開展雅行教育 拓展德育管理新途徑

沈 潔

（江蘇省南京市六合區(qū)雙語小學(xué)，江蘇南京 211500）

引 言

資料顯示，一個(gè)人的品行意識萌發(fā)時(shí)期基本在7～10歲之間。在此期間，對道德認(rèn)知以及思想行為處于好奇與形成時(shí)期，很多的言行容易產(chǎn)生誤區(qū)，是教師應(yīng)該及時(shí)引導(dǎo)和矯正的關(guān)鍵時(shí)期。小學(xué)德育工作的開展，應(yīng)該緊緊圍繞這個(gè)階段進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成良好的品行。

一、結(jié)合節(jié)日，傳承傳統(tǒng)文化

中國的傳統(tǒng)節(jié)日載有我國文化和發(fā)展的歷史，每一個(gè)節(jié)日都有一定的意義。對于現(xiàn)在的學(xué)生來說，傳統(tǒng)節(jié)日的意識形態(tài)很難形成。學(xué)生對傳統(tǒng)文化的傳承僅限于教師和家長的語言引導(dǎo)。教師要利用元宵節(jié)、端午節(jié)和重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開展集體活動(dòng)，幫助學(xué)生了解他們的活動(dòng)歷史；結(jié)合人文文化，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)他們內(nèi)外兼修的“雅”的氣質(zhì)，從而踐行德育思想[1]。

比如，在“端午節(jié)”期間，根據(jù)各個(gè)年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，組織學(xué)生開展傳統(tǒng)活動(dòng)。以“端午節(jié)”為主題，組織學(xué)生開展各種形式的端午節(jié)慶?；顒?dòng)。通?？梢砸园嗉墳閱挝?，在班級內(nèi)部開展具體的活動(dòng)內(nèi)容。每個(gè)班級的班主任會(huì)根據(jù)班級實(shí)際情況，進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)。有的班級會(huì)選擇“包粽子”大賽，組織學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場包粽子，比一比誰包的粽子最好看；有的班級選擇詩歌朗誦比賽，學(xué)生組成小組，自己創(chuàng)作或者選擇詩歌，尋找主題相關(guān)的內(nèi)容，自己選擇朗誦的方式，通過相互間的配合，讓節(jié)日更加有意義?？傊梢越韪鞣N傳統(tǒng)節(jié)日的機(jī)會(huì)，為學(xué)生提供思想教育，讓他們深刻理解傳統(tǒng)節(jié)日的意義。在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種獨(dú)特的思想情感，這也是對學(xué)生內(nèi)心的一種健康引導(dǎo)。

二、融入生活，強(qiáng)化知行合一

以生活為載體的雅行教育更加具有渲染力，從學(xué)生實(shí)際生活入手，將雅行教育充分融合到實(shí)際生活之中，強(qiáng)化知行合一的內(nèi)化過程。在融入生活的過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定具體措施，鼓勵(lì)他們制訂自我發(fā)展計(jì)劃。根據(jù)各個(gè)年組學(xué)生的整體特點(diǎn)，鼓勵(lì)教師進(jìn)行生活教育與德育雙推進(jìn)。

比如感恩教育活動(dòng)中，一改以往的教育方式，學(xué)校各個(gè)年組內(nèi)部開展了“我和爸爸（媽媽）換一換”的親子活動(dòng)。活動(dòng)以家庭為單位，通過家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生的孝順父母的意識，讓他們體會(huì)到父母的辛苦付出。這個(gè)話題顯然吸引了學(xué)生的興趣，受到了他們的關(guān)注。活動(dòng)的主要內(nèi)容是學(xué)生和父母交換角色，他們有的洗衣服、有的在家大掃除；而家長則像學(xué)生往常的生活一樣，與其他同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)：“給我一杯水，我渴了?！薄拔蚁胍笮芡婢撸o我拿來?！薄拔依Я?，你給我扇風(fēng)，哄我睡覺。”“學(xué)生”提出各種各樣的需求，“家長”則要盡所能地滿足。通過這種角色互換的形式，學(xué)生和父母可以體驗(yàn)彼此的情況和想法。父母在“享受”的同時(shí)，也會(huì)體會(huì)到學(xué)生日常在家的一些行為受束縛等的感受，在以后的生活中能夠換位思考，讓他們有更多的空間，拉近與他們間的距離，讓他們在受到父母的照顧的同時(shí)，培養(yǎng)更多的能力，有自己的空間，更快樂地成長。通過這樣的一個(gè)生活互動(dòng)，學(xué)生更真切地感受到了父母的辛苦，在實(shí)際行動(dòng)中自覺分擔(dān)家務(wù)，在行動(dòng)中強(qiáng)化了知行合一的內(nèi)涵。

雅行教育是一個(gè)大方向，它與德育是相容互通的。在進(jìn)行推行教育的過程中，教師必須突出學(xué)生的主體，并考慮他們的心理能力。為學(xué)生提供指導(dǎo)，處理和啟發(fā)，讓他們獲得成長。

