上善若水 厚德載物
——大同市平城區(qū)第十一小學(xué)校“水育文化”的探索和實(shí)踐

文 曹樹(shù)珍

“上善若水，厚德載物?！苯逃缢?，潤(rùn)澤生命，啟迪智慧，滋養(yǎng)萬(wàn)物，是一種剛?cè)岵?jì)、儒道交融的至善文化。

我一直欣賞水的品格和智慧。水，性至柔而力至堅(jiān)，利劍不能斷其身，但它卻能滴水穿石，無(wú)堅(jiān)不摧。水的姿態(tài)也是最謙恭沉默的，它總是無(wú)言地由高處往低處?kù)o靜流淌。我認(rèn)為，治校育人，雖達(dá)不到至善，但可以向往水的姿態(tài)、歷練水的內(nèi)涵與品質(zhì)。一所學(xué)校，倘若能做到關(guān)注生命成長(zhǎng)，育人如水，那么校園里的生命自然會(huì)粲然如花。

這幾年，我校的育人工作緊緊圍繞“水育文化”辦學(xué)理念，分別在文化浸染、課程深化、活動(dòng)創(chuàng)新這三方面做了積極的探索與研究。

理念育人

提起辦學(xué)理念，需從我與“水”的不解情緣談起。我對(duì)于如水管理的欣賞與推崇，一是基于“水”對(duì)人類(lèi)生存與發(fā)展的重要作用，二是基于“水文化”與中國(guó)傳統(tǒng)文化與基礎(chǔ)教育的重要聯(lián)系，更重要的還是因?yàn)樗幕瘜?duì)校園里師生成長(zhǎng)的作用。我認(rèn)為學(xué)校一切理念、制度、文化、活動(dòng)的設(shè)計(jì)，最終都是為師生成長(zhǎng)服務(wù)的。

2015年，我來(lái)到大同市平城區(qū)第十一小學(xué)校。這是一所合并校，在人員管理上有一定的難度。當(dāng)時(shí)硬件設(shè)施、教學(xué)條件都很薄弱。學(xué)校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部、商業(yè)貿(mào)易區(qū)，生源質(zhì)量不容樂(lè)觀，相當(dāng)一部分學(xué)生屬于外來(lái)務(wù)工人員子女。這些孩子由于家長(zhǎng)忙于生計(jì)，無(wú)暇照料，大多沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。于是，我嘴邊常說(shuō)的一句話就是：我們的學(xué)生首先需要像水一樣“雅”起來(lái)。圍繞一個(gè)“雅”字，我們不斷地尋求方法。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱辛摸索，初識(shí)管理之道的我，在那個(gè)較艱苦的辦學(xué)環(huán)境中萌生了“打造水育文化、實(shí)施如水管理”的想法。這也是從校情出發(fā)，考慮到原兩校的領(lǐng)導(dǎo)之間、教師之間更需要一種像水一樣包容、和諧的管理氛圍。經(jīng)過(guò)半年時(shí)間的調(diào)研分析和與其他校領(lǐng)導(dǎo)的討論研究，最終形成了現(xiàn)在的辦學(xué)理念：實(shí)施如水管理，培育如水君子。辦學(xué)目標(biāo)即四個(gè)打造——打造書(shū)香校園、人文課堂、涵養(yǎng)教師、儒雅學(xué)生。在育人方面，我們提出的口號(hào)是“育謙謙如水君子，做儒雅似水少年”。

