以情優(yōu)教 以愛育人—觀法國(guó)影片《放牛班的春天》有感

管紅娟

（江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學(xué)，江蘇南通 226000）

引 言

最近給同學(xué)們觀看了電影《放牛班的春天》，這部電影講述的是一位懷才不遇的音樂(lè)老師馬修用愛和智慧改變了一群孩子以及他自己命運(yùn)的故事。它將教育理念完美地融入天籟般的歌聲中，它帶給我們的不僅是美的享受，更有對(duì)教育意義、教育方式的深入理解與探究。究其教育思想，與我國(guó)著名的教育家陶行知先生提出的“以人為本”“愛滿天下”的教育理念是完全一致的。所以，無(wú)論國(guó)籍，無(wú)論民族，其教育的實(shí)質(zhì)和理念都是相通的。

一、教育是尊重和自由

教育應(yīng)該始終以人的尊嚴(yán)而形成尊重，以人的自由形成自由。教育是以人為中心，以學(xué)生為主體，著眼個(gè)性發(fā)展的行為。影片中，馬修選擇用一種特殊的方式——組建合唱團(tuán)去改變學(xué)生，讓每一個(gè)孩子都參與到合唱團(tuán)體中來(lái)，并且通過(guò)每個(gè)孩子的個(gè)體差異，讓他們?cè)诤铣獔F(tuán)體里都找到自己的角色和位置[1]，如男高音、男中音、男低音、獨(dú)唱、領(lǐng)唱、樂(lè)譜架、翻譜員等。這一點(diǎn)充分體現(xiàn)了馬修的教育智慧和才能。其中有一個(gè)孩子，天生就是五音不全，可馬修沒(méi)有放棄他，讓他充當(dāng)了“譜架”的作用，并且告訴他：你很重要！馬修老師用他的仁愛和善良體現(xiàn)了教育需要的是尊重，學(xué)生用他們的音樂(lè)和天籟般的歌聲表達(dá)了他們渴望許久的自由。

藝術(shù)總是源于生活而高于生活的。在我們身邊也有很多關(guān)于愛和尊重的例子，雖然很微小，但是細(xì)想起來(lái)也是頗讓人感動(dòng)的。一次家長(zhǎng)會(huì)上，班主任在介紹班上孩子的情況時(shí)，這樣說(shuō)：“盡管某某學(xué)生成績(jī)不是特別理想，但是他會(huì)任勞任怨地為班級(jí)打掃衛(wèi)生，在食堂門口掀開擋風(fēng)簾等待我的經(jīng)過(guò)，會(huì)省下水果留給老師……這樣的學(xué)生我怎會(huì)不愛？家長(zhǎng)們，請(qǐng)你們放心，我會(huì)尊重和愛惜每一個(gè)孩子，也請(qǐng)求你們無(wú)論何時(shí)都不要放棄他們。讓我們一起去發(fā)現(xiàn)孩子身上的長(zhǎng)處，充分肯定孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步……”語(yǔ)言樸實(shí)，態(tài)度真誠(chéng)，這恰恰體現(xiàn)的是教育的真善美。因此，有尊嚴(yán)、有自由的教育才是好的教育，才是真正的教育，才是有品位的教育。

二、教育是寬容而不縱容

寬容從更高層次去理解，還是一種境界，是一種教育的智慧。它是從善良心靈中流淌出來(lái)的愛的泉水，是從睿智頭腦中升華出來(lái)的美的綠蔭。每年的11月16日是世界寬容日，許多學(xué)校都以座談會(huì)、國(guó)旗下演講、主題班會(huì)等形式宣傳和普及寬容方面的教育，讓師生們共同感受寬容的重要性。這是教育的發(fā)展，也是教育的創(chuàng)新。

教育僅有寬容是不夠的，畢竟寬容不是教育，而只是教育的前提條件。在教育過(guò)程中，適當(dāng)?shù)膽土P很有必要。當(dāng)學(xué)生皮埃爾自恃清高，惡作劇傷害別人時(shí)，馬修老師沒(méi)有生氣，卻停止了他在合唱團(tuán)中的領(lǐng)唱，并明確告訴他合唱團(tuán)不缺任何人，誰(shuí)都不是無(wú)可替代的！但是到最后，公爵夫人觀看合唱團(tuán)表演時(shí)，馬修又出乎意料地讓他加入合唱團(tuán)中充當(dāng)領(lǐng)唱，這使皮埃爾受到了莫大的震動(dòng)。馬修說(shuō)：那一刻他從皮埃爾的眼睛里讀出了許多東西，那是一種驕傲和被寬恕后的快樂(lè)，而且，對(duì)他來(lái)講，也第一次懂得了感激。馬修老師通過(guò)必要的懲罰讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)到自己與他人的關(guān)系，并試圖努力調(diào)整和糾正自己的不當(dāng)行為，這才是教育所要達(dá)到的真正目的。

