知政問政，金庸的“大中國情懷”

凌云

2004年8月11日，金庸在香港接受新華社記者專訪時(shí)表示，“鄧小平是我最佩服的人”。

金庸不是政治家，但深通政情，并由知政而問政。他有報(bào)人和名作家雙重身份，又身處香港這個(gè)兼?zhèn)渲形魈厣?、溝通兩岸三地的國際化大都市，獨(dú)具政治眼光，獨(dú)享政治資源，不僅與兩岸領(lǐng)導(dǎo)人都有交往，也在香港回歸的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了獨(dú)特作用。

中央政府駐港聯(lián)絡(luò)辦官網(wǎng)發(fā)出消息，2018年11月2日，中共中央總書記、國家主席習(xí)近平對查良鏞（金庸）先生的逝世表示哀悼，對其親屬表示慰問。李克強(qiáng)、韓正、孫春蘭、黃坤明、朱镕基、溫家寶、張德江、李嵐清、劉延?xùn)|、李源潮、王漢斌、廖暉等同志也以不同方式表示哀悼和慰問。中聯(lián)辦主任王志民專程到查良鏞家中向查夫人林樂怡轉(zhuǎn)達(dá)習(xí)近平總書記等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的哀悼和慰問。

金庸樂意與政界交往。曾有媒體在采訪他時(shí)引用了一句詩“翩然一只云間鶴，飛來盡去宰相衙”，意思是說金庸“和高層的人有很多交往”。金庸呵呵一笑：“這句詩吟得很好。還有句話說，隱士你隱在哪里？終南山。為什么隱在終南山？因?yàn)榻K南山離長安近，說明你心不忘朝。其實(shí)，他們邀請我來參加活動(dòng)，我不只為參加，看看這些人也是好的。我不是隱士，也沒有忘記外面的世界。”

金庸一生，對政治充滿興趣。他自幼愛讀《資治通鑒》，“像看故事一樣，我覺得文筆好”。在大學(xué)時(shí)，他學(xué)的是國際法，理想是當(dāng)外交官。1949年11月，他在香港發(fā)表論文《從國際法論中國人民在外國的產(chǎn)權(quán)》，引起國際法專家梅汝璈的關(guān)注。金庸一度興沖沖應(yīng)梅汝璈之邀北上，希望進(jìn)入外交界，可惜未能如愿。他后來也自?。骸拔矣X得幸虧沒有從政。我的個(gè)性不大適宜從政，因?yàn)椴辉甘芗s束?！鞭k《明報(bào)》時(shí)，他寫政論分析時(shí)局頭頭是道，深得知識分子喜歡。晚年在劍橋讀博士時(shí)，他的論文以唐玄宗之子榮王的死因?yàn)轭}，對探究權(quán)力之謎仍興致勃勃。在他看來，“研究中國歷史上大人物的心理和個(gè)性很有趣味。千百年來，人對權(quán)力之爭奪和保持的方法極少有改變”。

正因?yàn)榻鹩怪?，他的武俠小說格局宏大，寫江湖風(fēng)云而懷廟堂憂思。而在金庸一生與政治相關(guān)的活動(dòng)中，貫穿始終的是他促進(jìn)國家統(tǒng)一、期盼人民富足的拳拳之心和熱烈的“大中國情懷”。

見蔣經(jīng)國，勸其搞好民生

1973年4月，金庸以《明報(bào)》社長的身份訪問臺灣。當(dāng)時(shí)，86歲的蔣介石身體欠佳，沒有見他。但他見到了蔣介石的副手嚴(yán)家淦、臺行政部門的負(fù)責(zé)人蔣經(jīng)國等一批國民黨政要。

其實(shí)，蔣介石在金庸心中的地位并不高。金庸回憶，中學(xué)時(shí)代他和同學(xué)們喜歡談的是魯迅、郁達(dá)夫、茅以升和華羅庚。華羅庚的女兒是他同學(xué)，大家對她很尊敬。蔣介石、陳誠、陳果夫、陳立夫等浙江籍達(dá)官貴人，在大家心中的地位遠(yuǎn)不如浙江大學(xué)校長竺可楨。1944年，金庸考入重慶的“中央政治學(xué)?！保Y介石是這所學(xué)校的校長。當(dāng)時(shí)，蔣的侍從室第三處就在學(xué)校隔壁，一些辦事人員成了金庸的棋友。有一天下棋時(shí)，一位棋友隨意將蔣介石參加開羅會議的機(jī)密說了出來。金庸感嘆國民黨保密工作之差。那時(shí)候有同學(xué)主張見到蔣介石馬上起立、立正，還要把腳“啪”一碰?！拔艺f對校長當(dāng)然要尊敬，可這樣子就像對希特勒一樣。大家吵起來，學(xué)校說我對校長不敬，怎么把他比作希特勒，把我開除了?！?/p>

