知政問(wèn)政，金庸的“大中國(guó)情懷”

凌云

2004年8月11日，金庸在香港接受新華社記者專訪時(shí)表示，“鄧小平是我最佩服的人”。

金庸不是政治家，但深通政情，并由知政而問(wèn)政。他有報(bào)人和名作家雙重身份，又身處香港這個(gè)兼?zhèn)渲形魈厣?、溝通兩岸三地的?guó)際化大都市，獨(dú)具政治眼光，獨(dú)享政治資源，不僅與兩岸領(lǐng)導(dǎo)人都有交往，也在香港回歸的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了獨(dú)特作用。

中央政府駐港聯(lián)絡(luò)辦官網(wǎng)發(fā)出消息，2018年11月2日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平對(duì)查良鏞（金庸）先生的逝世表示哀悼，對(duì)其親屬表示慰問(wèn)。李克強(qiáng)、韓正、孫春蘭、黃坤明、朱镕基、溫家寶、張德江、李嵐清、劉延?xùn)|、李源潮、王漢斌、廖暉等同志也以不同方式表示哀悼和慰問(wèn)。中聯(lián)辦主任王志民專程到查良鏞家中向查夫人林樂(lè)怡轉(zhuǎn)達(dá)習(xí)近平總書(shū)記等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的哀悼和慰問(wèn)。

金庸樂(lè)意與政界交往。曾有媒體在采訪他時(shí)引用了一句詩(shī)“翩然一只云間鶴，飛來(lái)盡去宰相衙”，意思是說(shuō)金庸“和高層的人有很多交往”。金庸呵呵一笑：“這句詩(shī)吟得很好。還有句話說(shuō)，隱士你隱在哪里？終南山。為什么隱在終南山？因?yàn)榻K南山離長(zhǎng)安近，說(shuō)明你心不忘朝。其實(shí)，他們邀請(qǐng)我來(lái)參加活動(dòng)，我不只為參加，看看這些人也是好的。我不是隱士，也沒(méi)有忘記外面的世界?！?/p>

金庸一生，對(duì)政治充滿興趣。他自幼愛(ài)讀《資治通鑒》，“像看故事一樣，我覺(jué)得文筆好”。在大學(xué)時(shí)，他學(xué)的是國(guó)際法，理想是當(dāng)外交官。1949年11月，他在香港發(fā)表論文《從國(guó)際法論中國(guó)人民在外國(guó)的產(chǎn)權(quán)》，引起國(guó)際法專家梅汝璈的關(guān)注。金庸一度興沖沖應(yīng)梅汝璈之邀北上，希望進(jìn)入外交界，可惜未能如愿。他后來(lái)也自?。骸拔矣X(jué)得幸虧沒(méi)有從政。我的個(gè)性不大適宜從政，因?yàn)椴辉甘芗s束。”辦《明報(bào)》時(shí)，他寫(xiě)政論分析時(shí)局頭頭是道，深得知識(shí)分子喜歡。晚年在劍橋讀博士時(shí)，他的論文以唐玄宗之子榮王的死因?yàn)轭}，對(duì)探究權(quán)力之謎仍興致勃勃。在他看來(lái)，“研究中國(guó)歷史上大人物的心理和個(gè)性很有趣味。千百年來(lái)，人對(duì)權(quán)力之爭(zhēng)奪和保持的方法極少有改變”。

正因?yàn)榻鹩怪?，他的武俠小說(shuō)格局宏大，寫(xiě)江湖風(fēng)云而懷廟堂憂思。而在金庸一生與政治相關(guān)的活動(dòng)中，貫穿始終的是他促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一、期盼人民富足的拳拳之心和熱烈的“大中國(guó)情懷”。

