國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫中的配音

摘 要：相較動(dòng)畫電影偏重于視覺圖像呈現(xiàn)，對(duì)其中的聲音創(chuàng)作的關(guān)注卻少之又少。在這其中，配音創(chuàng)作作為必不可少的一環(huán)，所發(fā)揮的敘事作用，塑造人物性格的作用，以及普通話所具有的獨(dú)特韻味都值得我們深入探討。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫配音 敘事話語 塑造角色 中國(guó)韻味

動(dòng)畫電影自其誕生之日，創(chuàng)作者對(duì)人物形象設(shè)計(jì)，背景設(shè)計(jì)等得以呈現(xiàn)在銀幕之上的視覺圖像格外重視。全數(shù)字動(dòng)畫時(shí)代的今天更是如此，皮克斯工作室為了《勇敢傳說》的拍攝，針對(duì)該項(xiàng)目中的特別需要花費(fèi)三年時(shí)間，開發(fā)了兩個(gè)支持動(dòng)態(tài)的附加程序，解決了公主1500根卷發(fā)跟隨軀體運(yùn)動(dòng)的仿生算法[ 張帆：《動(dòng)畫電影創(chuàng)作形態(tài)與變化》載于《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第1期，第81頁.]。但與發(fā)展相較成熟的視覺畫面相比，對(duì)動(dòng)畫電影中聽覺聲音的探究，便較為鮮少，較之對(duì)動(dòng)畫電影音樂的探討，對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影中配音環(huán)節(jié)的探究更顯得尤為薄弱。原因在于從業(yè)者對(duì)于配音創(chuàng)作的作用尚未有深刻認(rèn)識(shí)，而是僅僅將其視為動(dòng)畫中的輔助因素。

于動(dòng)畫電影而言，影片中的配音不僅是動(dòng)畫敘事話語中推進(jìn)故事情節(jié)向前發(fā)展的一部分，還是其動(dòng)畫角色性格塑造的一部分。筆者在本文中提到的國(guó)產(chǎn)電影以當(dāng)下先錄制動(dòng)畫后進(jìn)行配音的生產(chǎn)創(chuàng)作為主，這也是大多國(guó)產(chǎn)電影的主要制作模式。例如《大魚海棠》的預(yù)告片，配音遭到觀眾瘋狂吐槽，隨后重新配制，在影片上映時(shí)配音質(zhì)量相較預(yù)告片有明顯提升。

1.敘事話語故事情節(jié)的再推進(jìn)

當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫在敘事上多側(cè)重于通過內(nèi)容講故事，通過動(dòng)畫人物角色，和故事情節(jié)發(fā)展等內(nèi)容激發(fā)觀眾興趣點(diǎn)，而串聯(lián)這些內(nèi)容需要一套合規(guī)合理的敘事話語。影片中的所有出現(xiàn)的聲音也正是創(chuàng)作者在“講述”故事?！霸趧?chuàng)作品中，透過一切虛構(gòu)的聲音，我們可以感受到一個(gè)總的聲音，它使讀者想到一個(gè)作者---一個(gè)隱含作者---的存在。[1]”

動(dòng)畫電影中所有的人聲部分例如對(duì)白、獨(dú)白、旁白、解說和群白等皆由配音演員完成。這些聲音為影片提供了敘事角度，即便選取人稱和視角的不同，造成不同的敘述層次，形成多元化的敘事焦點(diǎn)，但不同的人稱視角是為了確立此影片的敘事主體和故事之間的距離、范圍。就像通過旁白，角色間的對(duì)白，獨(dú)白不同的語氣語調(diào)和情緒變化，可以感知到故事的起承轉(zhuǎn)合、始末緣由，最終呈現(xiàn)給觀眾的是愈加完整的敘事過程。關(guān)照茲韋坦·托多洛夫?qū)⑹乱暯欠譃槿N形態(tài)，通過動(dòng)畫電影旁白的配音創(chuàng)作，我們可以直觀的感知此影片中的敘事視角是何種形態(tài)，由此窺探創(chuàng)作者從何種層次講述故事?！洞篝~海棠》通過117歲椿的回憶獨(dú)白，通過人物的單一視角進(jìn)行講述，略帶滄桑的女聲，一個(gè)慈祥的有故事的老奶奶講述自己年輕時(shí)候的故事，親身經(jīng)歷所帶來的講述感易于增強(qiáng)影片的代入感《大魚海棠》富有感染力的回憶獨(dú)白易使觀眾產(chǎn)生情緒上的共鳴。不同于此，《魁拔》系列則是在開場(chǎng)選擇旁白直接進(jìn)行闡述，客觀的配音解說，不帶任何情緒，讓觀眾產(chǎn)生一種間離，時(shí)刻意識(shí)到自己是在看一部動(dòng)畫片，由此產(chǎn)生對(duì)故事情節(jié)的好奇，就像觀眾急于探求蠻吉何時(shí)會(huì)知道自己是魁拔，抑或當(dāng)蠻吉知道自己是魁拔后會(huì)發(fā)生什么。

