寧波石窗裝飾圖形文化調(diào)查研究

俞佳 邢加滿 張淑怡

摘要：簡易鏤鑿的石窗廣泛分布于寧波各地，鄞州走馬塘、寧海前童古鎮(zhèn)的石窗以其工藝精湛細(xì)膩、造型多變，在石窗裝飾圖形文化中形成了自身獨(dú)有的風(fēng)格特色，以紋樣、文字以及人物題材這三種形式呈現(xiàn)。本研究以寧波石窗為研究對象，了解傳統(tǒng)的石窗裝飾圖形結(jié)構(gòu)與造型、文化寓意及其特色，并對石窗運(yùn)用與推廣提出相應(yīng)的建議，也為今后當(dāng)?shù)靥厣幕放扑茉焯峁┝嗽O(shè)計參考。

關(guān)鍵詞：石窗文化 裝飾圖形 走馬塘 前童古鎮(zhèn)

引言

近些年來，寧波這座城市發(fā)展迅速，作為傳統(tǒng)民族建筑裝飾寶貴遺產(chǎn)的石窗在城市化進(jìn)程中被夷為廢石，轉(zhuǎn)之代替的是千篇一律毫無美感的現(xiàn)代窗戶。這些窗戶往往采用冰冷堅硬的直線元素，缺少人文色彩和文化底蘊(yùn)，整體感覺單薄。而石窗不僅工藝精美，還有著美好寓意和豐富內(nèi)涵。為了保護(hù)和發(fā)展寧波石窗文化，特從走馬塘、前童古鎮(zhèn)展開研究，從而促進(jìn)石窗在現(xiàn)代的運(yùn)用與推廣。

一、走馬塘、前童古鎮(zhèn)石窗的發(fā)展與演變

（一）走馬塘石窗的發(fā)展與演變

北宋初年，陳氏一族在走馬塘定居，自此走出了許多進(jìn)士跟官吏。陳氏祖上都是兩袖清風(fēng)的清官，因此在走馬塘找不到特別氣勢恢宏的建筑群，除了樸素典雅的民居建筑，便是公共建筑。

明清時期是走馬塘建筑發(fā)展的巔峰期。隨著一代代的累積發(fā)展，陳氏家族日益壯大，四合院式建筑越來越多，逐漸形成處處高墻窄巷的畫面。作為建筑部分之一的石窗，其也由宋元時期的純實用性轉(zhuǎn)變?yōu)槊髑寰哂歇?dú)特地域性的石窗文化。走馬塘里隨處可見的精美石窗，彰顯了主人對現(xiàn)實美好生活的祈求和祝愿。

（二）前童古鎮(zhèn)石窗的發(fā)展與演變

童氏家族在南宋紹定年間遷移過來，定居后腳踏實地，勤耕好學(xué)，即使在元明交替的動蕩時期也不屈不饒。清康熙之后，物阜民安，為童氏贏得了一個經(jīng)商發(fā)展的大好機(jī)遇。童氏外出設(shè)肆開鋪，再將所積盈資帶回來購置田地、建造房宅。像“群峰簪笏”等許多代表性大宅便是在此時建造。這些房主多為養(yǎng)老還鄉(xiāng)的官僚、商紳，他們擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實力，對自家房宅建筑高要求，便造就了一大批石雕手藝人，創(chuàng)造了許多精美的石窗作品。

再往民國發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮，家族更加壯大，老百姓們紛紛為自己的房宅刻窗鏤花。于是就出現(xiàn)了“家家戶戶有石窗”的場面。經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮，現(xiàn)如今前童古鎮(zhèn)尚存古民居1685間，164個院落。宅院外不經(jīng)意一瞥就能看見的石窗，還散發(fā)著濃郁的藝術(shù)情。

二、寧波石窗裝飾圖形文化

（一）石窗裝飾圖形特點(diǎn)

寧波石窗的裝飾圖形文化，在遵循自然美的基礎(chǔ)上，也緊密結(jié)合了其實用價值，達(dá)到了功能性和審美性的完美統(tǒng)一。

1.實用性。寧波是沿海城市，一到季節(jié)刮風(fēng)下雨，而石窗相比其他窗戶就具有抗腐、抗潮的優(yōu)勢，而且牢固通風(fēng)。

2.抽象性。在走馬塘、前童古鎮(zhèn)的石窗中，存在著大量的抽象幾何圖形。雖然它們存在的時間已經(jīng)很久，但仍很符合現(xiàn)代設(shè)計中提倡的簡約風(fēng)格。