國民黨敗退臺灣后，草木皆兵。金庸的武俠小說也被禁止。比如《射雕英雄傳》，因?yàn)闀杏小吧涞瘛币辉~，而毛澤東詞作中也有一句“只識彎弓射大雕”，所以就犯了忌。而書中“住在桃花島”的“東邪”更被附會成影射蔣介石?！堵苟τ洝诽岬搅恕敖鲜Y家的武功”有一招“云煙過眼”，《天龍八部》描述了做“復(fù)國夢”的慕容博、慕容復(fù)父子，這都被視為嘲諷蔣氏父子。而《碧血?jiǎng)Α贰稌鴦Χ鞒痄洝返谋尘坝刑教靽凹t花會等，也被視為“以武俠小說的方式宣傳中共革命”。盡管金庸兩個(gè)堂兄都在臺灣當(dāng)官，但他多年未曾去過臺灣。不過，臺灣政要私下也熱衷讀金庸小說，嚴(yán)家淦曾派侍衛(wèi)去出版社幫他找《射雕英雄傳》，蔣經(jīng)國有一次在聯(lián)歡時(shí)說起《射雕英雄傳》也津津有味。

金庸去臺灣時(shí)，情勢已有變化。1971年，中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，隨后美國總統(tǒng)尼克松訪華，中日邦交正?；?。連串沖擊下，臺灣島內(nèi)風(fēng)雨飄搖。金庸借訪臺之機(jī)觀察了臺灣政情，返港后發(fā)表《在臺所見、所聞、所思》，透露了很多重要信息。

在這組文章里，金庸開宗明義：“臺灣是中國的一部分”，臺灣問題的解決，“不但和我們這一世代的中國人有密切關(guān)系，也和今后許多代的中國人有密切關(guān)系”。他見蔣經(jīng)國是在臺行政機(jī)關(guān)的會客室里。會客室一面墻上掛著蔣經(jīng)國陪父親觀賞山溪風(fēng)景的油畫，另一面是幅書法作品，內(nèi)容大意是成大事者必能忍耐。六十多歲的蔣經(jīng)國胖胖的，看起來不過五十來歲，精神很好。兩人見面后都說上海話，語速很快，“一分鐘有一分半鐘的談話價(jià)值”。這一細(xì)節(jié)多年以后金庸提起來仍記憶猶新：“他是浙江人，一開口講話我就覺得他是同鄉(xiāng)，好親切?！?/p>

金庸引述一位作家的話說，蔣經(jīng)國的忍耐功夫令人佩服，其一生經(jīng)歷了很多“不足為外人道”的艱苦。談話中，蔣經(jīng)國要金庸提些批評意見。金庸說，臺灣政務(wù)事無巨細(xì)都要由蔣經(jīng)國親自拍板，“我以為你應(yīng)當(dāng)只掌握政策，一般實(shí)際事務(wù)交由部屬分層負(fù)責(zé)”。蔣經(jīng)國微笑沉思后解釋：“你的意見很對。只不過我求好的心太切，總想一切事情推進(jìn)得快些?？吹焦ぷ鞑焕硐?，心里就很焦急，我親自去督促推動(dòng)，總希望大家多加一把勁?！?/p>

金庸也直率地問蔣經(jīng)國等人，國民黨是否考慮過宣布“臺灣獨(dú)立”，得到的答復(fù)是“決不考慮這個(gè)可能”。理由是：第一，“臺灣如果獨(dú)立，我們對不起大陸同胞?！钡诙?，臺灣獨(dú)立，“極少國家會承認(rèn)，要申請加入聯(lián)合國也會被否決”。第三，“中共當(dāng)然不會承認(rèn)臺灣的獨(dú)立，也決不會因此而放棄‘企圖取得臺灣的行動(dòng)?！彼越Y(jié)論是，搞臺獨(dú)“好處沒有，害處卻很大”。

蔣介石到臺灣后，念念不忘所謂“反攻大陸”。但此時(shí)，蔣經(jīng)國等人已采取較現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，稱所謂“反攻”是“三分軍事，七分政治”。金庸說，更現(xiàn)實(shí)一些好，不必再提“反攻大陸”。只要全心全意為臺灣民眾謀幸福，“當(dāng)權(quán)一天便是作了一天的貢獻(xiàn)”。