文化育人

文化育人，貴在“文化”、重在“育人”。水最大的特點(diǎn)是滋養(yǎng)、托舉，我們希望依托環(huán)境文化去滋養(yǎng)感染、浸潤(rùn)師生的外在與內(nèi)涵。校門(mén)外，七塊“育人如水，靜待花開(kāi)”的櫥窗，展現(xiàn)出學(xué)校各項(xiàng)工作在水文化的引領(lǐng)下百花齊放的風(fēng)貌。走進(jìn)校園，一個(gè)大大的“水”字，突顯著學(xué)校的辦學(xué)特色。集水品質(zhì)、水名言、水詩(shī)歌為一體的水育文化圍欄，底蘊(yùn)深厚、溫和淡雅。每一句有關(guān)水的句子背后，都蘊(yùn)藏著像水一樣博大精深的獨(dú)特魅力，我們的學(xué)生吟之、誦之、品之、習(xí)之。漫步教學(xué)樓內(nèi)，首先感受到的是四個(gè)樓層分別來(lái)自生命成長(zhǎng)的四元素，即土地金、海水藍(lán)、森林綠和陽(yáng)光橙?！爸椤?lè)水啟智、若水養(yǎng)德、悟水致遠(yuǎn)”凝煉出四個(gè)充滿水元素的樓層文化主題。師生徜徉其間，在感受生命成長(zhǎng)的同時(shí)，文化浸潤(rùn)觸動(dòng)于情、感動(dòng)于心、啟動(dòng)于行。

“草木不言，能解意；墻壁無(wú)聲，卻傳情?！敝蒙硇@，會(huì)被一種濃濃的、飽滿而鮮活的“水育”文化氛圍所感染，形成一種特有的“教育磁場(chǎng)”，向師生傳遞著水文化的獨(dú)特魅力。

學(xué)校教育最大的功能是像水一樣托舉每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。我們的眼中有學(xué)生，心中有學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)班子例會(huì)上我最常說(shuō)的一句話是：工作要著眼于孩子成長(zhǎng)，落腳于孩子成長(zhǎng)。除假期外，學(xué)校每個(gè)月都開(kāi)展一個(gè)主題活動(dòng)，三月孝親感恩節(jié)、四月生命成長(zhǎng)節(jié)、五月校園讀書(shū)節(jié)、六月文化藝術(shù)節(jié)、九月多彩體育節(jié)、十月數(shù)學(xué)科技節(jié)、十一月童心戲劇節(jié)……學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中感受美好的校園生活，體驗(yàn)生命的成長(zhǎng)。我認(rèn)為這種體驗(yàn)式的托舉是任何一種教育都無(wú)法替代的。比如每年一屆的校園讀書(shū)節(jié)，今年的讀書(shū)節(jié)我們響應(yīng)習(xí)總書(shū)記提出的樹(shù)立民族自信、文化自信的號(hào)召，以“詩(shī)韻飄香、傳承經(jīng)典”為主題。在讀書(shū)節(jié)的全過(guò)程中，我們引領(lǐng)全校師生對(duì)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行吟、唱、演三個(gè)階段的匯報(bào)展示。從第一屆讀書(shū)節(jié)走到今天，我們的學(xué)生們逐漸深刻理解了“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的意義，漸漸地，他們變得“雅”了起來(lái)！

課程育人

課程是實(shí)施學(xué)校教育最好的平臺(tái)。學(xué)校的教學(xué)、德育主要走的都是課程之路。教學(xué)方面，我們開(kāi)發(fā)設(shè)置了“1+X”水育課程體系，基本理念是傳承水的包容性、整合性。德育方面，經(jīng)過(guò)近兩年的摸索探究，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及學(xué)段特點(diǎn)，先后開(kāi)發(fā)出“水雅禮儀”課程與“啟程—知行—遠(yuǎn)航三段育人”課程。

如何將水的“雅”與育人的“雅”結(jié)合起來(lái)，是我們思考的起點(diǎn)，以“禮儀”課程為載體是我們思考后的結(jié)果。針對(duì)一年級(jí)新生開(kāi)設(shè)“童蒙啟智禮”，針對(duì)四年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)“主題成長(zhǎng)禮”，專門(mén)針對(duì)六年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)“畢業(yè)勵(lì)志禮”?？鬃诱f(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。“水雅禮儀”課程的理念重在以一場(chǎng)場(chǎng)獨(dú)特的儀式，使學(xué)生們分別在小學(xué)階段三個(gè)不同的年齡點(diǎn)上去體驗(yàn)感受尊師孝親、崇德立志、勤奮學(xué)習(xí)、仁愛(ài)處世的傳統(tǒng)文化精神，體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)，明確肩上的責(zé)任，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。

