民族傳統(tǒng)體育旅游的發(fā)展路徑解析

王 蕊

(河南水利與環(huán)境職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450000)

世界旅游組織的一份研究表明，一個國家的人均GDP與該國的旅游形態(tài)和旅游需求存在一定關(guān)系：當(dāng)人均GDP到達(dá)5000美元時，體育旅游產(chǎn)業(yè)會呈現(xiàn)“井噴式”的發(fā)展態(tài)勢，當(dāng)人均GDP為8000美元時，體育健身成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。因此，在當(dāng)前時期，對我國體育旅游以及其中的民族傳統(tǒng)體育旅游問題加以關(guān)注，尋找可行的路徑和積極的對策，具有重要的現(xiàn)實意義。

1 體育旅游與民族傳統(tǒng)體育釋析

1.1 體育旅游

隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，傳統(tǒng)旅游項目已經(jīng)不能滿足大眾的休閑娛樂需要[1]。體育旅游是兼具體育和旅游雙重性質(zhì)的，具有健身、娛樂、休閑等多重功能，在很大程度上豐富了人們的精神文化生活。體育是一個中性的產(chǎn)業(yè)，與社會發(fā)展的各個領(lǐng)域——經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、旅游、飲食等——都可以建立起較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)。隨著我國體育事業(yè)(尤其是全面健身事業(yè))的不斷發(fā)展和旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)進(jìn)步，體育旅游的發(fā)展前景將會十分廣闊。

1.2 民族傳統(tǒng)體育

在我國，民族傳統(tǒng)體育的民族文化色彩與特征十分濃厚，體育的表現(xiàn)形式、比賽準(zhǔn)則、參與方式都已在長期的實踐和傳承中固定下來[2]。民族傳統(tǒng)體育的持續(xù)發(fā)展，與其自身的文化血統(tǒng)、文化資質(zhì)和功能價值直接相關(guān)。也正是由于民族傳統(tǒng)體育具有獨特的文化特征、深厚的文化內(nèi)涵以及多維度的價值功能，因此其成為了發(fā)展地區(qū)體育旅游的重要資源。在旅游場域中，民族傳統(tǒng)體育既涉及到自然資源也涉及到人文資源，前者指的是民族傳統(tǒng)體育所在的地理區(qū)域中的山川、森林、氣候，后者涉及到體育景點、體育產(chǎn)品、體育觀念以及體育活動中體現(xiàn)出來的民俗風(fēng)情等。

2 我國民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展存在的問題

2.1 體育旅游的專業(yè)人才缺位

體育旅游是相對于旅游產(chǎn)業(yè)獨立存在的，需要的專業(yè)人才并非旅游專業(yè)的人才就可勝任。這是因為，從事民族傳統(tǒng)體育旅游開發(fā)和運作的人才需要同時具有體育專業(yè)知識和旅游專業(yè)知識，而這樣的人才并不多見[3]。即使在我國高校的人才培養(yǎng)模式中，也是將旅游和體育分開，兩者的融合性較差，這對民族傳統(tǒng)體育旅游事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展將會產(chǎn)生一定的阻礙。

2.2 體育旅游產(chǎn)品難以滿足市場需要

在我國，除了一些典型的民族傳統(tǒng)體育旅游項目外，絕大部分的體育旅游產(chǎn)品都尚未發(fā)展成熟[4]。在一些民族地區(qū)，其傳統(tǒng)體育有著悠久的歷史，但旅游體系十分薄弱，旅游產(chǎn)品單一，甚至不具備完整性，不但消費群體無法認(rèn)識到民族體育所包含的文化，民族傳統(tǒng)體育本身也無法與旅游產(chǎn)業(yè)有效融合。

2.3 相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)缺位

民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展需要以相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)為依托，針對民族傳統(tǒng)體育的特殊性和針對性，在發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的同時要進(jìn)行相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的配套建設(shè)。但現(xiàn)實的情況是，一些民族傳統(tǒng)體育的基礎(chǔ)設(shè)施并不完善，不但新建的設(shè)施難以滿足旅游開發(fā)的需要，就連傳統(tǒng)的設(shè)施也得不到應(yīng)有的保護(hù)[5]。比如，民族傳統(tǒng)體育運動所需的器材短缺、場地有限、外界通往體育旅游景點的交通老舊、食宿環(huán)境不盡人意等。這些問題都嚴(yán)重影響了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