見(jiàn)蔣經(jīng)國(guó)，勸其搞好民生

1973年4月，金庸以《明報(bào)》社長(zhǎng)的身份訪問(wèn)臺(tái)灣。當(dāng)時(shí)，86歲的蔣介石身體欠佳，沒(méi)有見(jiàn)他。但他見(jiàn)到了蔣介石的副手嚴(yán)家淦、臺(tái)行政部門(mén)的負(fù)責(zé)人蔣經(jīng)國(guó)等一批國(guó)民黨政要。

其實(shí)，蔣介石在金庸心中的地位并不高。金庸回憶，中學(xué)時(shí)代他和同學(xué)們喜歡談的是魯迅、郁達(dá)夫、茅以升和華羅庚。華羅庚的女兒是他同學(xué)，大家對(duì)她很尊敬。蔣介石、陳誠(chéng)、陳果夫、陳立夫等浙江籍達(dá)官貴人，在大家心中的地位遠(yuǎn)不如浙江大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨。1944年，金庸考入重慶的“中央政治學(xué)校”，蔣介石是這所學(xué)校的校長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，蔣的侍從室第三處就在學(xué)校隔壁，一些辦事人員成了金庸的棋友。有一天下棋時(shí)，一位棋友隨意將蔣介石參加開(kāi)羅會(huì)議的機(jī)密說(shuō)了出來(lái)。金庸感嘆國(guó)民黨保密工作之差。那時(shí)候有同學(xué)主張見(jiàn)到蔣介石馬上起立、立正，還要把腳“啪”一碰。“我說(shuō)對(duì)校長(zhǎng)當(dāng)然要尊敬，可這樣子就像對(duì)希特勒一樣。大家吵起來(lái)，學(xué)校說(shuō)我對(duì)校長(zhǎng)不敬，怎么把他比作希特勒，把我開(kāi)除了?！?/p>

國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后，草木皆兵。金庸的武俠小說(shuō)也被禁止。比如《射雕英雄傳》，因?yàn)闀?shū)名中有“射雕”一詞，而毛澤東詞作中也有一句“只識(shí)彎弓射大雕”，所以就犯了忌。而書(shū)中“住在桃花島”的“東邪”更被附會(huì)成影射蔣介石?！堵苟τ洝诽岬搅恕敖鲜Y家的武功”有一招“云煙過(guò)眼”，《天龍八部》描述了做“復(fù)國(guó)夢(mèng)”的慕容博、慕容復(fù)父子，這都被視為嘲諷蔣氏父子。而《碧血?jiǎng)Α贰稌?shū)劍恩仇錄》的背景有太平天國(guó)及紅花會(huì)等，也被視為“以武俠小說(shuō)的方式宣傳中共革命”。盡管金庸兩個(gè)堂兄都在臺(tái)灣當(dāng)官，但他多年未曾去過(guò)臺(tái)灣。不過(guò)，臺(tái)灣政要私下也熱衷讀金庸小說(shuō)，嚴(yán)家淦曾派侍衛(wèi)去出版社幫他找《射雕英雄傳》，蔣經(jīng)國(guó)有一次在聯(lián)歡時(shí)說(shuō)起《射雕英雄傳》也津津有味。

金庸去臺(tái)灣時(shí)，情勢(shì)已有變化。1971年，中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，隨后美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，中日邦交正?；?。連串沖擊下，臺(tái)灣島內(nèi)風(fēng)雨飄搖。金庸借訪臺(tái)之機(jī)觀察了臺(tái)灣政情，返港后發(fā)表《在臺(tái)所見(jiàn)、所聞、所思》，透露了很多重要信息。