金庸也記下一些訪臺趣事。比如，臺灣禁賭，所以無人敢公開打麻將。但在家打麻將很普遍。他聽說，蔣氏父子反對打麻將，但蔣家婆媳閑來都喜歡在家搓幾圈，所以臺灣也不禁麻將。

對蔣經(jīng)國，金庸的評價(jià)不錯(cuò)。他說，蔣經(jīng)國在臺灣的口碑甚好。8年后他受訪時(shí)，還不忘祝蔣經(jīng)國健康長壽，因?yàn)槠渌鶎?shí)施的改革“比之前的政策好得多”。

金庸與臺灣其他政界人物也頗有交往。當(dāng)過蔣經(jīng)國英文秘書的前臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九曾自喻為郭靖，并獲金庸贈送題有“英雄創(chuàng)業(yè)九千年，長為兩岸謀久安”的《倚天屠龍記》。親民黨主席宋楚瑜1979年任新聞主管部門負(fù)責(zé)人時(shí)正式解禁金庸作品，金庸為此送他一套書，每部都親筆簽名。當(dāng)過臺行政部門負(fù)責(zé)人的劉兆玄年輕時(shí)以“上官鼎”的筆名寫了不少武俠小說，金庸稱他和古龍是自己最喜歡的臺灣武俠小說作家。幾年前，劉兆玄出武俠小說新作還想拿給金庸請教，因金庸身體不佳才作罷。

金庸曾在到訪金門后感嘆：“我一生如能親眼看見一個(gè)統(tǒng)一的中國政府，實(shí)在是畢生最大的愿望?！彼麑ε_灣政情的了解，以及他對祖國統(tǒng)一的支持，為他后來與鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人的交往作了鋪墊。

1981年7月18日，鄧小平在北京會見查良鏞。

受鄧小平接見，“話中已透露出中國特色社會主義和‘一國兩制意思”

1981年7月，金庸應(yīng)邀到訪內(nèi)地，提出想見鄧小平。他后來說，自己一直很佩服鄧小平剛強(qiáng)不屈的性格，“就像是我武俠小說中所描寫的英雄人物”。請示報(bào)告送到鄧小平處，鄧小平批示：愿意見見查良鏞先生。

鄧小平此舉有深遠(yuǎn)考慮。此時(shí)，黨的十一屆六中全會剛剛閉幕，通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，黨的工作調(diào)整到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上，祖國的和平統(tǒng)一也成了正式議題。鄧小平?jīng)Q定通過在港臺都有影響力的金庸，向海內(nèi)外傳遞新的對臺工作思路。

鄧小平對金庸并不陌生。早在1973年，剛恢復(fù)工作不久的鄧小平就托人從境外買來一套金庸小說，頗為喜愛。鄧小平身處逆境時(shí)，金庸曾在《明報(bào)》撰寫社論堅(jiān)定支持他。第三次復(fù)出后，鄧小平力主改革開放，金庸撰文稱贊“鄧小平有魄力，有遠(yuǎn)見”，并說真正的英雄“要看他能不能為百姓帶來幸福”。

1981年7月18日，鄧小平會見金庸。當(dāng)天，金庸在時(shí)任全國人大常委會副委員長、國務(wù)院港澳辦主任廖承志的陪同下來到人民大會堂。鄧小平穿著短袖襯衫，已站在福建廳門口迎接。一見金庸，鄧小平就上前握住他的手，滿臉笑容地說：“歡迎查先生回來看看。我們已經(jīng)是老朋友了。你的小說我讀過，我這是第三次‘重出江湖啊！你書中的主角大多是歷經(jīng)磨難才終成大事，這是人生的規(guī)律?！苯鹩刮⑽⒐硇卸Y說：“我一直對您很仰慕，今天能夠見到您，感到榮幸?！?/p>

金庸向鄧小平介紹妻子林樂怡和一對子女。鄧小平連說：“歡迎！歡迎！”并問孩子們多大了，叫什么名字等。大家一起合影后，會談開始。鄧小平見金庸穿著西裝，就說：“今天北京天氣很熱，你脫了外衣吧，咱們不必拘禮?！?/p>

鄧小平告訴金庸，中國以后的任務(wù)是：在國際上反對霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平;完成祖國統(tǒng)一;搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)。金庸表示，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民生發(fā)展最為重要，鄧小平表示贊同。鄧小平還說：“我們的世界觀不同，但大家愛國，希望中國強(qiáng)大，這一基本原則是完全一致的，我們有共同語言?！?/p>

