提升初中語(yǔ)文教學(xué)人文底蘊(yùn)的策略

趙春英 張尚雄

摘 要：隨著我國(guó)教育改革發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期，培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)已經(jīng)成為當(dāng)下教育的首要任務(wù)，為的就是發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的基本能力，樹立積極的情感態(tài)度，以及正確的價(jià)值觀。但是，從目前的教育來(lái)看，重智輕德、重成績(jī)輕情感的教育理念，使得學(xué)生的發(fā)展極為片面，教師的育人能力以及課程資源開發(fā)利用的水平急需加強(qiáng)。通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的研究和分析，對(duì)目前提升初中語(yǔ)文教學(xué)中人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了簡(jiǎn)要的闡述，希望能夠幫助廣大的語(yǔ)文教育者促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文教學(xué)；人文底蘊(yùn)；培養(yǎng)策略

語(yǔ)文教學(xué)作為人文教育，是傳播古今經(jīng)典文化的一種教學(xué)媒介，不僅能夠開發(fā)學(xué)生的智力，同時(shí)也能夠規(guī)范學(xué)生的書面語(yǔ)言，同化中華民族的人文心理，提升學(xué)生的人文底蘊(yùn)。作為聽、說(shuō)、讀、寫、演、思、學(xué)等活動(dòng)的統(tǒng)稱，語(yǔ)文教學(xué)的人文底蘊(yùn)體現(xiàn)在活動(dòng)的方方面面，在引導(dǎo)學(xué)生正確使用語(yǔ)言文字的同時(shí)，能夠激發(fā)出學(xué)生的愛國(guó)情懷，通過(guò)不斷積累優(yōu)美的語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)言語(yǔ)感，進(jìn)行思想教育、人文教育等，促進(jìn)學(xué)生形成良好的人格和健康的心理，成為符合當(dāng)下社會(huì)要求的德智體美勞綜合發(fā)展的人才。

一、設(shè)定初中語(yǔ)文課程的人文目標(biāo)

語(yǔ)文教師是培養(yǎng)學(xué)生積極情感態(tài)度、樹立正確價(jià)值觀的重要因素，因此，在語(yǔ)文課堂的教學(xué)過(guò)程中，首先要確定人文目標(biāo)，將培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)作為課程目標(biāo)以及課程的價(jià)值取向。

例如，語(yǔ)文教師在講解史鐵生《秋天的懷念》一節(jié)課的時(shí)候，首先要確定的思想及價(jià)值觀念，便是熱愛生活，熱愛生命。在此價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，語(yǔ)文教師再進(jìn)行具體的課程內(nèi)容講解，在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師可以通過(guò)講解史鐵生的生平經(jīng)歷啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、積極樂(lè)觀理念的重要性，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生態(tài)度[1]。

二、整合語(yǔ)文課程的教學(xué)資源

語(yǔ)文課程教學(xué)，作為語(yǔ)文教師不能夠僅僅圍繞和局限于一本固定的教材之中，應(yīng)該學(xué)會(huì)挖掘相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)會(huì)使用現(xiàn)代化的教學(xué)工具，比如多媒體數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)等等，來(lái)擴(kuò)展和延伸學(xué)生的知識(shí)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

例如，在學(xué)習(xí)魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，語(yǔ)文教師可以挖掘一些和魯迅先生相關(guān)的文學(xué)作品，例如《駱駝祥子》《野草》等等，來(lái)延伸學(xué)生的知識(shí)面，加深學(xué)生對(duì)于魯迅先生的了解，通過(guò)讀現(xiàn)代文學(xué)大師的作品，來(lái)陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)出愛國(guó)主義情懷以及對(duì)生活的積極態(tài)度。