在這組文章里，金庸開(kāi)宗明義：“臺(tái)灣是中國(guó)的一部分”，臺(tái)灣問(wèn)題的解決，“不但和我們這一世代的中國(guó)人有密切關(guān)系，也和今后許多代的中國(guó)人有密切關(guān)系”。他見(jiàn)蔣經(jīng)國(guó)是在臺(tái)行政機(jī)關(guān)的會(huì)客室里。會(huì)客室一面墻上掛著蔣經(jīng)國(guó)陪父親觀賞山溪風(fēng)景的油畫(huà)，另一面是幅書(shū)法作品，內(nèi)容大意是成大事者必能忍耐。六十多歲的蔣經(jīng)國(guó)胖胖的，看起來(lái)不過(guò)五十來(lái)歲，精神很好。兩人見(jiàn)面后都說(shuō)上海話，語(yǔ)速很快，“一分鐘有一分半鐘的談話價(jià)值”。這一細(xì)節(jié)多年以后金庸提起來(lái)仍記憶猶新：“他是浙江人，一開(kāi)口講話我就覺(jué)得他是同鄉(xiāng)，好親切。”

金庸引述一位作家的話說(shuō)，蔣經(jīng)國(guó)的忍耐功夫令人佩服，其一生經(jīng)歷了很多“不足為外人道”的艱苦。談話中，蔣經(jīng)國(guó)要金庸提些批評(píng)意見(jiàn)。金庸說(shuō)，臺(tái)灣政務(wù)事無(wú)巨細(xì)都要由蔣經(jīng)國(guó)親自拍板，“我以為你應(yīng)當(dāng)只掌握政策，一般實(shí)際事務(wù)交由部屬分層負(fù)責(zé)”。蔣經(jīng)國(guó)微笑沉思后解釋：“你的意見(jiàn)很對(duì)。只不過(guò)我求好的心太切，總想一切事情推進(jìn)得快些?？吹焦ぷ鞑焕硐?，心里就很焦急，我親自去督促推動(dòng)，總希望大家多加一把勁?！?/p>

金庸也直率地問(wèn)蔣經(jīng)國(guó)等人，國(guó)民黨是否考慮過(guò)宣布“臺(tái)灣獨(dú)立”，得到的答復(fù)是“決不考慮這個(gè)可能”。理由是：第一，“臺(tái)灣如果獨(dú)立，我們對(duì)不起大陸同胞。”第二，臺(tái)灣獨(dú)立，“極少國(guó)家會(huì)承認(rèn)，要申請(qǐng)加入聯(lián)合國(guó)也會(huì)被否決”。第三，“中共當(dāng)然不會(huì)承認(rèn)臺(tái)灣的獨(dú)立，也決不會(huì)因此而放棄‘企圖取得臺(tái)灣的行動(dòng)?！彼越Y(jié)論是，搞臺(tái)獨(dú)“好處沒(méi)有，害處卻很大”。

蔣介石到臺(tái)灣后，念念不忘所謂“反攻大陸”。但此時(shí)，蔣經(jīng)國(guó)等人已采取較現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，稱所謂“反攻”是“三分軍事，七分政治”。金庸說(shuō)，更現(xiàn)實(shí)一些好，不必再提“反攻大陸”。只要全心全意為臺(tái)灣民眾謀幸福，“當(dāng)權(quán)一天便是作了一天的貢獻(xiàn)”。

金庸也記下一些訪臺(tái)趣事。比如，臺(tái)灣禁賭，所以無(wú)人敢公開(kāi)打麻將。但在家打麻將很普遍。他聽(tīng)說(shuō)，蔣氏父子反對(duì)打麻將，但蔣家婆媳閑來(lái)都喜歡在家搓幾圈，所以臺(tái)灣也不禁麻將。

對(duì)蔣經(jīng)國(guó)，金庸的評(píng)價(jià)不錯(cuò)。他說(shuō)，蔣經(jīng)國(guó)在臺(tái)灣的口碑甚好。8年后他受訪時(shí)，還不忘祝蔣經(jīng)國(guó)健康長(zhǎng)壽，因?yàn)槠渌鶎?shí)施的改革“比之前的政策好得多”。

