重商主義的經(jīng)濟(jì)史反思

徐婉兒

【摘要】15世紀(jì)末，商業(yè)資本的發(fā)展與國(guó)家支持政策的實(shí)施，使得產(chǎn)生了尋求一種具有指導(dǎo)意義理論的需求，重商主義應(yīng)運(yùn)而生。16到18世紀(jì)重商主義流行于歐洲，英國(guó)是歐洲各國(guó)中資本原始積累以及資本主義生產(chǎn)方式孕育和發(fā)展最為典型的國(guó)家。從“圈地運(yùn)動(dòng)”、手工業(yè)及國(guó)內(nèi)外貿(mào)易的發(fā)展到資產(chǎn)階級(jí)的勝利、殖民地的擴(kuò)張，重商主義在英國(guó)得到了發(fā)展，并發(fā)展了英國(guó)。后來(lái)被古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所取代，受到批評(píng)的同時(shí)也被一些發(fā)展中國(guó)家繼續(xù)青睞。

本文從重商主義發(fā)展歷程及其對(duì)英國(guó)崛起的意義入手，通過(guò)亞當(dāng)斯密對(duì)該理論的批評(píng)、及其對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)平衡的發(fā)展的意義，深入探察重商主義發(fā)展觀的誤區(qū)與矯正，全文由遠(yuǎn)及近對(duì)重商主義進(jìn)行分析、反思。

【關(guān)鍵詞】重商主義 發(fā)展觀 國(guó)家干預(yù)

重商主義，作為內(nèi)容寬泛又自成一體的經(jīng)濟(jì)理念和政策實(shí)踐，曾廣見(jiàn)于歐美國(guó)家，尤其盛行于16-18世紀(jì)。自亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中對(duì)之嚴(yán)加批評(píng)后，重商主義被定格為自由經(jīng)濟(jì)體制的對(duì)立面，成了混淆貨幣與財(cái)富、實(shí)行貿(mào)易保護(hù)、鼓勵(lì)壟斷尋租、政府過(guò)度干預(yù)之類不良經(jīng)濟(jì)思想和行為的代名詞。下面從外到內(nèi)、從古及今進(jìn)行分析。

一、重商主義的發(fā)展歷程及英國(guó)崛起

一般認(rèn)為重商主義是歐洲16至18世紀(jì)的主流經(jīng)濟(jì)理論體系和經(jīng)濟(jì)政策體系，這一時(shí)期正是歐洲以極度壟斷和特許形式為特征的商業(yè)資本主義發(fā)展時(shí)期。重商主義的基本內(nèi)容是，財(cái)富就是貨幣，貨幣即財(cái)富財(cái)富的直接源泉是流通領(lǐng)域；一個(gè)國(guó)家的財(cái)富必不可少的是金銀等貴金屬，如果它沒(méi)有貴金屬，就必須通過(guò)貿(mào)易來(lái)取得對(duì)外貿(mào)易必須保持順差，也就是出口必須多于進(jìn)口等；國(guó)家要干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活。作為一種經(jīng)濟(jì)思想，重商主義統(tǒng)治歐洲長(zhǎng)達(dá)3個(gè)世紀(jì)，并且經(jīng)歷了早期重商主義到晚期重商主義的發(fā)展。

早期的重商主義傾向于把國(guó)民財(cái)富等同于金屬貨幣，實(shí)際上是把貨幣與資本等同起來(lái)，并主張限制進(jìn)口，以阻止貨幣流向國(guó)外。早期重商主義者主張國(guó)家對(duì)每一外國(guó)的貿(mào)易都應(yīng)是出超的。這種觀點(diǎn)發(fā)展成為“貨幣差額論”。晚期重商主義所追求的目的雖然和早期相同，都是為了增加貨幣財(cái)富，但與早期重商主義者相比，著眼點(diǎn)不同。如果說(shuō)早期重商主義只重視經(jīng)濟(jì)生活的流通領(lǐng)域的話，那么，晚期重商主義已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)生活中生產(chǎn)領(lǐng)域的重要性。晚期重商主義者著重獎(jiǎng)勵(lì)出口，扶植手工制造業(yè)，對(duì)金銀的態(tài)度己完全改變，已經(jīng)用資本家的眼光來(lái)看待貨幣，認(rèn)為貨幣擱置不用是不會(huì)產(chǎn)生貨幣的，只有將貨幣投入流通，使其成為資本，才能增值。貨幣充作資本的職能己全部顯現(xiàn)出來(lái)。晚期重商主義認(rèn)為少買(mǎi)多賣(mài)是相對(duì)的，可以大量買(mǎi)，只需在對(duì)外貿(mào)易總額中出售量大于購(gòu)買(mǎi)量就行。這種思想后來(lái)發(fā)展為“貿(mào)易差額論”。后期重商主義主要是試圖分析貿(mào)易條件，以便能夠確保國(guó)際收支的盈余和貨幣的凈流入。

