家長(zhǎng)融入《道德與法治》課程教學(xué)的實(shí)踐

馮桂連

（廣東省廣州市白云區(qū)京溪小學(xué)，廣東廣州 510000）

引 言

2016年起，為貫徹“把法治教育納入國(guó)民教育體系，在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程”的精神，教育部將《青少年法治教育大綱》的內(nèi)容和要求增加與融入德育教材中，把義務(wù)教育階段德育課程更名為《道德與法治》，并于2016學(xué)年起在起始年級(jí)正式使用。學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)是打破圍墻和無(wú)界限的，應(yīng)努力營(yíng)造大教育的良好氛圍，才能培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)需要的合格公民。小學(xué)低年級(jí)《道德與法治》課程作為德育課程，其根本任務(wù)是讓低年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中明白做人道理的同時(shí)，不斷增強(qiáng)法治意識(shí)，從小樹(shù)立優(yōu)秀的精神品質(zhì)，形成高尚的道德情操；這時(shí)，家長(zhǎng)作為學(xué)校教育的一種補(bǔ)充融入道德法治教學(xué)，將有利于更大限度地整合社會(huì)教育資源，填補(bǔ)教育空白，提高教育效果。

一、家長(zhǎng)融入《道德與法治》課程教學(xué)的必要性和重要性

（一）家長(zhǎng)融入《道德與法治》課程是課堂教學(xué)的需要

低年級(jí)《道德與法治》教材內(nèi)容以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，利用典型案例，創(chuàng)設(shè)具體情境，通過(guò)現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓學(xué)生感受生活的美好和快樂(lè)，激發(fā)熱愛(ài)生活的情感，鼓勵(lì)學(xué)生自己在探尋問(wèn)題解決方案過(guò)程中，參與生活和創(chuàng)造生活，展示學(xué)生多樣化的個(gè)性和豐富的智慧[1]。細(xì)讀四冊(cè)教材，不難發(fā)現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的家庭生活息息相關(guān)。如第一冊(cè)第三單元的主題“家中的安全與健康”；第二冊(cè)第三單元的主題“我愛(ài)我家”；第四冊(cè)愛(ài)心小天使之“我愛(ài)我愛(ài)”。同時(shí)，教材中相當(dāng)多的內(nèi)容是與家庭生活主題密切相關(guān)的，如“節(jié)約小標(biāo)兵”“學(xué)做一個(gè)能夠管理自己的學(xué)生”，等等。結(jié)合德育課程“從生活中來(lái)，又回到生活中去”的理念，在小學(xué)低年段的德育課程學(xué)習(xí)中，從家庭中來(lái)，又回到家庭中去，這不僅是學(xué)生要做到的；更重要的是在這個(gè)過(guò)程中，家長(zhǎng)必須要指導(dǎo)學(xué)生參與和感悟家庭生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而達(dá)到德育課程的目標(biāo)。

（二）家長(zhǎng)融入《道德與法治》課程是學(xué)生身心發(fā)展的需要

低年級(jí)《道德與法治》教材設(shè)置了“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”“兒歌童謠”和“繪本故事”等欄目，主要的學(xué)習(xí)方式是“向生活學(xué)習(xí)”“在活動(dòng)中領(lǐng)悟”“榜樣學(xué)習(xí)”和“批判反思”。課程強(qiáng)調(diào)通過(guò)典型問(wèn)題分析和生活實(shí)踐“發(fā)展學(xué)生判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力”。6～8歲是學(xué)生品德、智力和生活能力等形成與發(fā)展的重要時(shí)期，他們一方面要適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，面對(duì)新的學(xué)習(xí)任務(wù)，另一方面在信息化飛速發(fā)展的社會(huì)中，他們每天接收到各種不同類型的信息，接觸到形形色色的人和事。而這個(gè)時(shí)候他們的“判斷、選擇、適應(yīng)”能力還比較差，持久性不強(qiáng)，成人全方位的示范、引導(dǎo)和評(píng)價(jià)，將直接影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成。家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任教師，在這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)的作用就顯得尤為重要，如果家長(zhǎng)教育與學(xué)校教育形成一致性，課程的達(dá)成度必將得到有效的提升[2]。