金庸與臺(tái)灣其他政界人物也頗有交往。當(dāng)過(guò)蔣經(jīng)國(guó)英文秘書(shū)的前臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九曾自喻為郭靖，并獲金庸贈(zèng)送題有“英雄創(chuàng)業(yè)九千年，長(zhǎng)為兩岸謀久安”的《倚天屠龍記》。親民黨主席宋楚瑜1979年任新聞主管部門(mén)負(fù)責(zé)人時(shí)正式解禁金庸作品，金庸為此送他一套書(shū)，每部都親筆簽名。當(dāng)過(guò)臺(tái)行政部門(mén)負(fù)責(zé)人的劉兆玄年輕時(shí)以“上官鼎”的筆名寫(xiě)了不少武俠小說(shuō)，金庸稱他和古龍是自己最喜歡的臺(tái)灣武俠小說(shuō)作家。幾年前，劉兆玄出武俠小說(shuō)新作還想拿給金庸請(qǐng)教，因金庸身體不佳才作罷。

金庸曾在到訪金門(mén)后感嘆：“我一生如能親眼看見(jiàn)一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)政府，實(shí)在是畢生最大的愿望。”他對(duì)臺(tái)灣政情的了解，以及他對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的支持，為他后來(lái)與鄧小平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的交往作了鋪墊。

1981年7月18日，鄧小平在北京會(huì)見(jiàn)查良鏞。

受鄧小平接見(jiàn)，“話中已透露出中國(guó)特色社會(huì)主義和‘一國(guó)兩制意思”

1981年7月，金庸應(yīng)邀到訪內(nèi)地，提出想見(jiàn)鄧小平。他后來(lái)說(shuō)，自己一直很佩服鄧小平剛強(qiáng)不屈的性格，“就像是我武俠小說(shuō)中所描寫(xiě)的英雄人物”。請(qǐng)示報(bào)告送到鄧小平處，鄧小平批示：愿意見(jiàn)見(jiàn)查良鏞先生。

鄧小平此舉有深遠(yuǎn)考慮。此時(shí)，黨的十一屆六中全會(huì)剛剛閉幕，通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，黨的工作調(diào)整到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上，祖國(guó)的和平統(tǒng)一也成了正式議題。鄧小平?jīng)Q定通過(guò)在港臺(tái)都有影響力的金庸，向海內(nèi)外傳遞新的對(duì)臺(tái)工作思路。

鄧小平對(duì)金庸并不陌生。早在1973年，剛恢復(fù)工作不久的鄧小平就托人從境外買(mǎi)來(lái)一套金庸小說(shuō)，頗為喜愛(ài)。鄧小平身處逆境時(shí)，金庸曾在《明報(bào)》撰寫(xiě)社論堅(jiān)定支持他。第三次復(fù)出后，鄧小平力主改革開(kāi)放，金庸撰文稱贊“鄧小平有魄力，有遠(yuǎn)見(jiàn)”，并說(shuō)真正的英雄“要看他能不能為百姓帶來(lái)幸福”。

1981年7月18日，鄧小平會(huì)見(jiàn)金庸。當(dāng)天，金庸在時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院港澳辦主任廖承志的陪同下來(lái)到人民大會(huì)堂。鄧小平穿著短袖襯衫，已站在福建廳門(mén)口迎接。一見(jiàn)金庸，鄧小平就上前握住他的手，滿臉笑容地說(shuō)：“歡迎查先生回來(lái)看看。我們已經(jīng)是老朋友了。你的小說(shuō)我讀過(guò)，我這是第三次‘重出江湖??！你書(shū)中的主角大多是歷經(jīng)磨難才終成大事，這是人生的規(guī)律?！苯鹩刮⑽⒐硇卸Y說(shuō)：“我一直對(duì)您很仰慕，今天能夠見(jiàn)到您，感到榮幸?！?/p>

