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      關(guān)于高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透研究

      2018-11-28 11:58:31陳海燕
      名師在線 2018年29期
      關(guān)鍵詞:領(lǐng)悟所學(xué)民族

      陳海燕

      (江蘇省啟東市第一中學(xué),江蘇啟東 226200)

      引 言

      中華民族文化博大精深,需要我們繼承這種優(yōu)秀的文化,并使之屹立于民族文化之林。語文作為一門人文性學(xué)科,與傳統(tǒng)文化相輔相成,相互影響,擔(dān)當(dāng)著傳播民族傳統(tǒng)文化的重要使命。教師應(yīng)該通過以下幾點(diǎn)在語文學(xué)習(xí)中傳播傳統(tǒng)文化知識。

      一、增加學(xué)生們的課外閱讀量

      除了學(xué)習(xí)語文課本上的知識以外,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的文章或與課文內(nèi)容相關(guān)的文言文。例如,教師可以讓學(xué)生們在課外閱讀一些儒家經(jīng)典作品,這些作品很多都能體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化知識,豐富學(xué)生的視野,陶冶學(xué)生的情操。讓學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)精髓,保護(hù)住中華民族傳統(tǒng)文化的“根”[1]。

      《論語》中有一句話:“子曰:‘知之者不如好之者,好之者不如樂知者?!笨梢姟皹穼W(xué)”是學(xué)生能否全身心投入學(xué)習(xí)之中的重要因素。教師應(yīng)該經(jīng)常向?qū)W生推薦優(yōu)秀的經(jīng)典作品,讓學(xué)生領(lǐng)悟經(jīng)典著作的真諦,并在其中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造更多接觸多元文化的機(jī)會,幫助學(xué)生全面發(fā)展、提高。讓學(xué)生了解到孔子“己所不欲,勿施于人”的寬厚;感受唐詩宋詞中的文化底蘊(yùn)及唐宋時(shí)期的民俗風(fēng)情;了解邊塞詩人的愛國思想等。

      二、在課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化知識

      課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的主陣地。因此,對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的最基本、最重要的途徑就是課程教學(xué)。為了培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中適當(dāng)創(chuàng)新,使用新穎的教學(xué)方法,提高課堂趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如此一來,在教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,學(xué)生更容易接受和理解。教師要懂得將課程內(nèi)容與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合。例如,古代文學(xué)作品中一般都具有濃厚的民族文化氣息,在課堂中結(jié)合古代文學(xué)作品,就可以達(dá)到滲透傳統(tǒng)文化的目的,如《師說》《勸學(xué)》可以讓學(xué)生領(lǐng)略中華上下五千年的民族文化以及當(dāng)時(shí)的文化知識;《赤壁賦》《始得西山宴游記》向?qū)W生展示了獨(dú)特的傳統(tǒng)文化知識以及具有地方特色的民俗風(fēng)情文化。

      三、知識與實(shí)際相結(jié)合

      (一)民族文化與高中語文學(xué)習(xí)的聯(lián)系

      中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,一直延續(xù)到今天,具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。在語文課上滲透傳統(tǒng)文化教育,不能局限于課堂教學(xué)和教材講解,還應(yīng)走出課堂,將理論文化知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。傳統(tǒng)文化只有與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,才能體現(xiàn)出這種教學(xué)方式的真正價(jià)值。教師要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟自己所學(xué)知識,正確地將自己學(xué)習(xí)到的知識和生活聯(lián)系到一起,并用傳統(tǒng)文化知識去監(jiān)督自己的行為[2]。

      (二)將傳統(tǒng)文化知識回歸日常學(xué)習(xí)

      教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行拓展,還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生將傳統(tǒng)文化知識回歸課本,找出最本質(zhì)的知識源頭,將拓展知識運(yùn)用于日常學(xué)習(xí)之中,讓傳統(tǒng)文化與課本內(nèi)容達(dá)到真正的融合,讓學(xué)生將兩者融會貫通,從而真正做到活學(xué)活用。

      (三)通過文學(xué)體會傳統(tǒng)文化與語文學(xué)習(xí)的關(guān)系

      《論語》有言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話的含義是,如果只讀書而不動(dòng)腦筋思考,就不能深刻理解閱讀的內(nèi)容,并且無法將知識正確運(yùn)用;只是一味空想而不去刻苦讀書鉆研,就會一無所獲。這句話闡述了學(xué)習(xí)和思考之間的辯證關(guān)系,也為我們講明了學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用之間的關(guān)系。

      《論語》中還有一句話:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話是孔子在教育他的學(xué)生子路,教給他如何正確地看待事物。學(xué)習(xí)也是如此,只有實(shí)事求是,真正掌握了所學(xué)知識才能為自己所用。也正如《論語》中的這兩句話所言,只有將生活與學(xué)習(xí)相結(jié)合,實(shí)事求是,才能領(lǐng)悟語文知識與民族傳統(tǒng)文化知識相結(jié)合的真諦。教師更要用這種觀點(diǎn)去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生通過正確的方法將課本知識與傳統(tǒng)知識相結(jié)合,將所學(xué)知識與生活實(shí)際相結(jié)合。

      讓學(xué)生們真正地從傳統(tǒng)文化中吸取文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生們樂觀積極的人生態(tài)度,提升學(xué)生們的人文素養(yǎng)。教師要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化之“根”,讓其在語文教學(xué)中得以運(yùn)用,從而豐富學(xué)生的精神思想。只有這樣,語文教學(xué)才可以在民族精神的海洋中得以遠(yuǎn)航,傳統(tǒng)文化也只有與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,才可以保持生命力,一直流傳下去。

      結(jié) 語

      在新課改的要求下,語文教師不僅要學(xué)會創(chuàng)新,還要懂得如何將傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)相結(jié)合,要在教學(xué)中不斷地充實(shí)自己,提高自己的能力,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生了解、領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化。將傳統(tǒng)文化滲透于日常語文教學(xué)中,對于學(xué)生今后的思維拓展以及未來的學(xué)習(xí)都有著深遠(yuǎn)影響。

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