張良田?劉瑤
摘 要:“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”是近年來教育界熱議的話題,于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中正式提出,主要包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)方面。而作文作為檢驗(yàn)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、思維方式與發(fā)展水平、審美能力、文化意識(shí)的一種形式,其命題導(dǎo)向?qū)W(xué)生的世界觀、人生觀與價(jià)值觀有著重要的引導(dǎo)功能,與學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育密切相關(guān),二者相輔相成、相互促進(jìn)。
關(guān)鍵詞:作文命題;語(yǔ)文核心素養(yǎng);語(yǔ)言建構(gòu);思維發(fā)展;審美鑒賞;文化傳承
中圖分類號(hào):G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2018-08-27
作者簡(jiǎn)介:張良田(1965—),男,湖南師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士研究生,碩士生導(dǎo)師,中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)語(yǔ)文教育專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng),湖南省中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),研究方向:語(yǔ)文課程與教學(xué)論;
劉 瑤(1994—),女,湖南衡陽(yáng)人,湖南師范大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生,研究方向:課程與教學(xué)論。
三國(guó)時(shí)期,曹丕在《典論·論文》中言:“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。”而從隋朝開始的“以文取仕”的科舉制度更是將作文的功能及其價(jià)值推上了一個(gè)前所未有的高度。作文,從小處說,關(guān)系到一個(gè)人人生價(jià)值的實(shí) 現(xiàn);從大處說,關(guān)系到社會(huì)動(dòng)態(tài),關(guān)系到家國(guó)命運(yùn)。
近年來,“核心素養(yǎng)”是一個(gè)熱點(diǎn)話題,“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”逐漸滲透到語(yǔ)文教育和教學(xué)的理念與實(shí)踐當(dāng)中。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來,并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語(yǔ)言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力,思維方法與思維品質(zhì),情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。它主要包括四個(gè)方面:語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。
如何培育學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)?作文是一種重要的途徑。作文命題不僅明確了學(xué)生寫作的范圍,還能引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值取向,促進(jìn)學(xué)生人格的養(yǎng)成,其導(dǎo)向功能不言而喻。因此,筆者認(rèn)為,研究?jī)烧咧g的關(guān)系,具有較大的空間與價(jià)值。
一、研究背景
我國(guó)傳統(tǒng)的作文教學(xué),主要有命題、指導(dǎo)、批改和講評(píng)四個(gè)環(huán)節(jié),四者緊密結(jié)合,是一個(gè)不可割裂、環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)整體。作文命題作為作文教學(xué)中一個(gè)具體而微的、不可或缺的環(huán)節(jié),是作文訓(xùn)練的起點(diǎn),對(duì)其他三個(gè)環(huán)節(jié)也有直接或間接的影響。它不僅是命題者教育思想和教學(xué)水平的體現(xiàn),其科學(xué)性也關(guān)乎學(xué)生作文能力提高的進(jìn)度,影響學(xué)生的作文素養(yǎng)和思想的形成。
盡管我們的作文教學(xué)緊跟時(shí)代步伐,總體趨勢(shì)是向前向上的,但是,作文教學(xué)依然存在著一些“老大難”的問題。作文命題存在著極大的隨意性與盲目性,要么大而泛,要么神而虛。在中國(guó)積弊已久的應(yīng)試教育下,學(xué)生面臨著繁重的學(xué)業(yè)壓力,為學(xué)而學(xué),為考為寫,甚至“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,對(duì)外面的世界缺乏觀注,對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化知之甚少,課外閱讀的時(shí)間和數(shù)量有限,再加上缺乏生活閱歷,思想深度不夠,于是出現(xiàn)了作文等于“做文”、高分低能等令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。