金庸向鄧小平介紹妻子林樂(lè)怡和一對(duì)子女。鄧小平連說(shuō)：“歡迎！歡迎！”并問(wèn)孩子們多大了，叫什么名字等。大家一起合影后，會(huì)談開(kāi)始。鄧小平見(jiàn)金庸穿著西裝，就說(shuō)：“今天北京天氣很熱，你脫了外衣吧，咱們不必拘禮?！?/p>

鄧小平告訴金庸，中國(guó)以后的任務(wù)是：在國(guó)際上反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平;完成祖國(guó)統(tǒng)一;搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)。金庸表示，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民生發(fā)展最為重要，鄧小平表示贊同。鄧小平還說(shuō)：“我們的世界觀不同，但大家愛(ài)國(guó)，希望中國(guó)強(qiáng)大，這一基本原則是完全一致的，我們有共同語(yǔ)言?！?/p>

金庸回憶：“他問(wèn)我，查先生，世界上到底有多少種社會(huì)主義？我說(shuō)不出。我去過(guò)很多社會(huì)主義國(guó)家，每個(gè)國(guó)家的社會(huì)主義都不同。鄧先生說(shuō)，每個(gè)國(guó)家的國(guó)情不同，建設(shè)社會(huì)主義要根據(jù)自己國(guó)家的情況來(lái)實(shí)行。中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，要采取符合中國(guó)國(guó)情的方法。他沒(méi)有具體說(shuō)‘中國(guó)特色的社會(huì)主義，但話中已經(jīng)透露出這層意思?！?/p>

當(dāng)時(shí)，香港問(wèn)題還沒(méi)有公開(kāi)提出。鄧小平告訴金庸，回到香港告訴你的朋友，不要擔(dān)心，生活不會(huì)有大改變。金庸后來(lái)說(shuō)，其實(shí)，“一國(guó)兩制”的想法早在鄧小平心里，只是當(dāng)時(shí)還沒(méi)講出來(lái)。事實(shí)上，就在當(dāng)年9月30日，時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英發(fā)表講話，就實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一問(wèn)題提出九條方針政策。此后不久，鄧小平把上述方針明確概括為“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，接著又提出“一國(guó)兩制”的方式同樣適用于解決香港、澳門(mén)問(wèn)題。金庸后來(lái)在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表文章，高度評(píng)價(jià)“一國(guó)兩制”是“一言可為天下法”。10多年后，他在與日本友人池田大作的對(duì)話中仍稱贊“一國(guó)兩制”是鄧小平的偉大構(gòu)思，反映了中國(guó)人的智慧。

鄧小平的平易近人也讓金庸印象深刻。他說(shuō)：“鄧小平很愛(ài)抽煙，他在接見(jiàn)我時(shí)，問(wèn)我：‘你抽不抽煙？我說(shuō)抽，他便拿出一包熊貓牌香煙遞給我，我從中拿了一支，他隨即劃燃火柴給我點(diǎn)上。接見(jiàn)完我要走時(shí)，鄧小平又把那包香煙遞給我，說(shuō)：‘這煙很不錯(cuò)，你拿回去抽吧！我沒(méi)有客氣，就把那包煙帶回來(lái)了?！?/p>

鄧小平也談到金庸的父親當(dāng)年被錯(cuò)殺一事，表示歉意。金庸說(shuō)：“人入黃泉不能復(fù)生，算了吧！”會(huì)談持續(xù)了一個(gè)小時(shí)，金庸起身告辭，鄧小平親自送他到大廳外，還站著談了一會(huì)兒。鄧小平握著金庸的手說(shuō)：“查先生以后可以時(shí)常回來(lái)，到處看看，最好每年來(lái)一次。”