與歐洲主要大國(guó)相比，英國(guó)更早、更完善地經(jīng)歷了從早期重商主義到晚期重商主義的轉(zhuǎn)變。晚期重商主義理論與政策極大地改變了英國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式，使農(nóng)業(yè)完成了資本主義化。同時(shí)，晚期重商主義理論與政策也極大地振興了英國(guó)的民族工商業(yè)，為英國(guó)資本主義工商業(yè)騰飛提供了前提條件，為英帝國(guó)的崛起打下了強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。重商主義在英國(guó)的發(fā)展使得英國(guó)無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)理論方面還是在經(jīng)濟(jì)政策方面都有大的突破，推行了一些新的、不同于以前的政策，從而避免了對(duì)工商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的束縛。在正確的理論、政策的支持下，英國(guó)工商業(yè)發(fā)展迅速。

相比之下，重商主義在老牌殖民帝國(guó)西班牙和新興海洋強(qiáng)國(guó)荷蘭都沒(méi)有走出“貨幣平衡”論的套路，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，在與英國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中最終落敗，英國(guó)相繼克服了西班牙和荷蘭這兩大障礙，英帝國(guó)的崛起指日可待。法國(guó)的晚期重商主義雖然取得了很大的成就，但是“重商抑農(nóng)”的政策造成了法國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的失調(diào)，工商業(yè)的發(fā)展是以犧牲農(nóng)業(yè)達(dá)成的，而且行會(huì)對(duì)工業(yè)的控制及重稅政策也制約了工業(yè)的繁榮，錯(cuò)誤的宗教迫害致使重商主義最為看重的人力與財(cái)力的大量流失。這表明，法國(guó)的重商主義是有缺陷的，根本競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)英國(guó)的良性發(fā)展的晚期重商主義理論與政策。所以在關(guān)鍵性的英法角逐中，法國(guó)最終受挫，英帝國(guó)崛起不可阻擋，成長(zhǎng)為新的日不落帝國(guó)。英帝國(guó)的崛起有多方面的有利條件促成，但我認(rèn)為，重商主義在英國(guó)的良性發(fā)展是英帝國(guó)崛起的深層次原因。

二、亞當(dāng)·斯密對(duì)重商主義的批判

十八世紀(jì)中期英國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命和社會(huì)革命，表征著工業(yè)資本對(duì)商業(yè)資本的勝利，社會(huì)財(cái)富的極大涌流以驚人的外觀引導(dǎo)人們思索財(cái)富的性質(zhì)和原因等問(wèn)題。亞當(dāng)。斯密通過(guò)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的深刻分析和重商主義的批判，用勞動(dòng)價(jià)值論取代了貨幣財(cái)富觀，用自由放任經(jīng)濟(jì)體系揚(yáng)棄了國(guó)家干預(yù)主義，用人道的悲憫情懷超越了拜物教理念，從而奠定了西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)堅(jiān)實(shí)的理論基石。他的勞動(dòng)價(jià)值論是：

“勞動(dòng)是一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度”。亞當(dāng).斯密認(rèn)為，流通領(lǐng)域并不創(chuàng)造價(jià)值，只能轉(zhuǎn)移價(jià)值，他把勞動(dòng)同財(cái)富聯(lián)系起來(lái)，視勞動(dòng)為一切財(cái)富的源泉。