2.4 大眾缺乏對民族傳統(tǒng)體育旅游的正確認(rèn)識

近年來，社會各界對于地域、(原)生態(tài)、民族等詞匯給予了較多的關(guān)注——在特定地域中發(fā)展起來的文化或者人類存在方式具有較高的研究價值。但是，有關(guān)民族體育旅游的研究較多，行動較少；呼吁較多，實踐較少[6]。這是因為，對于民族傳統(tǒng)體育和旅游事業(yè)結(jié)合的認(rèn)識只是停留在較為淺顯的層面，相關(guān)部門在開展民族傳統(tǒng)體育旅游方面并未給予足夠的重視，在其常規(guī)的經(jīng)濟(jì)工作領(lǐng)域中，這一能夠帶來明顯經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的模式經(jīng)常被擱置。由于對民族傳統(tǒng)體育旅游資源的優(yōu)勢缺乏認(rèn)識，導(dǎo)致我國在民族傳統(tǒng)體育旅游的開發(fā)方面顯得過于遲緩，也使體育旅游資源的開發(fā)利用陷入低效。

3 我國民族傳統(tǒng)體育旅游的發(fā)展路徑

3.1 以保護(hù)促發(fā)展，開拓民族傳統(tǒng)體育旅游的新思路

民族傳統(tǒng)體育的地方特色較為濃郁，文化承載功能也十分明顯，強(qiáng)身健體、參與體驗、休閑娛樂的優(yōu)勢也較為突出，對其加以旅游開發(fā)能夠顯現(xiàn)出其特殊的價值與社會功效[7]。但是，對在這類資源進(jìn)行開發(fā)的過程中，如果開發(fā)方式過于激進(jìn)或者缺少科學(xué)依據(jù)，極易對民族傳統(tǒng)體育無形的文化資源造成不可逆的破壞。為此，需要以保護(hù)促發(fā)展，開拓民族傳統(tǒng)體育旅游的新思路，在開發(fā)和利用民族傳統(tǒng)體育文化經(jīng)濟(jì)功能的同時，注重民族文化的傳承與保護(hù)。此外，在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，民族傳統(tǒng)體育旅游也面臨挑戰(zhàn)，在城市化、網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程不斷加快的今天，人們的旅游訴求日益增多。因此，為了迎合消費者的旅游需求，還需要借助現(xiàn)代技術(shù)手段，實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的廣泛傳播。

3.2 加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的自身發(fā)展

加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育自身的發(fā)展，不斷賦予民族傳統(tǒng)體育新的價值與功能。在傳承的基礎(chǔ)上增加現(xiàn)代因素，推陳出新，適應(yīng)時代的發(fā)展需要。為此，除了培養(yǎng)時代所需的專業(yè)人才外，還需要發(fā)揮地方政府的作用，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育旅游業(yè)的繁榮和發(fā)展。在這方面，廣西馬山縣的做法就值得借鑒。2016年以來，馬山縣連續(xù)成功舉辦了兩屆中國-東盟山地馬拉松賽、攀巖精英挑戰(zhàn)賽、攀巖大師賽，以及首屆環(huán)廣西公路自行車世界巡回賽(馬山賽段)等系列國際體育賽事和地方文化體育旅游節(jié)慶活動。這些動作不僅有力推動了山地戶外休閑運動旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，有效培育了新的經(jīng)濟(jì)增長點和消費熱點，還成為拉動縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎和精準(zhǔn)扶貧的創(chuàng)新試點。此外，為了最大化地發(fā)揮“體育+旅游”馬山模式的綜合帶動效應(yīng)，馬山在舉辦賽事節(jié)會過程中深入實施“賽事扶貧、招商扶貧、體育產(chǎn)業(yè)提升”三大行動，將體育賽事的“動”、文化旅游的“魂”和休閑農(nóng)業(yè)的“靜”有機(jī)結(jié)合起來，全縣形成了農(nóng)文體旅共興、一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的良好局面。數(shù)據(jù)顯示，2017年馬山縣接待旅游總?cè)藬?shù)和旅游總收入分別增長18.5%、30.59%，旅游業(yè)帶動貧困人口脫貧率達(dá)20.6%，第三產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率達(dá)65.6%，“體育+文旅+扶貧+縣域發(fā)展”的馬山模式發(fā)揮出了良好的綜合效益。