三、轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)模式

語(yǔ)文課堂作為培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)最重要的陣地，應(yīng)該時(shí)刻凸顯教師對(duì)于學(xué)生的人文關(guān)懷，讓學(xué)生能夠在教師的一言一行、一顰一笑中找到真善美，找到獨(dú)特的課堂情感體驗(yàn)，同時(shí)，也能感受到自己的言行態(tài)度被教師所尊重，以此有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)冰心《荷葉母親》一節(jié)的時(shí)候，語(yǔ)文教師可以采用情感體驗(yàn)式教學(xué)法，營(yíng)造出一個(gè)符合課文意境的課堂氛圍，讓學(xué)生在體驗(yàn)的過(guò)程中能夠自由的發(fā)表自己的看法。對(duì)于學(xué)生的獨(dú)特想法教師要給予足夠的尊重和保護(hù)，通過(guò)適當(dāng)?shù)墓膭?lì)以及表?yè)P(yáng)，來(lái)挖掘?qū)W生內(nèi)在的潛力，激勵(lì)學(xué)生課堂上的活躍度和參與度，以此達(dá)到培養(yǎng)人文底蘊(yùn)的目的[2]。

四、豐富語(yǔ)文教學(xué)途徑

對(duì)于人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)，作為語(yǔ)文教師要從語(yǔ)文教學(xué)中的各個(gè)角度和層面進(jìn)行滲透和培養(yǎng)。

教師可以從課堂的導(dǎo)入開始，進(jìn)入文章的分析講解逐漸透人文的底蘊(yùn)和情感，在講解閱讀和寫作的時(shí)候，要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，寫作是閱讀的升華，兩者相互促進(jìn)才能培養(yǎng)學(xué)生的整體能力，與此同時(shí)，可以通過(guò)教師評(píng)價(jià)、游學(xué)等方面進(jìn)行人文素養(yǎng)知識(shí)的滲透。

營(yíng)造出良好的人文課堂氣氛，讓學(xué)生能夠在無(wú)形中激發(fā)出自己的人文情感，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中得到全面的發(fā)展。

五、語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)的現(xiàn)實(shí)意義

1.培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是初中語(yǔ)文教學(xué)的首要目標(biāo)

隨著新課改逐漸的深入和發(fā)展，對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)的要求，就是能夠培養(yǎng)出現(xiàn)代社會(huì)所需要的具有良好科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人才。語(yǔ)文教育作為初中教學(xué)中極為重要的學(xué)科，始終發(fā)揮著培養(yǎng)新時(shí)代人才的重要作用，語(yǔ)文素養(yǎng)更是學(xué)生學(xué)好其他科目的基礎(chǔ)，同樣也是學(xué)生能夠得以全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

因此，語(yǔ)文教師肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感、健康審美能力以及社會(huì)主義思想道德，樹立正確人生觀和價(jià)值觀的重?fù)?dān)。需要不斷地利用語(yǔ)文知識(shí)，來(lái)提升學(xué)生的人文底蘊(yùn)、人文情懷。

2.提升學(xué)生的人文底蘊(yùn)是初中語(yǔ)文教學(xué)的使命

《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃》以及《關(guān)于實(shí)施中華民族傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在要求著語(yǔ)文教師承擔(dān)著引領(lǐng)學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義文化的任務(wù)。

初中的語(yǔ)文教學(xué)不僅僅在于教會(huì)學(xué)生讀書識(shí)字，更多的是培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和良好的品質(zhì)，為學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)鋪墊好一條光明的道路，這也是語(yǔ)文教學(xué)必須要接下的人文使命。

人文底蘊(yùn)以及人文素養(yǎng)，是學(xué)生得以全面發(fā)展，學(xué)好其他學(xué)科的重要因素。語(yǔ)文教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)的重要課堂，教師必須要時(shí)刻彰顯對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，不論是從課堂教學(xué)中，還是延伸到課堂外，人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)要時(shí)刻貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的始終，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生態(tài)度，為今后的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)，這同樣也是初中語(yǔ)文教師始終肩負(fù)的人文使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐政洪.通過(guò)詩(shī)歌閱讀提升初中生的文化底蘊(yùn)[J].語(yǔ)文知識(shí)，2014（3）：46-48.

[2]潘冠海，鄧麗冰.論語(yǔ)文教學(xué)中人文教育的真正回歸[J]. 當(dāng)代教育論壇（教學(xué)版），2010（3）：51-53.