“勞動(dòng)是商品的真實(shí)價(jià)格，貨幣只是商品的名義價(jià)格”。在實(shí)際交易活動(dòng)中，不同商品之間交換是借助于貨幣這個(gè)中間物完成的。

“分工是勞動(dòng)效率提高的主要原因”。隨著勞動(dòng)的發(fā)展，勞動(dòng)工具作為勞動(dòng)水平的顯示器，不斷地得到技術(shù)改造和提升。

亞當(dāng)。斯密同時(shí)看到，自由放任的經(jīng)濟(jì)體系并非是自足的、完美無(wú)缺的，其實(shí)證性和趨利性會(huì)危及經(jīng)濟(jì)秩序的存續(xù)。亞當(dāng)·斯密的勞動(dòng)是一切價(jià)值源泉的思想，把貨幣的本質(zhì)從外物轉(zhuǎn)向了人本身，透視到財(cái)富的主體本質(zhì)，超越了重商主義金錢(qián)拜物觀念。亞當(dāng)。斯密從人性論的角度，批判了重商主義固守金錢(qián)的拜物教態(tài)度，把“為人民提供充分的收入或生計(jì)”視為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一個(gè)目標(biāo)”，表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)者的同情與關(guān)懷。亞當(dāng)。斯密還強(qiáng)調(diào)國(guó)家制度的作用，在他看來(lái)，“盡可能保護(hù)社會(huì)所有成員不受其他成員的欺侮或壓迫，即設(shè)立嚴(yán)正的司法機(jī)構(gòu)”，是社會(huì)自由與繁榮的必要條件。

總之，亞當(dāng)。斯密對(duì)重商主義金錢(qián)拜物教的批判，對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論和自由放任的經(jīng)濟(jì)體系合理性的論證，透射出人性的溫情，給自私自利、利己主義的市民社會(huì)帶來(lái)了希望。

三、重商主義與發(fā)展中國(guó)家

重商主義思想和觀念在當(dāng)今社會(huì)并未消除，它由傳統(tǒng)重商主義演變?yōu)樾轮厣讨髁x，并頑強(qiáng)地存在和發(fā)展著。那么，傳統(tǒng)重商主義為什么能在許多國(guó)家，特別是發(fā)展中國(guó)家生存下來(lái)，并演變?yōu)樾轮厣讨髁x？我認(rèn)為，主要原因是發(fā)展中國(guó)家的特殊的國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境：發(fā)展中國(guó)家都面臨嚴(yán)峻的國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境和強(qiáng)大的國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，普遍存在著現(xiàn)代化的迫切感，有在短期內(nèi)擺脫依附的強(qiáng)烈愿望，為此，這些國(guó)家力圖通過(guò)政府的行政力量，并實(shí)行一系列的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，以便迅速實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的振興和繁榮。因而，發(fā)展中國(guó)家自然而然地就會(huì)對(duì)主張國(guó)家調(diào)控經(jīng)濟(jì)的重商主義發(fā)展觀產(chǎn)生共鳴，并將其作為發(fā)展的主導(dǎo)思想。根據(jù)包括我國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的實(shí)踐看，我們認(rèn)為，重商主義發(fā)展觀之實(shí)施，在短期中的確能使發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，但從長(zhǎng)期看，卻產(chǎn)生了許多始料不及的問(wèn)題。

不管用何種尺度來(lái)衡量，改革開(kāi)放以前的中國(guó)肯定不是重商主義國(guó)家。雖然當(dāng)時(shí)也有意促進(jìn)工業(yè)發(fā)展，另外也存在國(guó)家主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、嚴(yán)格限制進(jìn)口等政策特征，但基本的路子是：以政治運(yùn)動(dòng)方式搞建設(shè)，以階級(jí)斗爭(zhēng)方式搞治理，以輸出革命方式搞對(duì)外關(guān)系，只算政治賬不算經(jīng)濟(jì)賬，可謂與重商主義差之遠(yuǎn)。20世紀(jì)70年代末，追求工業(yè)化和國(guó)家富強(qiáng)重新成為中國(guó)的頭等要?jiǎng)?wù)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的發(fā)展道路和對(duì)外經(jīng)貿(mào)關(guān)系呈現(xiàn)明顯的重商主義特征，集中體現(xiàn)為：形成了強(qiáng)烈的“出口創(chuàng)匯”意識(shí)，注重在國(guó)際市場(chǎng)上外銷商品，為的是積累國(guó)際硬通貨；以各類優(yōu)惠政策招商引資，并通過(guò)稅收補(bǔ)貼、買(mǎi)方信貸、壓低匯率等多種手段來(lái)鼓勵(lì)出口。不管批評(píng)抑或辯護(hù)，大家公認(rèn)，中國(guó)的外經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)略到如今已陷入順差過(guò)大、外匯積累過(guò)多、投資過(guò)于單一、債權(quán)人形同被債務(wù)人“綁架”這樣的困境。