為了改變這些不利于學(xué)生發(fā)展、不利于社會(huì)進(jìn)步、不利于國(guó)家騰飛的狀況,作文命題對(duì)學(xué)生素養(yǎng)提升的導(dǎo)向作用應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞值陌l(fā)揮。在這個(gè)高速發(fā)展、快速生活的大數(shù)據(jù)時(shí)代,“素養(yǎng)”已經(jīng)成為一個(gè)熱門詞匯,它指的是平時(shí)的修養(yǎng)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的長(zhǎng)足發(fā)展離不開高素質(zhì)的國(guó)民,更離不開高素質(zhì)的教育。學(xué)生作為國(guó)家和民族的希望,應(yīng)當(dāng)通過學(xué)校的正規(guī)和系統(tǒng)的教育使自身的素養(yǎng)得到提升,尤其是語(yǔ)文教育。
黨的十八大確定了我國(guó)教育改革的根本任務(wù)是“立德樹人”,十八屆三中全會(huì)提出教育領(lǐng)域深化改革的目標(biāo)是推進(jìn)教育現(xiàn)代化。為了推進(jìn)我國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展,應(yīng)當(dāng)以立德樹人為導(dǎo)向,以考試招生制度改革為龍頭,以促進(jìn)教育公平為重點(diǎn),以管、辦、評(píng)分離為抓手。在教材方面,部編本教材強(qiáng)勢(shì)來襲,特色鮮明,為中國(guó)教育開辟了一條嶄新的道路。例如,小學(xué)部編本語(yǔ)文教材的特色是“守正出新,多元導(dǎo)學(xué)”,具體表現(xiàn)為強(qiáng)化運(yùn)用、聯(lián)系生活、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)、倡導(dǎo)自主,將課外閱讀納入課程;初中部編本語(yǔ)文教材的“新”則體現(xiàn)在“言語(yǔ)智慧”上,即“一個(gè)核心、兩線相系和三位一體”。在考試改革方面,我國(guó)也獲得一些新的進(jìn)展,例如在高考考試內(nèi)容上提出了一些新的考查理念,主要是考試內(nèi)容的整體設(shè)計(jì)和科學(xué)構(gòu)建,形成“一體、四層、四翼”的高考評(píng)價(jià)體系,從頂層設(shè)計(jì)層面回答了高考“為什么考”“考什么”“怎么考”的問題。從學(xué)科發(fā)展背景來看,語(yǔ)文作為母語(yǔ)學(xué)科,不僅涉及語(yǔ)言文字與邏輯、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,也涉及價(jià)值觀和信仰的傳遞,關(guān)系到學(xué)生的認(rèn)知與審美、人格與心靈和終身發(fā)展,還關(guān)乎國(guó)家的文化軟實(shí)力與文化自信,在當(dāng)今中國(guó)受到了越來越多的重視。
十八屆三中全會(huì)提到與語(yǔ)文學(xué)科有關(guān)的改革目標(biāo),即堅(jiān)持立德樹人,完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,改進(jìn)美育教學(xué),提供學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。在這樣一種大環(huán)境下,“核心素養(yǎng)”應(yīng)運(yùn)而生,順勢(shì)而動(dòng),“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”在語(yǔ)文教育界閃亮登場(chǎng),研究作文命題與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的相關(guān)性,其價(jià)值就不言喻了。
二、研究目的與意義
目前,已有論者關(guān)注高考作文、中考作文等與語(yǔ)文核心素養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián),但對(duì)作文命題導(dǎo)向性與語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育這一領(lǐng)域的研究還有較大的空間。無(wú)論是在研究的數(shù)量還是研究的質(zhì)量上,都顯得不夠廣泛與深刻,作文命題的導(dǎo)向功能沒有得到充分的重視,沒有與語(yǔ)文核心素養(yǎng)很好地結(jié)合起來。
通過“作文命題與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)系”課題的研究,筆者力求從教師與學(xué)生、理論與實(shí)踐層面研究作文命題與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的聯(lián)系與發(fā)展,提倡充分發(fā)揮作文命題的導(dǎo)向作用,充分利用作文命題與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)系提高學(xué)生的寫作能力和語(yǔ)文核心素養(yǎng),促進(jìn)語(yǔ)文教育的進(jìn)步,提升語(yǔ)文教與學(xué)的效果和效率,使教師的教學(xué)能力和專業(yè)能力得以提升,改變學(xué)生寫不出文章、寫不好文章、寫作假大空等情況,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn),并在具體的語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中通過語(yǔ)言運(yùn)用獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維能力的發(fā)展以及思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升,形成自覺的審美意識(shí)、高雅的審美情趣,高尚的審美品位、正確的審美觀念以及體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化,形成文化視野、文化自覺的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。