鄧小平和金庸的這次會(huì)面，中央電視臺(tái)當(dāng)晚就播發(fā)了新聞，轟動(dòng)一時(shí)。金庸回香港后，《明報(bào)月刊》登載了他和鄧小平的談話記錄以及《中國(guó)之旅：查良鏞先生訪問(wèn)記》，加印3次，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。金庸說(shuō)：“他（鄧小平）十分重視實(shí)事求是，這應(yīng)當(dāng)是克服各種困難的關(guān)鍵。他的‘白貓黑貓論是眾所周知的?！闭劦酱嗽L的感悟，金庸說(shuō)：“第一，我相信中國(guó)大陸目前沒(méi)有別的政治力量足以取代中共的領(lǐng)導(dǎo)地位;第二，我相信中國(guó)在幾十年內(nèi)不可能實(shí)行西方式的民主，即使可能，也未必對(duì)國(guó)家人民有利;第三，我個(gè)人贊成中國(guó)實(shí)行開(kāi)明的社會(huì)主義?？偟膩?lái)說(shuō)，這比‘香港式的完全放任的資本主義社會(huì)中的極度貧富不均，更加公平合理?！彼?，他表示“贊成一步步地不斷改革”，并且希望“以中國(guó)人務(wù)實(shí)的方式，建設(shè)中國(guó)人自己的社會(huì)主義，使中國(guó)人幸福而自由”。

回到香港后，金庸寄給鄧小平一套自己的作品集。鄧小平的女兒鄧楠后來(lái)告訴金庸：“爸爸很喜歡看你的小說(shuō)，每天晚上睡覺(jué)之前都看幾頁(yè)?！苯鹩购髞?lái)也談到過(guò)自己的作品為何能被兩岸領(lǐng)導(dǎo)人都接受。他說(shuō)，自己的小說(shuō)體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)思想。“忠孝仁愛(ài)這種價(jià)值觀念，對(duì)中國(guó)人而言大致都是一樣的?！彼ナ篮?，國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室新聞發(fā)言人表示，金庸先生用他的創(chuàng)作拓展了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，我們兩岸同胞紀(jì)念他責(zé)無(wú)旁貸。

1996年1月26日，時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)喬石（右）向香港特別行政區(qū)籌備委員會(huì)委員查良鏞頒發(fā)任命書(shū)。

當(dāng)基本法起草委員會(huì)委員，為香港回歸和“一國(guó)兩制”作貢獻(xiàn)

金庸去世后，外交部駐港特派員公署特派員謝鋒稱贊他畢生愛(ài)國(guó)愛(ài)港，作為基本法起草委員會(huì)委員，為香港順利回歸和“一國(guó)兩制”事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

1982年9月，時(shí)任英國(guó)首相撒切爾夫人訪華。當(dāng)時(shí)，她抱著“有關(guān)香港的三個(gè)不平等條約仍然有效”的主張，來(lái)華前就為“英國(guó)繼續(xù)管制香港”大造輿論。鄧小平在會(huì)見(jiàn)她時(shí)明確指出，1997年中國(guó)將收回香港，香港繼續(xù)保持繁榮根本上取決于中國(guó)收回香港后，在中國(guó)管轄下實(shí)行適合于香港的政策。

撒切爾夫人返英途中經(jīng)過(guò)香港，希望借力香港民意。金庸有名望，擔(dān)任過(guò)廉政公署市民咨詢委員召集人，在港督麥理浩的安排下，撒切爾夫人單獨(dú)會(huì)見(jiàn)了他。金庸說(shuō)：“她希望我支持英國(guó)人，香港不要?dú)w還（中國(guó)）。但我說(shuō)，我主張香港歸還中國(guó)，第一，（香港）本身就是中國(guó)的地方，當(dāng)然應(yīng)該還;第二，你簽條約99年，現(xiàn)在到期了，怎么可以不守信用？她跟我沒(méi)什么好談的，就不談了。”

在《明報(bào)》上，金庸寫(xiě)了很多文章，支持“一國(guó)兩制”“港人治港”。1984年春，金庸將他寫(xiě)的社評(píng)匯集成《香港的前途》一書(shū)出版，并寄給時(shí)任中共中央總書(shū)記胡耀邦。當(dāng)年9月，關(guān)于香港問(wèn)題的中英聯(lián)合聲明在北京草簽。隨后，金庸赴內(nèi)地參觀，受到了胡耀邦的接見(jiàn)。

