淺析高中生物教學(xué)中的人文教育策略

王冬雷

（江蘇省啟東第一中學(xué)，江蘇啟東 226200）

引 言

在傳統(tǒng)的生物教學(xué)中，學(xué)校和教師更多關(guān)注的是學(xué)生生物成績的高低，關(guān)注的是學(xué)生的知識學(xué)習(xí)情況，而欠缺對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)[1]。這種傳統(tǒng)教育方式不僅不利于學(xué)生的全面發(fā)展，同時也不利于社會的發(fā)展。因此，高中生物急需改革。改革的首要目標(biāo)是轉(zhuǎn)變教育觀念和教育模式，引入人文教育方式，促進學(xué)生全面發(fā)展的同時，使其滿足社會發(fā)展的需求。

一、人文教育概述

人文與人類社會有直接的關(guān)系。人文的范圍包括文學(xué)、歷史、倫理、哲學(xué)、法律等。人文教育的概念不等于人文知識的教育，人文教育的目的是培養(yǎng)人的人文精神，通過教育，讓人們分清善惡，引導(dǎo)人們向真善美發(fā)展，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?，F(xiàn)階段對于人文教育尚沒有形成統(tǒng)一的定義，但是人文教育是以人為本的，因此，人文教育的目的應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)人們?nèi)绾巫鋈耍绾蚊鎸ψ匀?、社會、自己。人文教育的?nèi)容不僅包括人文科學(xué)，還涉及音樂、美術(shù)等藝術(shù)類實踐。人文精神最重要的一點是喚起人們自由自在的人格境界和追求自由獨立的思想，人文教育具有以下特征。

（一）人文教育具有歷史性

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，文化是由經(jīng)濟確定的，屬于上層建筑的范疇，并隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而變化。人文精神也屬于文化的一部分，因此，人文教育內(nèi)涵也會隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而變化。在封建社會時期，人文教育是君主統(tǒng)治國家的工具。在資產(chǎn)階級時期，人文教育是資產(chǎn)階級推翻頑固封建派的思想教育武器。在社會主義初級階段，人文教育代表青少年應(yīng)該實事求是，追求自己的全面發(fā)展。綜上所述，不同的歷史時期人文教育的作用和內(nèi)涵均有很大的不同，因此人文教育具有歷史性。

（二）人文教育具有多樣性

人文教育的范圍十分廣泛，決定了人文教育具有多樣性。人文教育的內(nèi)容涉及社會科學(xué)、藝術(shù)教育等許多方面，人文教育的內(nèi)容具有多樣性。人文教育可以通過課堂教學(xué)、課外活動等多種形式進行，表明人文教育的外在表現(xiàn)方式具有多樣性。人文教育貫穿于一個人成長發(fā)展的整個階段，因此，人文教育的針對對象具有多樣性。強調(diào)人文教育的多樣性，要求在人文教育過程中，應(yīng)當(dāng)從民族和世界的角度出發(fā)，具有開放性的胸懷，弘揚當(dāng)代人文精神。

（三）人文教育具有普遍性和個別性

個別性和普遍性需要我們從不同的角度看待問題。從宏觀的角度來說，人文教育是具有普遍性的，這主要是指不管是在什么地方，面向什么人，人文教育都是必不可少的。但是，從微觀的角度上來說，由于每個人都具有自己的個性，因此面對人文教育，每個人的反應(yīng)也會有很大的不同。但是，個人總是社會中的人，個人的行為無法避免地需要接受他所在的社會共同體的普遍的實踐理性的評判，而判斷標(biāo)準(zhǔn)的普遍有效性與個體實踐的個別性的結(jié)合，即反映為人文教育的普遍性和個別性特征。

二、高中生物人文教育的意義

（一）高中生物課程的必然要求

生物課程的研究對象是生命體。在現(xiàn)實生活中，人文精神的體現(xiàn)就是人對生命的尊重[2]。在高中生物課堂中，由于較重的課業(yè)壓力，教師在生物教學(xué)時，更應(yīng)當(dāng)具備人文精神，以學(xué)生為核心，在教授學(xué)生生物知識的同時，教會學(xué)生尊重自然，尊重生命。