三、研究方法與路徑
關(guān)于“作文命題導(dǎo)向與語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育”的研究,筆者主要采用文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法、訪談法、觀察法等幾種研究方法。
筆者將研究分為三個(gè)階段進(jìn)行。
1.準(zhǔn)備階段
查閱與作文命題和語(yǔ)文核心素養(yǎng)相關(guān)的文獻(xiàn),查找相關(guān)材料,了解國(guó)內(nèi)對(duì)作文命題與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的研究現(xiàn)狀,分析整理,編制學(xué)生調(diào)查問卷表和確定教師訪談內(nèi)容,明確本研究的價(jià)值與目的,確定研究方向,制訂研究方案和實(shí)施計(jì)劃。
2.實(shí)施階段
從湖南省長(zhǎng)沙市隨機(jī)選擇幾所中小學(xué),在每一所學(xué)校隨機(jī)挑選2~3個(gè)畢業(yè)班進(jìn)行問卷調(diào)查和選擇6~8個(gè)語(yǔ)文教師進(jìn)行訪談,并選擇一個(gè)班級(jí)進(jìn)行課堂觀察,然后對(duì)調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行歸納整理,結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)與資料再次進(jìn)行分析與總結(jié),找出研究存在的問題并及時(shí)調(diào)整研究方案與進(jìn)度。
3.總結(jié)階段
對(duì)文獻(xiàn)研究和調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行系統(tǒng)的歸納整理與總結(jié),到之前的學(xué)校和班級(jí)再次進(jìn)行作文課堂觀察,檢驗(yàn)研究成果的效度,最終整理、撰寫研究報(bào)告,并以論文的形式呈現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)與成果。
四、研究結(jié)論
調(diào)查結(jié)果顯示,15.7%的學(xué)生表示自己不喜歡寫作,41.4%的學(xué)生對(duì)寫作沒有感覺,31.5%的學(xué)生表示遇到喜歡的作文題目會(huì)產(chǎn)生寫作興趣,6.3%的學(xué)生表示自己喜歡寫作,98.5%的學(xué)生認(rèn)為作文命題與語(yǔ)文核心素養(yǎng)存在相關(guān)性,96.7%的小學(xué)生、94.8%的初中生、92.6%的高中生能夠正確解讀作文題目和材料,97.9%的學(xué)生認(rèn)為寫作對(duì)日常交際有幫助,4.8%的語(yǔ)文教師表示自己對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)沒有關(guān)注,79.9%的語(yǔ)文教師表示對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)有一定了解但是關(guān)注不多,98.9%的語(yǔ)文教師認(rèn)為作文命題導(dǎo)向與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育相關(guān)。
筆者以作文命題導(dǎo)向的功能與價(jià)值以及語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵、培育目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)為核心,通過文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法、訪談法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法的研究方法,得出科學(xué)的作文命題導(dǎo)向與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育呈正相關(guān)的結(jié)論,具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。
1.語(yǔ)言方面
科學(xué)的作文命題能夠引導(dǎo)學(xué)生在作文訓(xùn)練中形成自身獨(dú)特的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言系統(tǒng),正確運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字進(jìn)行思想情感的交流與表達(dá)。
例一:
從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè),寫一篇文章。
題目一:《那份不一樣的真情》;
題目二:《我們一起品味過的
(快樂/憂傷)》。
這個(gè)“命題+半命題”形式的作文題,引導(dǎo)學(xué)生說真話、訴真情,將自身的經(jīng)歷和感受用語(yǔ)言文字表達(dá)出來。學(xué)生通過這道作文題,能夠在明確的、可供選擇的題目下,利用自己所學(xué)的語(yǔ)言文字將日常生活中經(jīng)歷的一些事情和領(lǐng)悟到的一些真情實(shí)感用或簡(jiǎn)單平實(shí)的語(yǔ)言或優(yōu)美華麗的語(yǔ)言描述出來。在這類作文命題的引導(dǎo)下,學(xué)生能夠逐漸形成一種讀者意識(shí),并且遠(yuǎn)離“假大空”的寫作弊病,能夠體味用文字表達(dá)情感的獨(dú)特魅力,并通過反復(fù)練習(xí)后能輕松駕馭語(yǔ)言文字,在今后的語(yǔ)言交際中能獲得交際對(duì)象的好感。
