淺談小學(xué)語文教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透

萬家妤

摘要：隨著西方教學(xué)思想的發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中的滲透受到了沖擊。本文就此闡述了中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀、意義以及方式，旨在推動傳統(tǒng)文化的全面滲透，培養(yǎng)小學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德觀念，提升語文教學(xué)水平，促進(jìn)小學(xué)語文傳統(tǒng)文化教學(xué)體系的生成，為教師提供理論參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；中華傳統(tǒng)文化；教學(xué)

引言：

我國是四大文明古國之一，具有五千年的歷史文化，是祖先們智慧的結(jié)晶。隨著我國十二五教學(xué)規(guī)劃的推進(jìn)，傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂中的全面滲透成了教學(xué)改革的重點之一，如何培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價值觀念是當(dāng)前語文教學(xué)研究中的重要內(nèi)容。

一、中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

對于小學(xué)生來講，他們年紀(jì)尚小，處于身心發(fā)展階段，很容易被新奇事物所吸引，因此，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)中的重點所在。但是，傳統(tǒng)文化涉及到的內(nèi)容大多為古文，很多學(xué)生會讀會背，但是不解其意，雖然教師會講解其中的含義，但是填鴨式的教學(xué)模式往往會適得其反[1]。長此以往，學(xué)生會喪失對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，還有一部分學(xué)生對古詩詞和國學(xué)經(jīng)典的理解只趨于表面化，很容易斷章取義，傳統(tǒng)文化的傳承主要目的是為了提高學(xué)生的道德素質(zhì)，若學(xué)生對經(jīng)典內(nèi)容一知半解，就很難滲透其中的精神文化，大大阻礙了傳統(tǒng)文化的有效滲透。

二、中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用的意義

（一）樹立正確觀念

小學(xué)生的年紀(jì)是樹立正確觀念的重要時期，傳統(tǒng)文化的傳承可以促進(jìn)他們價值觀念和人生觀念的形成，以《江雪》一課為例，詩中描寫的是一位在冰天雪地的孤舟之上垂釣的老翁，體現(xiàn)了他豁達(dá)樂觀的心境，詩人借此抒發(fā)自己抑郁不得志卻又傲然于世，堅韌不屈的意志。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會作者百折不撓的精神，在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時不要輕易放棄，要像獨坐寒江雪的老翁一樣迎難而上。

（二）提升道德品質(zhì)

提高人文素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)是傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，在新時代也同樣具有教育意義。小學(xué)生的思想還不夠成熟，傳統(tǒng)文化的引入可以幫助他們提升道德品質(zhì)。比如在《石灰吟》一詩的教學(xué)中，作者于謙為人正直，清廉為官，詩中的內(nèi)容也飽含了不畏權(quán)貴，支持正義和真理的精神，這種精神的滲透對學(xué)生以后的發(fā)展具有積極意義。

三、中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透方法

眾所周知，我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，而語文教學(xué)是實現(xiàn)經(jīng)典文化和現(xiàn)代教育緊密相連的紐帶，因此，教師要做好引導(dǎo)和傳授工作，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，從傳統(tǒng)文化中汲取精華用于提高自身的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。滲透方法主要有以下幾個方面：

（一）發(fā)掘教材傳統(tǒng)文化

小學(xué)語文教材在設(shè)計過程中遵循了這個年齡階段孩子的身心發(fā)展規(guī)律，具有極高的教育價值，其中的小說、散文以及古詩詞都是對我國五千年傳統(tǒng)文化的詮釋，是培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。教師需要做到的是挖掘教材中有效內(nèi)容用于構(gòu)建傳統(tǒng)文化教學(xué)體系中，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的道德意識，學(xué)習(xí)古人的堅韌意志和優(yōu)秀品格。如“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”般堅韌不屈，如“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”般憂國憂民，如論語中“吾日三省吾身”般嚴(yán)于律己。教師在設(shè)計古詩詞教學(xué)方案時要從學(xué)生的實際情況出發(fā)，運用多媒體技術(shù)來調(diào)動學(xué)生的課堂積極性，培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動性，更愿意利用傳統(tǒng)文化精神來約束自我，完善自我。

