秦曉鳳
(江蘇省泰州市姜堰區(qū)勵(lì)才實(shí)驗(yàn)學(xué)校,江蘇泰州 225500)
世間的事物一般都是相比較或?qū)α⒍嬖诘?。因此,只有在?duì)比之下,才能更好地區(qū)別出事物之間的差異和不同。學(xué)會(huì)對(duì)不同的人物性格進(jìn)行比較,就能夠把他們的個(gè)性與本質(zhì)充分表現(xiàn)出來(lái)。在文藝作品中,比較常見(jiàn)的是對(duì)立性格的對(duì)比。例如,在我國(guó)古典小說(shuō)的人物畫廊中,胸懷大度、通權(quán)達(dá)變的諸葛亮和偏狹固執(zhí)、氣量短小的周瑜;多愁善感、孤高自詡不合封建規(guī)范的林黛玉和深藏心機(jī)、隨分從時(shí)、符合封建標(biāo)準(zhǔn)的薛寶釵,均在鮮明的性格對(duì)照中,使各自的個(gè)性得到更深刻的揭示,收到了相輔相成、相互映照的藝術(shù)效果。
藝術(shù)對(duì)比在人物性格塑造上的運(yùn)用,除了相反相對(duì)性格和相近相似性格的對(duì)比外,還有一種更為技術(shù)高超的甚至不容易被人們發(fā)覺(jué)的比較,那就是人物形象本身的對(duì)比,不是此人物與其他人物之間的橫向?qū)Ρ?,而是該人物自己的前后變化,是縱向?qū)Ρ萚1]。這種縱向?qū)Ρ?,其?shí)是以時(shí)間的變化和輪換為條件的。
下面,我們就以蘇教版初中語(yǔ)文課本八年級(jí)所學(xué)幾篇課文為例,來(lái)做個(gè)簡(jiǎn)單分析,看看自身變化中的人物個(gè)性對(duì)比運(yùn)用的妙處。
例如,小說(shuō)《變色龍》中的主要人物,沙皇專治政權(quán)下的馬屁狗警官——一個(gè)披著狗皮流著口水的奧楚蔑洛夫。他究竟是個(gè)什么樣的人?小說(shuō)通過(guò)他處理街頭發(fā)生的一件小狗咬傷首飾匠赫留金的小事來(lái)刻畫他的丑惡形象。首先,他對(duì)傷者赫留金的處理態(tài)度不斷發(fā)生變化,先是興師動(dòng)眾,命令他的助手葉爾德林:“你去調(diào)查清楚這是誰(shuí)家的狗,打個(gè)報(bào)告上來(lái)!這條狗得打死才成。不許拖延!”在得知狗是將軍哥哥家的時(shí)候,他霸氣十足,揚(yáng)言要早晚收拾赫留金。但是,轉(zhuǎn)頭一提起狗主人——將軍的哥哥時(shí),他臉上立即堆滿笑容,反復(fù)流露自己的緊張情緒:“可了不得,主啊!我還不知道呢!他要來(lái)住一陣吧?”搖尾乞憐、阿諛?lè)畛兄畱B(tài)活靈活現(xiàn)。而剛才被他一頓惡損的下賤坯子的畜生小狗立即變成“怪不錯(cuò)的……挺伶俐”。他不惜放低警官的姿態(tài),討好小狗,昵稱它為“小壞蛋”,夸贊其是“好一條小狗”。 他斷案的唯一依據(jù)是:狗的主人是誰(shuí),既能道貌岸然地說(shuō)“現(xiàn)在也該管管不愿意遵守法令的老爺們了!”又能故弄玄虛地問(wèn)“要是這樣的狗在彼得堡或者莫斯科讓人碰上,你們知道會(huì)怎樣?那兒才不管什么法律不法律,一轉(zhuǎn)眼的工夫就叫它斷了氣!”他力圖保持自己的威風(fēng),但呈現(xiàn)于人們面前的卻是一個(gè)“沙皇走狗”的狼狽形象。
奧楚蔑洛夫的每一次變化都通過(guò)語(yǔ)言形成對(duì)比,對(duì)赫留金的態(tài)度、對(duì)狗及狗主人的態(tài)度、對(duì)案子的處理都是如此。小說(shuō)通過(guò)對(duì)話來(lái)對(duì)比,將他的飛揚(yáng)跋扈、粗俗卑劣、見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下集于一身,刻畫得淋漓盡致。變色龍最大的特點(diǎn)就在善于“變”上,其善變的本事到了隨心所欲,無(wú)所不能的境地,虛偽無(wú)恥至極。還有,奧楚蔑洛夫斷案過(guò)程中忽冷忽熱的感覺(jué),昧著良心的判決,讓我們看到其謹(jǐn)小慎微、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、卑劣委瑣的心理特征。作者筆下,這些沙皇奴才的丑陋面貌和骯臟的靈魂,分外鮮明、秋毫畢現(xiàn),從而深刻揭示了沙皇統(tǒng)治的黑暗與腐敗。