3.3 大力扶持民族傳統(tǒng)體育旅游組織的發(fā)展

需要以大型的旅游企業(yè)為依托，通過專門、專業(yè)的旅游服務(wù)傳承和傳播傳統(tǒng)體育文化，在與地方政府的緊密關(guān)聯(lián)中實現(xiàn)利益共享。不過，旅游企業(yè)只有獨立于地方政府之外，才能最大限度地主導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育旅游業(yè)，使其在發(fā)展過程中具有更高的市場競爭力與影響力。為此，需要組建專門的旅行社、旅游景區(qū)規(guī)劃公司、旅游俱樂部等，并使之成為民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展的中堅力量。同時，需要在經(jīng)營目標(biāo)、經(jīng)營模式等方面不斷達(dá)成共識，防止惡意競爭，影響經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益。

3.4 對優(yōu)質(zhì)民族傳統(tǒng)旅游資源進(jìn)行深度開發(fā)

民族傳統(tǒng)體育旅游，實質(zhì)上是優(yōu)質(zhì)民族傳統(tǒng)旅游資源與體育資源的高度共生，旅游需要成為一個聯(lián)動效應(yīng)和帶動作用巨大的朝陽產(chǎn)業(yè)，與民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)形成高效的聯(lián)動發(fā)展。為此，需要對我國得天獨厚的旅游資源進(jìn)行深度開發(fā)。通過高山峽谷、極速湍流、雪山密林、茫茫沙海等旅游資源與民族傳統(tǒng)體育的結(jié)合，吸引觀光客的目光，成為開發(fā)探險、戶外運動等體育活動的資本，并利用大量的民族傳統(tǒng)體育活動帶動當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展，使體育和旅游成為互相依存、互相促進(jìn)的共生體。

2018年8月21日，為期4天的2018“營動中國”全國青少年戶外營地大會在馬山縣攀巖特色體育小鎮(zhèn)開幕。來自26個省、市、區(qū)的470名營員在欣賞了馬山“文化三寶”表演、跳完篝火舞后，開啟了“馬山之旅”。期間，馬山縣通過舉辦系列文化體育賽事，開創(chuàng)了“體育+文旅+扶貧+縣域發(fā)展”的成功路徑，助推了脫貧攻堅和縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在這次營地大會上，游客們體驗到了8個主題近20個項目，包括野外攀巖、地域民俗、水上劃艇、洞穴探秘、露營體驗、野外徒步定向?qū)?、竹竿舞與馬山會鼓體驗等。隨著脫貧攻堅戰(zhàn)的不斷深入，“民族體育+旅游”的模式為馬山注入了創(chuàng)新活力。下一步，馬山縣計劃通過加快推進(jìn)攀巖小鎮(zhèn)二期項目建設(shè)和實施第二批攀巖學(xué)校建設(shè)，加強(qiáng)攀巖師資隊伍建設(shè)，常態(tài)化開展攀巖教學(xué)賽事活動，高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)攀巖特色體育小鎮(zhèn)建設(shè)；通過優(yōu)化存量，擴(kuò)大增量，鼓勵引導(dǎo)社會資本參與體育旅游品牌開發(fā)和項目建設(shè)，不斷壯大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，培育產(chǎn)業(yè)集群，努力構(gòu)筑群眾體育、競技體育、體育設(shè)施、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化統(tǒng)籌發(fā)展新格局，推動民族體育產(chǎn)業(yè)向高質(zhì)量發(fā)展，以“體育+旅游”的豐富業(yè)態(tài)激活全產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。