2. 動(dòng)畫角色性格塑造的再創(chuàng)作

動(dòng)畫電影中的演員不同于其他影視作品，皆由真人扮演，其間的角色表演依托于動(dòng)畫師和配音演員賦予其行為動(dòng)作，以此表現(xiàn)每個(gè)動(dòng)畫角色不同的性格特點(diǎn)和情緒變化。動(dòng)畫師賦予動(dòng)畫角色的行為舉止及面部表情是直觀的視覺呈現(xiàn)。而配音演員是在動(dòng)畫師創(chuàng)作的角色基礎(chǔ)之上進(jìn)行再創(chuàng)作。其他影視作品中，扮演角色的演員是有機(jī)的“人”，在其進(jìn)行電影表演時(shí)，臺(tái)詞會(huì)隨之生發(fā)，可以作為配音演員配音創(chuàng)作時(shí)的范本，視之為一種模仿。恰如《甄嬛傳》中為孫儷配音的季冠霖，周星馳的御用配音石班瑜，梁朝偉的御用配音葉清等，其進(jìn)行配音創(chuàng)作后的聲音與演員本人極為相近，完全可以以假亂真。而動(dòng)畫電影中，虛擬的動(dòng)畫角色沒有任何聲音上的依據(jù)，需要配音演員根據(jù)角色的形象、年齡、性別、性格、生活遭遇等等，設(shè)計(jì)再創(chuàng)作出一種貼合動(dòng)畫角色的語言方式，所以說對(duì)動(dòng)畫中的每一個(gè)角色而言，配音同樣是一種創(chuàng)作，以使得角色形象“活”起來。

對(duì)每一個(gè)動(dòng)畫角色而言，角色間的對(duì)話，即角色的對(duì)白是其情緒流露的最佳方式，內(nèi)心獨(dú)白則深入的刻畫出角色的心理活動(dòng)，展現(xiàn)出其鮮明的性格色彩。而國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的意象化表達(dá)，亦是通過配音演員對(duì)于臺(tái)詞的處理讓觀眾意會(huì)其中的潛臺(tái)詞、內(nèi)在語，把語言之后的足以構(gòu)成精神實(shí)質(zhì)的內(nèi)核傳達(dá)給受眾。

只通過角色的視覺形象塑造，影片《大魚海棠》中靈婆和鼠婆子都是“怪物”，但掌管好人的靈婆通過金士杰的配音創(chuàng)作，雖然其語氣上仍有刁滑，但氣息冗長(zhǎng)，音調(diào)起伏不大，低沉沙啞的男聲卻不顯奸詐，反有幾分權(quán)威的象征。反觀掌管壞人的鼠婆音調(diào)極高，且輕佻奸滑，時(shí)而不間斷拉長(zhǎng)某一個(gè)音節(jié)，更是活靈活現(xiàn)的顯示出鼠婆的巧詐。《大魚海棠》中湫的角色，“這馬真帥，比我還高啊，椿，你快看”，倘若僅有臺(tái)詞字幕，我們感知到的僅有對(duì)于馬的驚嘆，通過配音演員的再創(chuàng)作，最后的“椿，你快看”呈現(xiàn)出的不僅是湫讓讓椿看馬看自己，還有一絲博得椿莞爾一笑的小羞澀和搞怪的意味，將兩小無猜，青梅竹馬，以及湫對(duì)椿暖暖的情愫萌動(dòng)體現(xiàn)的淋漓盡致。