金庸回憶：“他問我，查先生，世界上到底有多少種社會主義？我說不出。我去過很多社會主義國家，每個(gè)國家的社會主義都不同。鄧先生說，每個(gè)國家的國情不同，建設(shè)社會主義要根據(jù)自己國家的情況來實(shí)行。中國建設(shè)社會主義，要采取符合中國國情的方法。他沒有具體說‘中國特色的社會主義，但話中已經(jīng)透露出這層意思?！?/p>

當(dāng)時(shí)，香港問題還沒有公開提出。鄧小平告訴金庸，回到香港告訴你的朋友，不要擔(dān)心，生活不會有大改變。金庸后來說，其實(shí)，“一國兩制”的想法早在鄧小平心里，只是當(dāng)時(shí)還沒講出來。事實(shí)上，就在當(dāng)年9月30日，時(shí)任全國人大常委會委員長葉劍英發(fā)表講話，就實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一問題提出九條方針政策。此后不久，鄧小平把上述方針明確概括為“一個(gè)國家，兩種制度”，接著又提出“一國兩制”的方式同樣適用于解決香港、澳門問題。金庸后來在人民日報(bào)發(fā)表文章，高度評價(jià)“一國兩制”是“一言可為天下法”。10多年后，他在與日本友人池田大作的對話中仍稱贊“一國兩制”是鄧小平的偉大構(gòu)思，反映了中國人的智慧。

鄧小平的平易近人也讓金庸印象深刻。他說：“鄧小平很愛抽煙，他在接見我時(shí)，問我：‘你抽不抽煙？我說抽，他便拿出一包熊貓牌香煙遞給我，我從中拿了一支，他隨即劃燃火柴給我點(diǎn)上。接見完我要走時(shí)，鄧小平又把那包香煙遞給我，說：‘這煙很不錯(cuò)，你拿回去抽吧！我沒有客氣，就把那包煙帶回來了?！?/p>

鄧小平也談到金庸的父親當(dāng)年被錯(cuò)殺一事，表示歉意。金庸說：“人入黃泉不能復(fù)生，算了吧！”會談持續(xù)了一個(gè)小時(shí)，金庸起身告辭，鄧小平親自送他到大廳外，還站著談了一會兒。鄧小平握著金庸的手說：“查先生以后可以時(shí)?；貋?，到處看看，最好每年來一次。”

鄧小平和金庸的這次會面，中央電視臺當(dāng)晚就播發(fā)了新聞，轟動(dòng)一時(shí)。金庸回香港后，《明報(bào)月刊》登載了他和鄧小平的談話記錄以及《中國之旅：查良鏞先生訪問記》，加印3次，一時(shí)洛陽紙貴。金庸說：“他（鄧小平）十分重視實(shí)事求是，這應(yīng)當(dāng)是克服各種困難的關(guān)鍵。他的‘白貓黑貓論是眾所周知的?！闭劦酱嗽L的感悟，金庸說：“第一，我相信中國大陸目前沒有別的政治力量足以取代中共的領(lǐng)導(dǎo)地位;第二，我相信中國在幾十年內(nèi)不可能實(shí)行西方式的民主，即使可能，也未必對國家人民有利;第三，我個(gè)人贊成中國實(shí)行開明的社會主義?？偟膩碚f，這比‘香港式的完全放任的資本主義社會中的極度貧富不均，更加公平合理?！彼裕硎尽百澇梢徊讲降夭粩喔母铩?，并且希望“以中國人務(wù)實(shí)的方式，建設(shè)中國人自己的社會主義，使中國人幸福而自由”。

回到香港后，金庸寄給鄧小平一套自己的作品集。鄧小平的女兒鄧楠后來告訴金庸：“爸爸很喜歡看你的小說，每天晚上睡覺之前都看幾頁。”金庸后來也談到過自己的作品為何能被兩岸領(lǐng)導(dǎo)人都接受。他說，自己的小說體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)思想?！爸倚⑷蕫圻@種價(jià)值觀念，對中國人而言大致都是一樣的?！彼ナ篮螅瑖鴦?wù)院臺灣事務(wù)辦公室新聞發(fā)言人表示，金庸先生用他的創(chuàng)作拓展了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，我們兩岸同胞紀(jì)念他責(zé)無旁貸。

1996年1月26日，時(shí)任全國人大常委會委員長喬石（右）向香港特別行政區(qū)籌備委員會委員查良鏞頒發(fā)任命書。

當(dāng)基本法起草委員會委員，為香港回歸和“一國兩制”作貢獻(xiàn)

金庸去世后，外交部駐港特派員公署特派員謝鋒稱贊他畢生愛國愛港，作為基本法起草委員會委員，為香港順利回歸和“一國兩制”事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