再看《范進(jìn)中舉》這篇文章,小說(shuō)刻畫最為淋漓盡致的人物不是范進(jìn),而是他的老丈人——胡屠夫。小說(shuō)中最為突出的就是,通過(guò)寫胡屠戶對(duì)范進(jìn)的前后態(tài)度變化,來(lái)體現(xiàn)范進(jìn)中舉前后生活遭遇的變化。那是兩種完全不同的態(tài)度,形成了鮮明的比較。高中舉人前,當(dāng)范進(jìn)中了相公時(shí),他來(lái)了,帶了一副大腸和一瓶酒,進(jìn)門坐下就說(shuō)自己倒霉運(yùn),“把個(gè)女兒嫁與你這現(xiàn)世寶,不知累了我多少”。然后他便一通挖苦,嘲笑范進(jìn)是窮鬼、是爛忠厚沒(méi)用的,頤指氣使地教訓(xùn)范進(jìn):“如今你既中了相公,凡事要立起個(gè)體統(tǒng)來(lái)……你怎敢在我們面前裝大?”特別搞笑的是,他臨走時(shí)橫披了衣服,腆著肚子,一副目中無(wú)人的樣子。當(dāng)范進(jìn)向他借盤纏參加鄉(xiāng)試,被他一口啐在臉上,罵范進(jìn)癩蛤蟆想吃天鵝肉,甚至還罵范進(jìn)的母親是老不死的老娘。
而最滑稽的是,一旦范進(jìn)中了舉人之后,胡屠戶立即帶著燒湯的二漢,提著七八斤肉、四五千錢,前來(lái)賀喜。當(dāng)眾人同他商議,建議他打范進(jìn)以助其治瘋病時(shí),這個(gè)經(jīng)常百般辱罵自己女婿的人卻為難害怕了,他聽(tīng)說(shuō)做了老爺,就是天上的星宿,天上的星宿是打不得的,否則閻王要發(fā)在十八層地獄,永不得翻身。經(jīng)過(guò)眾人的慫恿相勸,他才連斟兩碗酒喝了壯壯膽,顫抖著手打了范進(jìn)一個(gè)嘴巴。范進(jìn)醒來(lái),他又很懊惱道:“果然天上文曲星是打不得的?!边B夸:“賢婿老爺,賢婿才學(xué)又高,品貌又好?!被丶彝局?,他一路低著頭,替女婿扯了好幾十回滾皺了的衣裳后襟。到了家門口,他又高聲大叫老爺回府了。你看,胡屠戶對(duì)女婿范進(jìn)的態(tài)度,由原來(lái)的居高臨下、不可一世,見(jiàn)面就罵就打,變成了恭敬禮治,小心翼翼,溜須諂媚,不僅夸他是天上的文曲星,還說(shuō)自己小老這一雙眼睛,卻是認(rèn)得人的,自己以前就覺(jué)得女兒像是有些福氣的,終究要嫁與個(gè)老爺,對(duì)范進(jìn)的母親也不罵了,恭恭敬敬地稱之為老太太了。范進(jìn)中舉前后,他的這態(tài)度實(shí)在是前倨后恭,一百八十度大轉(zhuǎn)彎。作者通過(guò)鮮明的對(duì)比,將胡屠戶這樣一個(gè)嫌貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、庸俗自私的小市民刻畫得入木三分,令人啼笑皆非。