（二）促進素質(zhì)教育的全面發(fā)展

素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的本質(zhì)區(qū)別在于教育的目的。應(yīng)試教育是以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生能力的教育方式，教育的目的在于升學(xué)和考試；素質(zhì)教育的目的在于讓學(xué)生適應(yīng)社會環(huán)境，促進學(xué)生的全面發(fā)展。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中，學(xué)生成為一種應(yīng)試機器，無法將學(xué)習(xí)內(nèi)容運用到生活實踐中去。高中是人生的關(guān)鍵階段，因此，應(yīng)當(dāng)在高中階段大力發(fā)展素質(zhì)教育。這就意味著需要對傳統(tǒng)的應(yīng)試教育進行改變，將單純的傳授知識技能，轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M學(xué)生的全面發(fā)展。在素質(zhì)教育下，人文教育具有十分重要的地位。因此，將人文教育融入高中生物教學(xué)是十分必要的。

（三）促進社會的和諧發(fā)展

現(xiàn)如今，重智育、輕德育是教育最大的弊端。雖然已經(jīng)有很多專家意識到了這個問題，但是這種教育方式并沒有得到改善。評價學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)只有一個，那就是分?jǐn)?shù)。整個大的社會環(huán)境都將文化知識視為學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)校階段過分追求分?jǐn)?shù)，忽視德育教育。高中生物人文教育可以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命，從而顧及別人的感受。在學(xué)習(xí)文化知識的同時，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

三、高中生物教學(xué)中的人文教育策略

（一）積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

應(yīng)試教育的弊端已經(jīng)不言而喻，但是現(xiàn)實生活中仍舊有很多人以應(yīng)試能力作為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)。因此，轉(zhuǎn)變落后的教育觀念成了高中生物人文教育的關(guān)鍵。首先，應(yīng)當(dāng)改革選拔人才的制度，促進人才素質(zhì)的全面提高。其次，完善學(xué)校對教師的考評機制，不單純以升學(xué)率和學(xué)生分?jǐn)?shù)作為考評的標(biāo)準(zhǔn)。而應(yīng)當(dāng)將考評標(biāo)準(zhǔn)多元化，引導(dǎo)教師進行課堂創(chuàng)新。最后，教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要認(rèn)識到人文教育的重要性，關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和能力培養(yǎng)。教師的教學(xué)安排應(yīng)當(dāng)始終以學(xué)生為核心，把學(xué)生的需求放在首位，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）開展豐富的課堂活動

隨著課改的不斷深入，課堂實踐的多樣化成了課改的發(fā)展趨勢。生物課程的科學(xué)性、生活性為課堂實踐的多樣化提供了前提。在生物課堂中，教師可以通過小組討論、科學(xué)實驗、探究學(xué)習(xí)等方式進行教學(xué)。在進行多樣化教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)為課堂的中心，教師在課堂中起到引導(dǎo)作用。教師在把控課堂節(jié)奏的同時，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時對學(xué)生進行指導(dǎo)和鼓勵。在小組學(xué)習(xí)時，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生之間加強分工協(xié)作，從而提高學(xué)生的合作意識。此外，豐富的課堂活動能夠讓所有的學(xué)生參與課堂活動中來，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（三）從課本出發(fā)，突出人文精神

生物以研究生命為內(nèi)容，因此，人文教育能夠與生物課堂相契合。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)從課本出發(fā)，將人文精神貫穿于課堂的始末。比如在講《生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性》時，教師首先向?qū)W生展示亞馬遜森林以及其中生活的植物、動物。學(xué)生可以從中感受到生物系統(tǒng)中生物之間的和諧相處，從而獲得啟發(fā)應(yīng)當(dāng)尊重自然，尊重其他生物。然后，教師聯(lián)系現(xiàn)實生活中生物之間互相依存的例子，培養(yǎng)學(xué)生保護環(huán)境的意識。在課堂的末尾，教師可以讓學(xué)生分享自己的感受，進一步深化人文精神。

結(jié) 語

隨著課程改革的不斷深化，高中生物改革也成了必然趨勢。素質(zhì)教育要求高中生物課堂教育不再是簡單的知識教授，而是要讓學(xué)生在課堂中得到全面發(fā)展。人文精神是高素質(zhì)人才應(yīng)當(dāng)具有的精神，通過人文教育可以培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識，促進人與人、人與自然之間的和諧相處。