3.夸張性?？鋸埿缘倪\(yùn)用，體現(xiàn)在石窗裝飾圖形經(jīng)常通過夸張的形式來著重突出主體，而對其他方面的刻畫則幾筆帶過，使得形象更生動傳神。

4.中庸性。在走馬塘、前童古鎮(zhèn)的石窗中，處處體現(xiàn)了中庸之道：石窗裝飾圖形對稱、居中，處于一個和諧有序的整體之中。

5.寓意性。正所謂“物必飾圖，圖必有意”，走馬塘、前童古鎮(zhèn)的石窗也是如此。其寓意體現(xiàn)了百姓想要追求美好幸福生活。

（二）石窗裝飾圖形形式

石窗不僅有著實用性等這些物質(zhì)功能，它更代表著一種文化，一種精神上的高度。走馬塘、前童古鎮(zhèn)的石窗工藝精湛細(xì)膩、造型多變，在石窗裝飾圖形文化中形成了獨(dú)特的風(fēng)格特色，通過紋樣、文字以及人物題材這三種形式呈現(xiàn)。

1.紋樣。紋樣是具有象征意義的歷史符號。走馬塘、前童古鎮(zhèn)的石窗中，裝飾紋樣類型豐富、變化多端，其中不同的紋樣代表了不同的文化內(nèi)涵。

2.文字。走馬塘、前童古鎮(zhèn)的石窗雕刻中，不同于之前的用紋樣來間接表達(dá)思想，直接把文字當(dāng)作圖案，顯而易見地體現(xiàn)了人們追求幸福、美好的生活理念。

3.人物題材。走馬塘、前童古鎮(zhèn)的石窗人物題材豐富多樣，有百姓日常生活，還有歷史戲曲故事……反映了人們對美好事物的認(rèn)同以及向往之情。

三、走馬塘、前童古鎮(zhèn)石窗研究分析

據(jù)統(tǒng)計，走馬塘現(xiàn)存石窗有60余扇，前童古鎮(zhèn)現(xiàn)存石窗有139扇。本次實地考察，由于存在石窗位置過高等一些特殊原因，故拍攝到的走馬塘石窗樣本有40扇，前童古鎮(zhèn)石窗樣本有75扇。后期整理中，不計入重復(fù)、選取了有代表性的石窗，因此走馬塘和前童古鎮(zhèn)的石窗有效樣本一共33扇。為了有效看清圖形形狀，特用電腦軟件AI制圖代替拍攝照片（如圖1）。經(jīng)統(tǒng)計與分析，紋樣石窗有22扇，占67%，其中幾何紋樣最多，器物紋樣次之；文字石窗占7扇，占21%；人物題材石窗占4扇，占12%（詳見表1）。

（一）紋樣石窗

1.幾何紋樣石窗：幾何紋樣（如圖2）是走馬塘、前童古鎮(zhèn)里最具有普遍性的石窗紋樣，形式多種多樣，主要有條紋、回紋等。

（1）條紋。條紋是最原始的石窗。簡單點(diǎn)的有橫條紋、豎條紋，形式單一但簡潔直觀。復(fù)雜點(diǎn)的就是兩種條紋形式相結(jié)合，或者將條紋搭配其他形式的紋樣，使得條紋石窗更生動活潑。最后一種形式在走馬塘、前童古鎮(zhèn)中體現(xiàn)得比較多。

（2）八角紋。雖造型簡單、變化較少，但排列整齊的等邊八角紋石窗整體給人一種規(guī)整有序的感覺。

（3）步步錦紋。整體造型關(guān)于上下對稱，其圖案中心呈菱形，像是一步步登高的階梯臺階，寓意“步步高升”。

（4）風(fēng)車紋。因圖案、形狀酷似風(fēng)車，命名風(fēng)車紋。風(fēng)車紋石窗以正形、斜形為主，其圖案呈中心對稱。老話常說“風(fēng)吹風(fēng)車轉(zhuǎn)，風(fēng)吹幸福來”，所以風(fēng)車紋石窗寓意著“希望、幸?！?。