黨的十八大提出把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)。小學(xué)階段被稱之為“扣好人生第一粒紐扣”的關(guān)鍵教育期，在這打開(kāi)未來(lái)之門(mén)的六年中，立德樹(shù)人的目標(biāo)和途徑是什么，這是我們常常思考的問(wèn)題。必須構(gòu)建一整套育人模式，即打造六年一個(gè)完整的人才培養(yǎng)周期，實(shí)現(xiàn)育人共同體的目標(biāo)。于是學(xué)校的“啟程—知行—遠(yuǎn)航三段育人”課程孕育而生。名稱的由來(lái)，除了主要從各學(xué)段不同的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，還浸透著水文化之意，寓意學(xué)生的成長(zhǎng)從快樂(lè)啟程到知行實(shí)踐、再到揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。其中，低學(xué)段的“啟程”課程注重家校共育、夯實(shí)習(xí)慣基礎(chǔ)，如學(xué)校生活適應(yīng)、樂(lè)考嘉年華、啟程入隊(duì)等都是低學(xué)段啟程課程的內(nèi)容。中學(xué)段“知行”課程強(qiáng)調(diào)知行合一、自律自強(qiáng)、砥礪意志，如“加油課程”“剎車(chē)課程”和“十歲的天空”“每月養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣”等都是“知行”課程的內(nèi)容。高學(xué)段“遠(yuǎn)航”課程則突出體驗(yàn)教育，把勇于擔(dān)當(dāng)、勵(lì)志感恩、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想等作為主要內(nèi)容。每個(gè)學(xué)段的品格養(yǎng)成目標(biāo)被細(xì)化成《水育童心養(yǎng)成三字訣》，學(xué)生不僅熟練背誦，更重要的是能成為他們?nèi)粘Ｐ袨轲B(yǎng)成的準(zhǔn)則和自查自省的“鏡子”。與此同時(shí)，我們不斷地探索與各學(xué)段課程相適應(yīng)的評(píng)價(jià)方式。

活動(dòng)育人

學(xué)校教育中，活動(dòng)是育人的又一重要載體。在少先隊(duì)活動(dòng)、主題月活動(dòng)以及各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，我們還創(chuàng)新開(kāi)展了豐富多彩的水育德育活動(dòng)。

首先，在常規(guī)教育中，潛移默化、堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)學(xué)生具有水的品質(zhì)。如開(kāi)展“星級(jí)水滴班級(jí)”創(chuàng)建活動(dòng)，班級(jí)、個(gè)人在活動(dòng)中爭(zhēng)做各種類(lèi)型的“小水滴”。小水滴是我們的形象大使，它在孩子們的心目中有著不一般的地位，如“衛(wèi)生小水滴”“文明小水滴”等。學(xué)生們的口號(hào)是“天天堅(jiān)持好習(xí)慣，必定水滴能石穿”。每學(xué)期下來(lái)，由校長(zhǎng)頒發(fā)的“金水滴個(gè)人”和“金水滴班級(jí)”獎(jiǎng)，對(duì)學(xué)生們而言是至高無(wú)上的榮譽(yù)。

其次，在各學(xué)段開(kāi)展的爭(zhēng)做“水寶寶”、爭(zhēng)做“道德大富翁”“道德銀行存儲(chǔ)”等活動(dòng)也深受學(xué)生們的喜愛(ài)。亮出“三張名片”、合理使用“三級(jí)音量”、踐行“三說(shuō)四走”、評(píng)選“十美少年”、推行“雅言雅行”等，這些都是學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)、津津樂(lè)道的創(chuàng)新活動(dòng)形式。

“水韻潤(rùn)澤、潤(rùn)物無(wú)聲。”“水育”文化這一特色教育讓我們既看到了自己的優(yōu)勢(shì)，也看到了學(xué)校未來(lái)發(fā)展的希望，我們信心滿滿：在“水育”文化的熏染下，師生共同成長(zhǎng)，學(xué)校迅速發(fā)展！