三、主動(dòng)參與，講究潤物無聲

引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)校的紀(jì)律管理中，設(shè)置“小小監(jiān)督崗”和“小小督察員”，全部由學(xué)生擔(dān)任，在學(xué)校的日常紀(jì)律和其他方面管理中擔(dān)任一部分角色。在參與的過程中，學(xué)生由“被管理者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮芾韰⑴c者”，引導(dǎo)學(xué)生通過角色的變化，讓他們思考的角度能夠有所變化，這也是轉(zhuǎn)變他們思維的關(guān)鍵。用這樣的方式，學(xué)生能在思想意識中理解管理者的處境和想法，在思維發(fā)展中自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，無形中對學(xué)生進(jìn)行“雅”的熏陶。

比如，“小小衛(wèi)生督察員”的管理活動(dòng)中，從每個(gè)班級選出1～2名學(xué)生擔(dān)任“衛(wèi)生督察員”，通過交叉的方式，每個(gè)督察員不能檢查自己班級或者本年組的任何班級，檢查其他年組的班級衛(wèi)生。這項(xiàng)活動(dòng)的目的不僅是讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)環(huán)境的干凈整潔，更是讓他們在思想中形成干凈整潔的好習(xí)慣，促進(jìn)他們的一言一行?；顒?dòng)中，督察員的職責(zé)是針對各班衛(wèi)生有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)比對，對于不符合的內(nèi)容進(jìn)行記錄，由督察組長進(jìn)行總結(jié)和匯報(bào)。督察員的人選要進(jìn)行定期輪換，給更多的學(xué)生機(jī)會(huì)參與進(jìn)來。在參與的過程中，學(xué)生會(huì)從檢查者的角度觀察一個(gè)班級的環(huán)境衛(wèi)生，這給他們帶來不一樣的體驗(yàn)與收獲。通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生能夠理解督察者的督察行為；同時(shí)也能自覺遵守各項(xiàng)制度和紀(jì)律，從思想意識里提升“雅”的高度。在開展雅行教育的過程中，教師應(yīng)該給學(xué)生以正確的引導(dǎo)和更多的空間，讓他們能夠充足思考，從而潛移默化地培養(yǎng)他們的言行[2]。

四、組織實(shí)踐，引導(dǎo)自主建構(gòu)

雅行教育雖然以學(xué)校為主，但社會(huì)環(huán)境與社會(huì)實(shí)踐對學(xué)生也有較好的引導(dǎo)作用。人類生活的環(huán)境是自然賦予的，教師要在學(xué)生的思想中植入環(huán)保、親近大自然等思想，讓他們從思想深處萌發(fā)出對環(huán)境的熱愛。對此，教師可以組織一些實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與，在其中用心感受，產(chǎn)生自己的想法，進(jìn)而引導(dǎo)其進(jìn)行自主建構(gòu)。

例如，在每年的“植樹節(jié)”“地球日”和“環(huán)境保護(hù)周”之際，教師把學(xué)生組織起來，離開校園，在教師的帶領(lǐng)下，參加一些積極向上的公益活動(dòng)。與社區(qū)、志愿者等組織溝通聯(lián)系，協(xié)調(diào)時(shí)間以及相關(guān)的事項(xiàng)，將活動(dòng)變得更加適合學(xué)生。以班級為主體，班主任挑選實(shí)踐內(nèi)容。為了尊重學(xué)生的想法，有的班級也采取了學(xué)生投票的方式，這樣增加他們的參與積極性。在活動(dòng)中，學(xué)生真正地進(jìn)行勞動(dòng)和接觸人群，如挖樹坑、發(fā)宣傳單等，這樣他們才能有真正的感受。由于學(xué)生的能力和認(rèn)識有限，教師應(yīng)該多側(cè)重于學(xué)生的一種情感引導(dǎo)，如讓他們在實(shí)踐的活動(dòng)中，針對內(nèi)心的想法進(jìn)行認(rèn)真的體會(huì)，這會(huì)產(chǎn)生一種情感萌芽，也在一定程度上增強(qiáng)了他們的體驗(yàn)?zāi)芰?。這種體驗(yàn)慢慢會(huì)成為學(xué)生的一種思想行為，讓受教育者學(xué)會(huì)“做人”。這里的“做人”含義很廣泛，是學(xué)生由內(nèi)而外散發(fā)的一種氣場，一種行為上的感染，也就是前文所說的“雅行”。

實(shí)踐是為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。與一再重復(fù)的言語教育相比，實(shí)際活動(dòng)會(huì)給學(xué)生留下更深刻的印象；同時(shí)，在實(shí)踐過程中，學(xué)生將養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，充分提高他們的德育素質(zhì)。

結(jié) 語

實(shí)踐教育著重于“優(yōu)雅”和“表現(xiàn)”，是德育的重要體現(xiàn)。在引導(dǎo)學(xué)生言行，改變學(xué)生想法的同時(shí)，推崇更自主、更開放的教育方式，從側(cè)面潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行熏陶，讓他們在小學(xué)階段養(yǎng)成良好的習(xí)慣，發(fā)揮主體作用，夯實(shí)堅(jiān)實(shí)的德育基礎(chǔ)，將來成為一個(gè)品德高尚和行為優(yōu)雅的高素質(zhì)人才。