經(jīng)濟(jì)的外部平衡與內(nèi)部平衡是互相關(guān)聯(lián)、互相促進(jìn)、互為條件和互為保障的。中國(guó)恢復(fù)外部經(jīng)濟(jì)平衡，說(shuō)到底還是為了求得國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)均衡的、可持續(xù)的、施惠于民的發(fā)展。出口創(chuàng)匯、累積美債的片面重商主義，不僅因全球金融危機(jī)而遇到阻礙，而且它本身也是消耗中國(guó)各種要素資源、勞而少得的一種低效經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式，不可能行之久遠(yuǎn)。

統(tǒng)籌并實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)外平衡發(fā)展，首要問(wèn)題是如何在新形勢(shì)下恰當(dāng)?shù)刂匦露ㄎ怀隹?。在中?guó)經(jīng)濟(jì)的‘三駕馬車(chē)”中，出口的作用長(zhǎng)期以來(lái)都超過(guò)了投資和消費(fèi)，這種偏向在亞洲金融危機(jī)后更趨嚴(yán)重。然而，出口創(chuàng)匯本質(zhì)上是為了引進(jìn)那些在發(fā)展或者說(shuō)國(guó)民福社提高過(guò)程中的短缺要素，包括國(guó)內(nèi)無(wú)法有效生產(chǎn)或者并不充裕的資本貨物、一般商品、原材料，以及技術(shù)、資本、制度等，出口本身決不是目的。不能為了就業(yè)或經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，組織國(guó)人加班加點(diǎn)，甚至破壞生態(tài)環(huán)境，生產(chǎn)出過(guò)剩產(chǎn)品，最后額外給予政府補(bǔ)貼，再廉價(jià)銷往海外，這只不過(guò)是積累起一筆在國(guó)民經(jīng)濟(jì)體外循環(huán)的賬面財(cái)富。當(dāng)出口的目的止步于累積更多的紙幣和債券時(shí)，大多數(shù)出口扶持努力便失去了正面意義。

可見(jiàn)片面?zhèn)鹘y(tǒng)的重商主義給發(fā)展中國(guó)家的只是一時(shí)之快，卻是長(zhǎng)久之患。

四、重商主義發(fā)展觀的反思

正是重商主義的實(shí)施，造成了發(fā)展中國(guó)家的分割經(jīng)濟(jì)：一是重外部經(jīng)濟(jì)輕內(nèi)部經(jīng)濟(jì)造成了內(nèi)、外經(jīng)濟(jì)的分割；二是重工業(yè)輕農(nóng)業(yè)造成了城、鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的分割；三是重國(guó)企大企業(yè)輕民營(yíng)小企業(yè)造成了大、小企業(yè)的分割；四是重國(guó)有金融輕民營(yíng)金融造成了“正規(guī)”金融與“非正規(guī)”金融的分割?？傊厣讨髁x應(yīng)為發(fā)展中國(guó)家的分割經(jīng)濟(jì)負(fù)責(zé)。以上所舉已足以說(shuō)明重商主義發(fā)展觀的狹隘性、片面性，因此我們不應(yīng)像有些學(xué)者那樣對(duì)重商主義一味贊頌，而應(yīng)看到其不足和缺陷，并對(duì)其加以矯正。如何對(duì)重商主義發(fā)展觀進(jìn)行矯正了呢？