由此足見經(jīng)由配音再創(chuàng)作之后的動(dòng)畫角色將呈現(xiàn)得更為飽滿，富有情緒化，思想性，性格也更為鮮明。語言是整個(gè)情感與身心狀態(tài)向外的延伸，情感與知覺中的思想強(qiáng)烈度的上升就孕育在說話之中，說話應(yīng)是行為的精髓[2]。言為心聲，聲如其人，于動(dòng)畫電影而言，配音再創(chuàng)作對(duì)于角色性格的塑造便更為重要。

3.有中國(guó)韻味，顯文化傳承

當(dāng)我們不斷重申國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影當(dāng)肩負(fù)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的職責(zé)，在動(dòng)畫角色形象，動(dòng)畫背景，動(dòng)畫的音樂音效上花費(fèi)力氣時(shí)，同樣忽略了動(dòng)畫中的配音藝術(shù)。中國(guó)的語言文化博大精深，頗有內(nèi)涵，在進(jìn)行配音創(chuàng)作時(shí)，也當(dāng)充分發(fā)揮漢語文化的語氣節(jié)奏變化，抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急由此達(dá)到準(zhǔn)確表意的效果。就像漢語表述中，文字背后的潛臺(tái)詞。曾在網(wǎng)絡(luò)上流傳漢語八級(jí)考試的考題如下：

領(lǐng)導(dǎo)：你這是什么意思？

小明：沒什么意思，意思意思。

領(lǐng)導(dǎo)：你這就不夠意思了。

小明：小意思，小意思。

領(lǐng)導(dǎo)：你這人真有意思。

小明：其實(shí)也沒有別的意思。

領(lǐng)導(dǎo)：那我就不好意思了。

小明：是我不好意思。

對(duì)于漢語八級(jí)考試而言，其要求為“分別描述其中的‘意思指什么”。對(duì)于配音演員而言，如何在符合人物形象，性格特征的同時(shí)，通過語調(diào)、語氣、音節(jié)長(zhǎng)短的變化將其中的“意思”中所映射的內(nèi)在語表述清楚，這是漢語的獨(dú)特魅力，同樣也是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影對(duì)于語言文化的一種傳承。

注釋：

[1] 張帆：《動(dòng)畫電影創(chuàng)作形態(tài)與變化》載于《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第1期，第81頁.

[2] （美）華萊士·馬丁，伍曉明譯：《當(dāng)代敘事學(xué)》，北京大學(xué)出版社2005年版，第160頁，此句話為其間對(duì)“聲音”的解釋.

[3] 林洪桐：《表演訓(xùn)練法：從斯坦尼到鈴木鐘志》，北京聯(lián)合出版社2017年1月版，第159頁.

參考文獻(xiàn)：

[1] 許南明，富瀾，崔君衍.電影藝術(shù)詞典[K].中國(guó)電影出版社（修訂版）.2005.

[2] 張駿祥，程季華.中國(guó)電影大辭典[K].上海辭書出版社.1995.

[3] 張帆，動(dòng)畫電影創(chuàng)作形態(tài)與變化[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（01），78-83.

[4] 華萊士·馬丁【美】，當(dāng)代敘事學(xué)[M].北京大學(xué)出版社.2005.

[5] 林洪桐，表演訓(xùn)練法：從斯坦尼到鈴木鐘志[M].北京聯(lián)合出版社.2017.

[6] 孫峻偉，中國(guó)動(dòng)畫配音的現(xiàn)狀和發(fā)展.[D]陜西師范大學(xué)，2012.

[7] 丁亞平，吳江.跨文化語境的中國(guó)電影[M].中國(guó)電影出版社.2009.

[8] 孫立軍，世界動(dòng)畫藝術(shù)史[M].海洋出版社.2006.

[9] 王明軍，影視配音藝術(shù).中國(guó)傳媒大學(xué)出版社.2007.

作者簡(jiǎn)介：張雅楠（1992—），性別：女，民族：漢，籍貫：山西忻州，學(xué)歷：在讀學(xué)生，博士研究生在讀，表演藝術(shù)與導(dǎo)演理論，單位：中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院。