淺談蒙古族“盅”“碗”舞的日常訓(xùn)練與舞臺表演

張夢明

【摘 要】蒙古族分布在我國北方，歷史源遠流長。大草原是蒙古族人民生活和娛樂活動的平臺，他們在大草原上放牧，嬉戲，“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”就是蒙古族人民在大草原生活狀態(tài)的真實寫照。在蒙古族的歷史文化中，舞蹈是其中不可或缺的重要組成部分，是蒙古族歷史發(fā)展過程中寶貴的歷史財富。作為蒙古族舞蹈中傳播民族文化的標志“盅”“碗”，在蒙古族藝術(shù)文化中具有非常重要的作用?！爸淹搿辈粌H僅作為自身功能存在，還能直觀地塑造舞蹈形象，更準確地表達舞蹈作品，增強舞蹈的表述能力?！爸选薄巴搿蔽枋敲晒抛遄罹叽硇缘纳畋硌菸璧钢弧?/p>

【關(guān)鍵詞】“盅”；“碗”；日常訓(xùn)練；舞臺表演

中圖分類號： J722.2 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）23-0121-01

一、蒙古族“盅”“碗”舞的發(fā)展歷程

蒙古族是一個能歌善舞的民族，在歡慶佳節(jié)時人們都要集體跳舞來抒發(fā)情感。在盛大的節(jié)日里自然少不了豐盛的餐飲，因此餐飲的器具更是種類齊全，花樣繁多，如碗，酒盅，碟等。最初的“盅”“碗”舞是人們慶祝重要的日子時跳的舞，人們聚集在一起，歡歌起舞表達自己愉悅的心情。起初表演者多為男性，舞蹈也沒有固定的模式和動作，僅僅學(xué)會頂碗和擊盅的基本動作后，即可在現(xiàn)場即興起舞，通過舞者的情感和舞姿的變換來展示舞者敏捷的思維和高超的技藝?，F(xiàn)在的“盅”“碗”舞多出現(xiàn)在酒席宴會上，屬于禮儀性舞蹈，內(nèi)容包括請安、敬酒等儀式，逐漸成為女子舞蹈。

二、蒙古族舞蹈“盅”“碗”舞的日常訓(xùn)練

（一）蒙古族舞蹈“盅”“碗”舞的基本體態(tài)。蒙古族“盅”“碗”舞是一種難度系數(shù)較高的舞蹈，需要在頂碗的狀態(tài)下，做出各種高難度的技巧和漂亮的舞姿。所以在“盅”“碗”舞的日常訓(xùn)練當中，為了保持碗的穩(wěn)定性，基本體態(tài)變得尤為重要。蒙古族舞蹈的基本體態(tài)是踏步位，后腿膝蓋放松，上身直立微向后傾，平手位在跨前。身體的整個感覺是提胯，立腰，拔背，敞胸，重心在后呈微靠式。“盅”“碗”舞要保持頭部和頸部的控制力和幅度，頸部回立，頭部立直。只有在頭和頸的配合得當才能保持碗的平穩(wěn)，而又不影響動作和技巧的質(zhì)量。

（二）蒙古族舞蹈“盅”“碗”舞的步伐訓(xùn)練。由于舞者頭頂瓷碗，這就需要腳下的步伐要平穩(wěn)，這種平穩(wěn)就來源于腳腕和膝蓋的控制力。在行進過程中，主力腳的腕部要把握好力度，膝蓋的屈伸掌握好尺度。如果腳腕子大幅度晃動和膝蓋屈伸力度大，就會引起主力腳不穩(wěn)和下肢的劇烈晃動；從而導(dǎo)致?lián)u晃影響碗的平穩(wěn)性。

（三）蒙古族舞蹈“盅”“碗”舞肩與臂的訓(xùn)練。肩是整個上肢的根，肩部動作是整個上體動作的發(fā)力點，所以肩部的靈活性和柔韌度加上大臂的配合，決定著手臂動作的舒展和幅度。蒙古族“盅”“碗”舞具有豐富的肩部動作，包括硬肩、柔肩、繞肩、聳肩、笑肩、碎抖肩等。在做肩部動作的時候，手臂不能隨肩膀使勁，一定有要保持放松狀態(tài)，由于頭頂瓷碗，脖子必須保持不動不能參與動作，并且為了保持舞姿的優(yōu)美，脖子要盡量挺拔伸長完成各種特點的肩部動作。

（四）蒙古族舞蹈“盅”“碗”舞的呼吸訓(xùn)練?！昂粑币彩敲晒抛逦璧钢胁豢苫蛉钡囊蛩?，蒙古族“盅”“碗”舞也有自己獨特的呼吸特點。在訓(xùn)練呼吸的過程中，要注意重拍吐氣，弱拍吸氣的呼吸要領(lǐng)。用呼吸跳舞，以呼吸來保持身體的平衡；以呼吸和力量的配合銜接好每一個舞蹈動作；以呼吸來控制步伐的平穩(wěn)保持碗的穩(wěn)定性?！爸选薄巴搿蔽杼赜械暮粑攸c，使得它的舞步輕盈、沉穩(wěn)；動作融入到呼吸當中在手舞足蹈間抒發(fā)蒙古人開朗，粗狂，沉穩(wěn)的個性。

三、蒙古族舞蹈道具“盅”、“碗”與蒙古族舞蹈的關(guān)系

（一）舞者通過道具“盅”、“碗”來抒發(fā)感情。為了使舞蹈作品便于人們理解和接受，有時必須借助道具來完成角色的定位和特定環(huán)境的指示。蒙古族舞蹈道具“盅”“碗”，體現(xiàn)了蒙古族人民最為真實率性的民族特點，再現(xiàn)了蒙古族人民大口喝酒的豪邁性格，和熱情好客的民風(fēng)。跳“盅”“碗”舞的時候，舞者的頭頸部保持平穩(wěn)，以確保碗的紋絲不動，但是身體的其他部位要隨著音樂不停地變換舞姿，充分體現(xiàn)了蒙古族人民穩(wěn)健舒緩的品性。

（二）舞者通過道具“盅”、“碗”來展現(xiàn)高超的技藝?！爸选薄巴搿辈粌H標志著蒙古族人民在大草原的牧民身份，再現(xiàn)了蒙古族人民在大草原的生活狀態(tài)，更重要的是能體現(xiàn)舞者高超的舞蹈技藝。舞者頭頂碗的數(shù)量體現(xiàn)了舞者技藝的高超。舞者們頭頂一摞碗，并能伴隨著音樂做各種旋轉(zhuǎn)和下腰等高難度的技巧動作，動作的運動范圍和幅度大絲毫不影響舞姿的變換速度和優(yōu)美程度，在舞蹈過程中碗呈現(xiàn)一定程度的傾斜，畫面驚險優(yōu)美，來展示舞者高超的技藝和精湛的表演水平。

（三）舞者通過道具“盅”、“碗”增強藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。“盅”“碗”也可以最大限度地反映舞蹈作品所處的特定的時代和地域特點。比如最初的“盅碗舞”盅碗的外觀和發(fā)展以后盅碗的外觀的變化。增強了藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，使人們更容易理解舞蹈作品的內(nèi)容和主題。

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