1982年9月，時(shí)任英國首相撒切爾夫人訪華。當(dāng)時(shí)，她抱著“有關(guān)香港的三個(gè)不平等條約仍然有效”的主張，來華前就為“英國繼續(xù)管制香港”大造輿論。鄧小平在會見她時(shí)明確指出，1997年中國將收回香港，香港繼續(xù)保持繁榮根本上取決于中國收回香港后，在中國管轄下實(shí)行適合于香港的政策。

撒切爾夫人返英途中經(jīng)過香港，希望借力香港民意。金庸有名望，擔(dān)任過廉政公署市民咨詢委員召集人，在港督麥理浩的安排下，撒切爾夫人單獨(dú)會見了他。金庸說：“她希望我支持英國人，香港不要?dú)w還（中國）。但我說，我主張香港歸還中國，第一，（香港）本身就是中國的地方，當(dāng)然應(yīng)該還;第二，你簽條約99年，現(xiàn)在到期了，怎么可以不守信用？她跟我沒什么好談的，就不談了。”

在《明報(bào)》上，金庸寫了很多文章，支持“一國兩制”“港人治港”。1984年春，金庸將他寫的社評匯集成《香港的前途》一書出版，并寄給時(shí)任中共中央總書記胡耀邦。當(dāng)年9月，關(guān)于香港問題的中英聯(lián)合聲明在北京草簽。隨后，金庸赴內(nèi)地參觀，受到了胡耀邦的接見。

從1985年起，金庸歷任香港特別行政區(qū)基本法起草委員會委員、政治體制小組負(fù)責(zé)人之一，基本法咨詢委員會執(zhí)行委員會委員，香港特別行政區(qū)籌備委員會委員。2000年，金庸獲大紫荊勛章。對于加入香港基本法起草委員會，金庸當(dāng)年曾經(jīng)猶豫過，擔(dān)心參與此事會影響他作為報(bào)人的獨(dú)立性?！昂髞硭麄兿蛭医忉?，這不是捧場，是為香港服務(wù)，希望起草一部很好的法律，為香港今后50年的發(fā)展制定一個(gè)根據(jù)。我在學(xué)校是念法律的，又做了幾十年報(bào)紙，對香港和內(nèi)地都非常了解。最后當(dāng)仁不讓，很熱心、很努力地去做了?！?p>

1997年7月1日，時(shí)任中國國家主席江澤民出席香港回歸政權(quán)交接儀式并致詞。

委員會當(dāng)時(shí)成立了5個(gè)小組，金庸在負(fù)責(zé)政治體制的第三組，是香港方面的組長，內(nèi)地方面組長是北京大學(xué)法律系教授蕭蔚云。小組研究的是香港回歸后行政長官如何產(chǎn)生、行政部門和立法局意見不統(tǒng)一時(shí)如何解決等問題。

1988年，金庸與另一位委員查濟(jì)民提出了“政制協(xié)調(diào)方案”，希望香港政制發(fā)展循序漸進(jìn)，對現(xiàn)行體制不作多的改變。目前香港政制基本框架就源自該方案。為此，金庸當(dāng)年與主張實(shí)行“英美式”民主的人士起了沖突。他后來回憶：“有人主張雙普選，想香港一收回來，行政長官和立法局委員都一人一票直接選舉。但我認(rèn)為不可以這樣，香港又不是獨(dú)立國家，香港是中國的一部分，當(dāng)然要?dú)w中國管了。我們是搞行政主導(dǎo)?！?/p>

1993年全國兩會之際，金庸再次應(yīng)邀來到北京。3月19日下午，時(shí)任中共中央總書記江澤民接見了他。江澤民稱贊金庸的小說“包含了豐富的中國文化傳統(tǒng)”，還對金庸談到了“中國人的脊梁”。江澤民說，“中國人是有脊梁的”這句話是魯迅說的，他是浙江人，有民族氣節(jié)。宋朝大詩人陸游也是浙江人，后世人最重視的是他的愛國詩。

回到香港之后，金庸撰寫了一篇題為《北國初春有所思》的文章，描述了內(nèi)地早春熱火朝天的經(jīng)濟(jì)新形勢。

香港回歸以來，金庸對“一國兩制”的實(shí)踐始終抱有積極的態(tài)度。他曾經(jīng)對內(nèi)地媒體記者說，現(xiàn)在臺灣人常常來到香港，看到香港人生活還是這樣，看到港幣可以自由流通，沒有外匯管制?！耙粐鴥芍啤痹谙愀鄣某晒?shí)踐，對臺灣和平統(tǒng)一有很好的示范作用。