首先，打破介出口祟拜論”和“外匯崇拜論”，樹(shù)立“出口代價(jià)論”和“外匯代價(jià)論”。其次，確立真正的財(cái)富觀。如上所說(shuō)，重商主義的財(cái)富觀是狹隘的、片面的，我們應(yīng)該突破它的狹隘性，建立“大財(cái)富觀”。大財(cái)富觀認(rèn)為，人力資源、自然資源、科技資源和管理資源等都是一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為寶貴財(cái)富，是從根本上決定和影響一國(guó)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和綜合實(shí)力的財(cái)富。再次，明確經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目標(biāo)。重商主義的發(fā)展目標(biāo)，就是追求越來(lái)越多的貨幣，這一目標(biāo)顯然是狹隘和短視的。追求貨幣只能一個(gè)國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家發(fā)展的一個(gè)中介性目標(biāo)，而非終極性目標(biāo)。

誠(chéng)然，全球化在當(dāng)今世界早已成為一國(guó)推進(jìn)發(fā)展的必由之路，最近中美的貿(mào)易戰(zhàn)也讓雙方受損。在國(guó)際貿(mào)易中，繼續(xù)發(fā)揮中國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)，消化已經(jīng)積累的過(guò)剩產(chǎn)能，維持既有的海外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力等等，都十分重要。但問(wèn)題是，中國(guó)海外貿(mào)易利益的追求，要日益注重依靠產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提升、知名品牌建設(shè)、自主技術(shù)研發(fā)、營(yíng)銷渠道掌控這樣的手段，特別是要顧及國(guó)內(nèi)勞動(dòng)者的福利和生態(tài)環(huán)境的養(yǎng)護(hù)。一句話，要靠巧力而非苦力或蠻力去擴(kuò)大在出口利益鏈上的份額分享。重要的是，中國(guó)應(yīng)從統(tǒng)籌內(nèi)外兩個(gè)部門(mén)的角度重新審視貿(mào)易問(wèn)題，不能為了出口而出口，而應(yīng)當(dāng)讓外貿(mào)及對(duì)全球化的參與服務(wù)于一個(gè)更大更高的目標(biāo)，那就是改善廣大國(guó)民的福社。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)外經(jīng)濟(jì)部門(mén)的失衡本質(zhì)上是內(nèi)政問(wèn)題的一種反映，而這個(gè)內(nèi)政又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)這一領(lǐng)域。正是在經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)和政治因素的共同作用下，內(nèi)需主要是民需才長(zhǎng)期不足而且問(wèn)題日趨嚴(yán)重，也才讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)走上了一條對(duì)內(nèi)主要靠政府主導(dǎo)投資、對(duì)外主要靠補(bǔ)貼式出口的負(fù)面重商主義道路。

顯然，要扭轉(zhuǎn)局面，根本不是僅修補(bǔ)貿(mào)易或者經(jīng)濟(jì)部門(mén)便可萬(wàn)事大吉，需要的是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與社會(huì)政策和政治體制聯(lián)動(dòng)的綜合改革戰(zhàn)略。應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，中國(guó)又走到了一個(gè)不進(jìn)則退的十字路口。致力于減稅去費(fèi)藏富于民，提高勞動(dòng)報(bào)酬占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重，有效監(jiān)控政府開(kāi)支，遏制壟斷行業(yè)及國(guó)進(jìn)民退趨勢(shì)，切實(shí)保障民眾權(quán)益，縮小收入分配差距，完善社會(huì)保障制度，加大環(huán)境保護(hù)力度，改善創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境，扶持民營(yíng)與中小企業(yè)，創(chuàng)造服務(wù)業(yè)發(fā)展的制度環(huán)境等等，都是需要配套采取的重大措施，也終究是鍛造一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、維持長(zhǎng)治久安所必需。

本文通過(guò)對(duì)英國(guó)崛起中重商主義的功勞、重商主義受到批判后的落伍、重商主義至今的演變、到對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展的探索，反思了重商主義的缺陷與錯(cuò)誤，指出了它對(duì)現(xiàn)如今發(fā)展中國(guó)家的意義及矯正方向。我認(rèn)為，任何“主義”都要結(jié)合國(guó)情，不可從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，重商主義到新重商主義都具有其時(shí)代意義。

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