從1985年起，金庸歷任香港特別行政區(qū)基本法起草委員會(huì)委員、政治體制小組負(fù)責(zé)人之一，基本法咨詢委員會(huì)執(zhí)行委員會(huì)委員，香港特別行政區(qū)籌備委員會(huì)委員。2000年，金庸獲大紫荊勛章。對(duì)于加入香港基本法起草委員會(huì)，金庸當(dāng)年曾經(jīng)猶豫過(guò)，擔(dān)心參與此事會(huì)影響他作為報(bào)人的獨(dú)立性?！昂髞?lái)他們向我解釋，這不是捧場(chǎng)，是為香港服務(wù)，希望起草一部很好的法律，為香港今后50年的發(fā)展制定一個(gè)根據(jù)。我在學(xué)校是念法律的，又做了幾十年報(bào)紙，對(duì)香港和內(nèi)地都非常了解。最后當(dāng)仁不讓，很熱心、很努力地去做了。”

1997年7月1日，時(shí)任中國(guó)國(guó)家主席江澤民出席香港回歸政權(quán)交接儀式并致詞。

委員會(huì)當(dāng)時(shí)成立了5個(gè)小組，金庸在負(fù)責(zé)政治體制的第三組，是香港方面的組長(zhǎng)，內(nèi)地方面組長(zhǎng)是北京大學(xué)法律系教授蕭蔚云。小組研究的是香港回歸后行政長(zhǎng)官如何產(chǎn)生、行政部門(mén)和立法局意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)如何解決等問(wèn)題。

1988年，金庸與另一位委員查濟(jì)民提出了“政制協(xié)調(diào)方案”，希望香港政制發(fā)展循序漸進(jìn)，對(duì)現(xiàn)行體制不作多的改變。目前香港政制基本框架就源自該方案。為此，金庸當(dāng)年與主張實(shí)行“英美式”民主的人士起了沖突。他后來(lái)回憶：“有人主張雙普選，想香港一收回來(lái)，行政長(zhǎng)官和立法局委員都一人一票直接選舉。但我認(rèn)為不可以這樣，香港又不是獨(dú)立國(guó)家，香港是中國(guó)的一部分，當(dāng)然要?dú)w中國(guó)管了。我們是搞行政主導(dǎo)?！?/p>

1993年全國(guó)兩會(huì)之際，金庸再次應(yīng)邀來(lái)到北京。3月19日下午，時(shí)任中共中央總書(shū)記江澤民接見(jiàn)了他。江澤民稱贊金庸的小說(shuō)“包含了豐富的中國(guó)文化傳統(tǒng)”，還對(duì)金庸談到了“中國(guó)人的脊梁”。江澤民說(shuō)，“中國(guó)人是有脊梁的”這句話是魯迅說(shuō)的，他是浙江人，有民族氣節(jié)。宋朝大詩(shī)人陸游也是浙江人，后世人最重視的是他的愛(ài)國(guó)詩(shī)。

回到香港之后，金庸撰寫(xiě)了一篇題為《北國(guó)初春有所思》的文章，描述了內(nèi)地早春熱火朝天的經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)。

香港回歸以來(lái)，金庸對(duì)“一國(guó)兩制”的實(shí)踐始終抱有積極的態(tài)度。他曾經(jīng)對(duì)內(nèi)地媒體記者說(shuō)，現(xiàn)在臺(tái)灣人常常來(lái)到香港，看到香港人生活還是這樣，看到港幣可以自由流通，沒(méi)有外匯管制?！耙粐?guó)兩制”在香港的成功實(shí)踐，對(duì)臺(tái)灣和平統(tǒng)一有很好的示范作用。