（三）家長(zhǎng)融入《道德與法治》課程將有效提升教學(xué)的實(shí)效性與針對(duì)性

多元智能理論提出，人的智能是多元的，而且在個(gè)體身上獨(dú)立存在。21世紀(jì)是一個(gè)尊重個(gè)性、展示個(gè)性乃至塑造個(gè)性的時(shí)代，學(xué)校教育必須在共性教育的基礎(chǔ)上，關(guān)注人的個(gè)性發(fā)展，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的特殊性。低年級(jí)學(xué)生剛剛從家庭生活中走出來(lái)，投入學(xué)校生活。他們來(lái)自不同的家庭，有著不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，在性格、特長(zhǎng)、愛(ài)好、品質(zhì)方面有著各自的特點(diǎn)，優(yōu)劣各異。這個(gè)時(shí)候，如果單憑教師的課堂教育往往不切合每一個(gè)學(xué)生；特別是在糾正學(xué)生的行為習(xí)慣和樹(shù)立持之以恒的個(gè)性品質(zhì)上，家長(zhǎng)陪伴學(xué)生長(zhǎng)大，對(duì)學(xué)生身上的優(yōu)缺點(diǎn)是最熟悉不過(guò)的，家長(zhǎng)結(jié)合教材特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育，更有利于提高教育的效果，也適合學(xué)生成長(zhǎng)的需要。

二、家長(zhǎng)融入《道德與法治》課程教學(xué)要注意體現(xiàn)“三性”

（一）教育目標(biāo)保持一致性

作為德育課程，課程的教育目標(biāo)是明確的。教師依綱靠本進(jìn)行教學(xué)，既要關(guān)注課程的要求，也要體現(xiàn)學(xué)生的年齡特點(diǎn)。實(shí)踐證明，教師大部分都能按部就班地推進(jìn)教學(xué)；但是，由于家長(zhǎng)畢竟不是教育工作者，對(duì)教材和大綱的要求不明確，在家庭教育上往往隨意性強(qiáng)，或提出過(guò)低的要求，或提出超出學(xué)生年齡特點(diǎn)的要求。因此，需要任課教師與家長(zhǎng)不斷溝通，在教育目標(biāo)上保持一致，在教育問(wèn)題上達(dá)成共同的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。

（二）教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)互補(bǔ)性

從教育內(nèi)容上說(shuō)，德育課程引入的多是人與人、人與社會(huì)之間的生活內(nèi)容。學(xué)校在落實(shí)《道德與法治》課程時(shí)，課堂上可更多地呈現(xiàn)學(xué)校生活和社會(huì)生活，家庭作業(yè)或評(píng)價(jià)可更多地體現(xiàn)家庭生活。通過(guò)這種方式，學(xué)校與家庭教育在內(nèi)容上的互補(bǔ)更容易讓學(xué)生接受，也更能全方面地進(jìn)行道德與法治的教育。

（三）生活體驗(yàn)關(guān)注真實(shí)性

如果說(shuō)傳統(tǒng)的德育課程呈現(xiàn)出的是說(shuō)教和脫離生活的教育；那么，《道德與法治》課程正努力在生活體驗(yàn)及生活的真實(shí)性上進(jìn)行嘗試和探索。讓學(xué)生課前、課中和課后不斷地進(jìn)行體驗(yàn)和操練，不斷地反思和提升，讓他們感受到課程的趣味和魅力。因此，不管是學(xué)校教育還是家庭教育，更強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程的體驗(yàn)與人的提升；強(qiáng)調(diào)從生活中來(lái)，到生活中去，讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是一個(gè)完善的過(guò)程，而不是寫作業(yè)的過(guò)程。

三、家長(zhǎng)融入《道德與法治》課程教學(xué)的實(shí)施路徑

（一）課前融入

近年來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)水平的提升和家庭生活方式的不斷變化，家校共育的內(nèi)容和形式也在發(fā)生著根本性的變化。因此，家長(zhǎng)在課前輔導(dǎo)或直接參與預(yù)習(xí)顯得更加重要。

（1）在微課制作中融入家庭指導(dǎo)。隨著信息化技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用和深化，翻轉(zhuǎn)課堂正以前所未有的速度改變著傳統(tǒng)的教學(xué)模式。學(xué)生課前或通過(guò)觀看微課，提前感知教學(xué)內(nèi)容；或課前通過(guò)前置的實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，形成自己對(duì)各種事物和現(xiàn)象的看法與認(rèn)識(shí)。教師可在微課的制作中，有意識(shí)地設(shè)計(jì)家長(zhǎng)和學(xué)生共同參與的生活情景；也可以設(shè)計(jì)讓家長(zhǎng)直接向?qū)W生講一些傳統(tǒng)文化或家風(fēng)家訓(xùn)，學(xué)生在這些前置性作業(yè)中，可以真切而具體地進(jìn)行學(xué)習(xí)，為課堂的交流和提升做好充分的準(zhǔn)備。