（二）研讀國學(xué)經(jīng)典作品

國學(xué)經(jīng)典是古人流傳下來的最寶貴的知識財富，在歷史的長河中經(jīng)久不衰，具有深遠(yuǎn)的教育意義。教師在小學(xué)語文教學(xué)中除了對課堂知識的滲透，還要注重課外經(jīng)典作品的研讀，由于小學(xué)生年紀(jì)小，可塑性強(qiáng)，國學(xué)經(jīng)典可以影響他們的語言行為、思維方式、表達(dá)能力以及道德品質(zhì)，所以教師在實際的課堂教學(xué)中要合理利用時間拓展國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，還可以開展相關(guān)誦讀活動，以傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，鼓勵學(xué)生加入活動中[2]。除此之外，可以在清晨或傍晚安排專門的誦讀時間，以《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《唐詩三百首》等朗朗上口的經(jīng)典作品為主，提升學(xué)生的精神境界，與古人進(jìn)行思想上的交流，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育親密接觸，推動學(xué)生的健康發(fā)展。

（三）提升教師文化素養(yǎng)

教師是小學(xué)語文教學(xué)中的引導(dǎo)者，是傳統(tǒng)文化推廣中的重要組成部分，因此，教師要不斷完善自我，提高個人文化素養(yǎng)，做到關(guān)愛學(xué)生、以身作則、為人師表、積極樂觀，在設(shè)計教學(xué)方案時中要思維開闊，具有創(chuàng)新意識，還要有強(qiáng)大的組織能力和語言表達(dá)能力，使傳統(tǒng)文化科學(xué)的融入到語文教學(xué)當(dāng)中。除此之外，教師要養(yǎng)成熱愛閱讀的好習(xí)慣，通過讀書來提高自身的文化內(nèi)涵，俗話說：“讀萬卷書，行萬里路”，讀書能開闊人的眼界，提高人的思想高度。除了一些經(jīng)典文學(xué)作品的品讀外，還要從教育學(xué)者的作品中獲取可行的教學(xué)方法，從成功教學(xué)案例中吸取經(jīng)驗，為以后的教學(xué)工作奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

（四）開展多種教學(xué)活動

傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文中的推廣不能局限在課堂教學(xué)和課外研讀的范圍內(nèi)，要利用多樣化的形式達(dá)到全面滲透的目的。比如學(xué)?？梢越M織經(jīng)典文化相關(guān)的演講活動、辯論會以及誦讀比賽，還可以鼓勵班級開展主題班會和詩詞大會等活動，在激發(fā)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣的同時培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。除此之外，還要實現(xiàn)各學(xué)科之間的合作教學(xué)，比如在美術(shù)課中鑒賞中國畫，領(lǐng)略古代畫家的藝術(shù)造詣；在體育課中學(xué)習(xí)蹴鞠的相關(guān)知識；在思想品德課中滲透我國傳統(tǒng)孝道文化等等。

另外，還要創(chuàng)新教學(xué)方式，通過開展傳統(tǒng)文化研討課、展示課以及實踐課等內(nèi)容來完善教育模式，還可以按照年級劃分成多個課題研究組，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的課題探討，推動傳統(tǒng)文化思想的滲透。

結(jié)論：

綜上所述，想要實現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透就要積極發(fā)掘課文中的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生研讀國學(xué)經(jīng)典作品，提升自身的文化素養(yǎng)，利用各種豐富的教學(xué)活動，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)的融合，為學(xué)生樹立良好的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]任宏寬.淺談小學(xué)語文教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透[J].學(xué)周刊，2018（06）：43-44.

[2]張海霞.將傳統(tǒng)歷史文化教育滲透于小學(xué)語文教學(xué)中[J].中國校外教育，2015（25）：100.