莫泊桑的《我的叔叔于勒》中的人物也具有異曲同工之妙。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,全靠一個(gè)“變”字。作者運(yùn)用漫畫式夸張手法刻畫出于勒在菲利普夫婦心中的位置變化,也突出主要人物的心理情感變化。這也是該小說(shuō)藝術(shù)特色之一。整個(gè)故事,圍繞于勒命運(yùn)的變化,情節(jié)一波三折。菲利普夫婦的善變,主要體現(xiàn)在他們對(duì)于勒態(tài)度的變化。這種態(tài)度變化又緣于于勒身份的變化。隨著兩份神奇的來(lái)信,他們改變了對(duì)于勒的稱呼,一下子從原先的“流氓”“壞蛋”變成了“正直的人”“有良心的人”;后一封來(lái)信,讓他成了“全家唯一的希望”,成了“福音書”,與之前于勒一文不名被趕走美洲時(shí),罵于勒是“壞蛋”“流氓”“無(wú)賴”形成鮮明對(duì)比。然而,當(dāng)他們?nèi)胰フ軤栙悕u旅行慶祝將要實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)時(shí),菲利普在游輪上故作高雅請(qǐng)女兒女婿吃牡蠣,卻巧遇賣牡蠣的于勒,一切又都變成了笑話。面對(duì)已淪為窮水手的弟弟,他們不安后發(fā)狂憤怒。在怒罵聲中,于勒又變成了他們嘴中和心中的“十惡不赦的賊”“流氓”“不會(huì)有出息的家伙”。在金錢的主使之下,人物的性格特征在前后的變化中清晰荒唐,充滿諷刺意味。
除了語(yǔ)言稱謂上的變化,人物心理情感變化也秋毫不減。他們對(duì)窮困的于勒的嫌棄、厭惡和恐慌,以及有了錢發(fā)了財(cái)?shù)挠诶盏钠谂魏托睦硪蕾嚕谒麄兊钠匠I钪泻敛谎陲?。菲利普每個(gè)星期日,一看見(jiàn)大輪船冒著黑煙從天邊駛過(guò)來(lái),總是重復(fù)那句“哎,如果于勒竟在這只船上,那會(huì)叫人多么驚喜呀!”這樣赤裸裸的表白,其期盼心理可見(jiàn)一斑。然而,買牡蠣時(shí)偶遇于勒,我父親先是不安、驚恐,不愿意也不敢承認(rèn)事實(shí)。作者通過(guò)刻畫其神態(tài),“不安”“臉色十分蒼白,兩只眼也跟尋常不一樣”表現(xiàn)了其內(nèi)心的恐懼;寫動(dòng)作,“向旁邊走了幾步”“低聲”是為了躲開(kāi)于勒,怕他認(rèn)出自己。等妻子將一切證實(shí)后,他的臉色從“十分蒼白”變成了“煞白”,兩眼又變成了“呆直”,“神色張皇”陷入了驚恐和絕望之中。他的妻子也是哆嗦后暴怒。這些人物的神態(tài)動(dòng)作等細(xì)微的變化,其實(shí)就是人物心理外化出來(lái)的表現(xiàn)。從憎惡到贊美期盼再到恐慌害怕,人物心理世界的沮喪和失望,甚至絕望,可謂是變化莫測(cè),扣人心弦。作者對(duì)小說(shuō)中人物言行舉止的前后對(duì)比刻畫、通過(guò)較為個(gè)性化的語(yǔ)言藝術(shù),淋漓盡致、入木三分地展示了菲利普夫婦嫌貧愛(ài)富、虛偽自私的靈魂,從而揭示人與人之間的冷漠關(guān)系。菲利普夫婦心理情感態(tài)度的變化根源卻是始終不會(huì)變化的錢。錢是最重要的,勝過(guò)親情勝過(guò)人情,成為決定于勒在他們心中位置的唯一依據(jù),體現(xiàn)了資本主義社會(huì)的世態(tài)炎涼、人心冷漠。作者在不動(dòng)聲色中運(yùn)用高超的對(duì)比藝術(shù)手法,刻畫出了他們自私貪婪庸俗冷酷的性格特征,從而在平淡中涌波折,在樸素中露鋒芒,給讀者以震撼之感。
所以,對(duì)比手法可以突出善與惡、好與壞、美與丑的對(duì)照,給人極鮮明的印象和極強(qiáng)烈的感受,達(dá)到突出人物形象,刻畫人物性格,揭示作品中心主旨的目的。而人物自身的縱向?qū)Ρ?,更能夠造成極大的形象反差,反而會(huì)引人注目并給讀者留下深刻的印象。因此,我們中學(xué)生在寫作過(guò)程中,都可以關(guān)注這種手法的運(yùn)用,在選材構(gòu)思和展示人物形象命運(yùn)上多加比較和運(yùn)用,一定會(huì)對(duì)寫作有很大的幫助。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 侯琪,侯林.人物塑造中對(duì)比手法的運(yùn)用[J].山東文學(xué),1982,(3):76-78.