（2）通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)的調(diào)查，以大數(shù)據(jù)分析充分了解學(xué)生的狀況，更有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。《道德與法治》課程內(nèi)容反映學(xué)生生活，又直接影響著他們的生活。如何客觀地分析學(xué)生目前的認(rèn)知水平和出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而在課堂上進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)？課前調(diào)查十分重要。而這個(gè)時(shí)候，可以通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷等形式，科學(xué)收集數(shù)據(jù)，多方面向家長(zhǎng)了解他們的情況，再針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)好教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容方式。事實(shí)證明，這樣的課堂，更貼近學(xué)生心靈，更受他們喜愛(ài)。

（二）課中融入

（1）播放家庭活動(dòng)資料，包括視頻、音頻和圖片。學(xué)生在家庭中生活的時(shí)間遠(yuǎn)比在其他地方的時(shí)間多，因此，在課堂中呈現(xiàn)的生活情景更多的是在家庭中。教師努力挖掘教材中家庭教育的內(nèi)容，選準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，通過(guò)播放家長(zhǎng)提供的家庭生活情景，讓學(xué)生從自我、他人等方面切入現(xiàn)象和問(wèn)題，不斷明晰身邊的道德問(wèn)題和法治問(wèn)題，從小事著眼、從身邊的事開(kāi)始，認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)責(zé)任、認(rèn)識(shí)道和法。

（2）課堂上連線家長(zhǎng)。一二年級(jí)的學(xué)生平時(shí)和家長(zhǎng)的接觸是很多的，家長(zhǎng)每天跟他們嘮叨各種生活中瑣碎的事情，但能讓他們?nèi)胄娜肽X的話卻很少很少。創(chuàng)造特定的條件，讓家長(zhǎng)和他們?cè)谔囟ǖ那榫爸袑?duì)話，往往可以讓他們銘記終生。因此，在一些重要的活動(dòng)中，教師可以通過(guò)QQ、微信等形式，讓家長(zhǎng)通過(guò)視頻連線課堂。這樣，一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的教育，更可以讓全班的學(xué)生進(jìn)行共享，在他們的心靈中留下不可磨滅的印象。

（三）課后融入

（1）在對(duì)學(xué)生的個(gè)體評(píng)價(jià)中，有意識(shí)地設(shè)計(jì)教師評(píng)價(jià)及家長(zhǎng)評(píng)價(jià)項(xiàng)目。學(xué)生的認(rèn)知和能力水平轉(zhuǎn)化為個(gè)人的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)不是一朝一夕可以達(dá)到的，必須有一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的、全面的強(qiáng)化過(guò)程。有資料顯示，一個(gè)習(xí)慣的形成往往需要3個(gè)月以上的時(shí)間。特別是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，更需要在強(qiáng)化的過(guò)程中給予幫助、鼓勵(lì)和肯定。這個(gè)時(shí)候，階段性的評(píng)價(jià)和過(guò)程性跟蹤最重要。在這個(gè)過(guò)程中，教師制訂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，組織校內(nèi)的評(píng)價(jià)和小組評(píng)價(jià)；而家長(zhǎng)則著重于引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)家庭生活和社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，雙管齊下，給他們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)全方位的引導(dǎo)體系和一個(gè)固定的實(shí)踐周期。適時(shí)的評(píng)價(jià)、適時(shí)的糾正和適時(shí)的激勵(lì)，將極大地幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。

（2）有目的地布置家長(zhǎng)與學(xué)生共同完成的作業(yè)。學(xué)生雖然是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但限于本人自理自律能力和判斷選擇能力的發(fā)展尚處于初始的水平，在認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為習(xí)慣和觀點(diǎn)前，還需要家長(zhǎng)陪伴他們通過(guò)特定的生活實(shí)踐進(jìn)行強(qiáng)化和固化。因此，教師應(yīng)在課后相應(yīng)地設(shè)計(jì)一些作業(yè)，讓學(xué)生與家長(zhǎng)共同參與完成，在一帶一、一對(duì)一的教育中，他們成長(zhǎng)是迅速的，成長(zhǎng)的土壤是豐沃的，個(gè)性的發(fā)展也是帶有個(gè)體性和豐富性的。

結(jié) 語(yǔ)

在低年級(jí)《道德與法治》的教學(xué)中，教師如果能創(chuàng)造性地整合教材內(nèi)容，開(kāi)發(fā)與家庭教育相關(guān)聯(lián)的教學(xué)內(nèi)容和手段，及時(shí)地把家庭教育中新的信息和案例引入課程教學(xué)中， 家校共育，低年級(jí)《道德與法治》課程教學(xué)中的針對(duì)性和突破性會(huì)更加明顯，定會(huì)收到事半功倍的教育效果。