三、教育需要高瞻遠(yuǎn)矚的智慧

育人首先要育德，無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭教育，都需要有高瞻遠(yuǎn)矚的智慧。影片中除了馬修老師和孩子們?cè)谝黄鸬臏嘏嬅妫€多次出現(xiàn)學(xué)生被體罰關(guān)禁閉的場(chǎng)面，給人一種壓抑的疼痛感。蒙東無(wú)疑是教條主義簡(jiǎn)單粗暴的犧牲品。所以影片最后，蒙東一把火燒了學(xué)校，燒掉了他心里痛恨的教育，失敗的教育也必然是這樣的結(jié)果。

身為教師，我們總覺得自己很懂教育。面對(duì)學(xué)生我們從容淡定，可面對(duì)自己的孩子，有時(shí)卻束手無(wú)措。這樣的情況絕不在少數(shù)。面對(duì)不同年齡的孩子，我們應(yīng)該隨時(shí)調(diào)整狀態(tài)，調(diào)整教育的方法。有時(shí)我們認(rèn)為正確合理的事，堅(jiān)定地認(rèn)為孩子就應(yīng)該按照我們的安排去做。但是，孩子也有思想，有自我，有選擇生活的權(quán)利。即使初衷再好，只要是強(qiáng)加于孩子的都算是惡。這或許就是教育心理學(xué)里一個(gè)典型的說(shuō)法：“善良的母親變成兇狠的后娘?！苯逃情T藝術(shù)，是面對(duì)每一個(gè)生命的藝術(shù)。無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，需要的不僅僅是一腔熱血，還需要一種高瞻遠(yuǎn)矚的智慧，這樣我們的教育才能走遠(yuǎn)，才能稱得上真正的教育。

四、各學(xué)科都具有其教育的意義

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：所有能使孩子得到美的享受、美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。音樂(lè)恰恰能夠做到這一點(diǎn)。在那個(gè)充滿著暴力和冷漠的環(huán)境里，這個(gè)自嘲為“失敗的老師”用他的大智慧，選擇了歌唱這種高雅的方式，將學(xué)生組織起來(lái)，成立了一個(gè)合唱團(tuán)體。影片中，那天籟般的童聲合唱給我們的試聽?zhēng)?lái)巨大的沖擊。在馬修的指揮棒下，合唱團(tuán)唱出了真正的音樂(lè)：

Vois sur ton chemin 看看你經(jīng)過(guò)的路上

Gamins oubliés égarés 孩子們迷了路

Donne leur la main 向他們伸出手

Pour les mener 拉他們一把

... ……

當(dāng)馬修的指揮棒落下時(shí)，歌聲隨即停止。音樂(lè)是最接近于人心靈和精神的。歌唱本身體現(xiàn)出的“尊嚴(yán)和自由”，和影片所要表現(xiàn)的“愛”與“美”完美地融合為一體。學(xué)生從老師的眼神里看到了鼓勵(lì)與欣賞，老師在學(xué)生的目光中讀懂了幸福與快樂(lè)。這是理想和現(xiàn)實(shí)的沖擊，是教育和音樂(lè)的碰撞。

從教育學(xué)的角度看，現(xiàn)代學(xué)校課程設(shè)置中的每一門學(xué)科其實(shí)都可以變成一種教育手段、教育方式和教育活動(dòng)，各學(xué)科的價(jià)值應(yīng)當(dāng)是同等重要的[2]。因此，我們每一個(gè)教師在教育教學(xué)過(guò)程中，都可以成為出色的“導(dǎo)演”，都可以成為學(xué)生心目中真正尊敬和愛戴的老師。我們可以通過(guò)自身學(xué)科的特點(diǎn)，精彩的學(xué)科教學(xué)，使學(xué)生獲得最好的教育。因此，任何一門學(xué)科都可能成為開啟學(xué)生心靈之鎖的密鑰，任何一門學(xué)科都可能為學(xué)生打開一扇視野敞亮的窗戶。

結(jié) 語(yǔ)

陶行知先生畢生追求的教育真諦就是“愛滿天下”。愛是一切創(chuàng)造教育的源泉，沒(méi)有愛，便沒(méi)有教育。師愛是高于母愛、大于友愛、勝于情愛的圣潔之愛。陶行知先生的教育思想影響著現(xiàn)代教師的教育觀，是我們教師成長(zhǎng)道路上的航標(biāo)。“以情優(yōu)教，以愛育人”也將是我們所有教師畢生努力和追求的目標(biāo)。

[1]彭鋼.講述：困境中的教育美麗——法國(guó)電影《放牛班的春天》的教育敘事研究[J].教育學(xué)報(bào)，2008，4(4)：14-24.

[2]陶行知.陶行知文集.南京：江蘇教育出版社，2008.