感的熏陶，認(rèn)識(shí)到什么是對(duì)的、高尚的，什么是錯(cuò)的、低劣的。這樣的教學(xué)不僅能夠讓學(xué)生獲得知識(shí)，而且讓學(xué)生明確善惡美丑，學(xué)會(huì)正確的審美，提高學(xué)生的人格魅力。

例如，在教學(xué)《彭德懷和他的大黑騾子》這篇課文時(shí)，教師通過引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本形象美，讓學(xué)生接受情感的熏陶，形成正確的人生價(jià)值觀。在具體的教學(xué)過程中，教師首先拋出這樣的問題：“在文本的具體內(nèi)容中，我們不難發(fā)現(xiàn)，大黑騾子對(duì)于彭德懷來說，具有特殊的意義，而彭德懷為什么還狠心殺死了自己心愛的大黑騾子呢？”這樣的問題引起學(xué)生的思考。大家紛紛整理自己的答案，然后進(jìn)行交流討論。最后，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，大黑騾子的死讓很多紅軍戰(zhàn)士生存了下來，雖然不能從根本上解決沒有糧食的問題，但是給紅軍贏得了時(shí)間和生的機(jī)會(huì)。所以，在當(dāng)時(shí)的情況下，彭德懷不得不做出這樣的決定，這也是對(duì)革命事業(yè)的犧牲。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：“那么，還有沒有在當(dāng)時(shí)情況下做出犧牲的人？他們的犧牲對(duì)于我們現(xiàn)在的幸福生活的意義是什么？如果是你身處當(dāng)時(shí)的環(huán)境中，你會(huì)怎樣做？”這一系列問題讓學(xué)生由人及己，學(xué)生思考的過程就是思想意識(shí)升華的過程，幫助學(xué)生形成了正確的人生價(jià)值觀。

在教學(xué)過程中，教師抓住文本的形象分析，讓學(xué)生感受到其中蘊(yùn)含的正能量，從文本中得到精神的洗禮，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

三、關(guān)注細(xì)節(jié)，品味大親情

德育教育還有一個(gè)非常重要的內(nèi)容就是親情教育，這是距離學(xué)生的生活實(shí)際最近的德育內(nèi)容，也最能引起學(xué)生的深刻感受。在整個(gè)語文學(xué)習(xí)的過程中，我們?cè)陂喿x親情類文本的時(shí)候，總是會(huì)被其中蘊(yùn)含的深厚情感所感動(dòng)，而這些情感也會(huì)影響我們和親人的相處，教師抓住文本細(xì)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)親情也是德育教學(xué)的一個(gè)重要的切入點(diǎn)[2]。

例如,在學(xué)習(xí)《第一次抱母親》這篇課文的時(shí)候，教師抓住文本中的細(xì)節(jié)描寫，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行親情感悟，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在具體的教學(xué)中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生初步感知文本內(nèi)容，然后讓學(xué)生談一談自己的感受。通過對(duì)文本的初步感知，很多學(xué)生被文本中流露出來的母子之情深深感動(dòng)。于是教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中的細(xì)節(jié)描寫：“同學(xué)們，這篇文章感人至深的原因之一就是生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，我們一起找到文本中的相關(guān)內(nèi)容體會(huì)一下。”這樣學(xué)生會(huì)抓住細(xì)節(jié)品味，例如，文本中的“我抱起母親的時(shí)候，“沒想到母親這樣輕”的描寫，不禁讓我們想到了自己：我們有多長時(shí)間沒有抱過自己的母親，我們對(duì)自己的母親了解多少，從而讓學(xué)生萌生出要感謝母親的念頭。

在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生真情流露，學(xué)生的感情達(dá)到一個(gè)高潮，實(shí)現(xiàn)了德育教育的目標(biāo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育是很重要的內(nèi)容，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本細(xì)節(jié)，體會(huì)親情，教育學(xué)生珍惜親情。

四、拓展文本，感染愛國情

在小學(xué)階段的語文教學(xué)中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之情。在教學(xué)中，教師不僅要結(jié)合文本內(nèi)容，還要將學(xué)生的視野引向課外，讓學(xué)生在課外閱讀過程中接受愛國主義教育。這樣的教學(xué)讓學(xué)生對(duì)文本有更加充分的認(rèn)識(shí)，還能幫助學(xué)生了解更多關(guān)于祖國的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛國情，實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)的目標(biāo)。

例如，在教學(xué)《虎門銷煙》這篇課文時(shí)，在進(jìn)行課堂預(yù)設(shè)的時(shí)候，教師就意識(shí)到這篇課文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的良好資源，于是借助文本內(nèi)容進(jìn)行德育教育，并且引導(dǎo)學(xué)生走向課外，深化學(xué)生的情感。教師為學(xué)生安排了《虎門銷煙》影片片段讓學(xué)生觀看，激發(fā)學(xué)生的憤激之情。然后教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)鴉片在當(dāng)時(shí)給我們的國家造成的危害，讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深入。接著，教師提出這樣的問題：“面對(duì)侵略者，我們應(yīng)該怎么辦？現(xiàn)在我們能為保衛(wèi)自己的祖國做些什么？”

教師對(duì)文本內(nèi)容的拓展延伸，讓學(xué)生的情感得到深化，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，在語文學(xué)習(xí)的過程中，教師要根據(jù)相關(guān)的文本，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由?，讓學(xué)生在更加廣闊的天地中感受祖國的神圣，教育學(xué)生熱愛自己的祖國，為自己的祖國貢獻(xiàn)自己的力量。

結(jié) 語

總而言之，新課標(biāo)中明確指出：小學(xué)階段的語文教學(xué)中，教師要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。而要實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，教師可以從感恩、價(jià)值觀、親情以及愛國之情等多個(gè)方面切入引導(dǎo)，讓學(xué)生接受德育教育，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的人生道路

[1] 姚孝國.小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的實(shí)踐探析[J].亞太教育，2015，(28)：12.

[2] 程艷芳，張海元.試論小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的途徑與方法[J].中國校外教育，2015，(08)：130.