例二:
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
花解語(yǔ),鳥自鳴,生活中處處有語(yǔ)言。
不同的語(yǔ)言打開不同的世界,音樂、雕塑、程序、基因……莫不如此。
語(yǔ)言豐富生活,語(yǔ)言演繹生命,語(yǔ)言傳承文明。
這一作文命題,就以“語(yǔ)言”為主旨:生活中處處有語(yǔ)言。然而,不同的時(shí)代、不同的地域,其語(yǔ)言是不一樣的。有位考生寫道:“《詩(shī)經(jīng)》是典型的北方語(yǔ)言:黃土上的事,黃土一樣的情感,它是中華平淡的多數(shù),寬厚、堅(jiān)忍。然而我們最華美的篇章是水的:《楚辭》。它的語(yǔ)言是晦澀的,是文人才能跨過的門檻?!痹谶@一作文命題導(dǎo)向中,學(xué)生不僅要熟讀經(jīng)典,而且要體會(huì)不同作品的語(yǔ)言的異同,體察它們的精妙之處,在日積月累的作文訓(xùn)練中,學(xué)生就自然而然地形成了自身獨(dú)特的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言系統(tǒng)。
2.思維方面
科學(xué)的作文命題能夠拓展學(xué)生的思維空間,發(fā)展學(xué)生的直覺思維、形象思維、邏輯思維和創(chuàng)新思維,深化思維深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性與敏捷性等品質(zhì)。
例三:
從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè),寫一篇文章。
題目一:《我不相信眼淚》;
題目二:《從另一個(gè)角度去 (觀察、感悟、思考)》。
第一個(gè)作文題是全命題作文題。“眼淚”通常意味著困境、失敗、打擊等負(fù)面的東西,“我不相信眼淚”則是鼓勵(lì)學(xué)生做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、奮進(jìn)、積極向上的人,更深刻地理解生活與生命的力量與意義,不要用他人的思維禁錮自己。第二個(gè)作文題是一個(gè)半命題作文題?!傲硪粋€(gè)角度”是指打破常規(guī)、不走尋常路,換一種眼光和思維。比如逆境,若用常規(guī)思維去看待,它就是一種阻力,意味著失敗、灰心、氣餒等負(fù)能量。但是,如果用一種全新的、不同以往的角度去看,逆境其實(shí)也是走向成功的一個(gè)推手,逆境可以造就人才,不少名留青史的偉人和成就輝煌的成功人士都是在逆境中成長(zhǎng)起來的,正所謂“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。這道作文題考查了學(xué)生的思維能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考、辯證思考等思考方式,形成發(fā)散性思維。
例四:
據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來華留學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有:“一帶一路”、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。
請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó),寫一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題。
該作文題本身就包含了較強(qiáng)的思維訓(xùn)練指向:在這些分散的關(guān)鍵詞中,考生既要找出你有話可說而且可能說得好的關(guān)鍵詞,它們之間要“形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”,還要能“幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)”。如果平時(shí)學(xué)生沒有較系統(tǒng)的思維訓(xùn)練,沒有較強(qiáng)的審題能力,沒有較豐富的生活實(shí)踐與語(yǔ)言表達(dá)能力,要想在短時(shí)間內(nèi)寫出佳作,那是不可能的。
3.審美方面
科學(xué)的作文命題能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力,引導(dǎo)學(xué)生形成高雅的審美情趣和高尚的審美品位,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,并能夠?yàn)槭澜?、為社?huì)、為生活、為他人和為自我創(chuàng)造美。
例五:
請(qǐng)以《書,我的良師益友》為題寫一篇文章。
當(dāng)今社會(huì),信息紛至沓來,其中有正能量的,也有不少負(fù)面的東西。如何從這些紛繁復(fù)雜的事物中分辨良莠?這就涉及學(xué)生的審美鑒賞力的問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程中,總會(huì)遇到各種各樣的人或事物,迷惑他們的眼睛和心智,那么在這種情況下,他們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守本心,以真善美為準(zhǔn)則,選擇有益于自身成長(zhǎng)與發(fā)展的人或物陪伴自己。這道作文題倡導(dǎo)學(xué)生以書為美,以書為樂,鼓勵(lì)學(xué)生多讀書、讀好書,從書中學(xué)習(xí)為人處世的道理,習(xí)得甄別美丑、善惡和真假的能力,用優(yōu)秀的知識(shí)文化點(diǎn)亮自己的人生。
例六:
我們都是平凡的人,我們所經(jīng)歷的事大多是平常的小事,但我們?nèi)羯钊胗^察,仔細(xì)領(lǐng)悟,會(huì)發(fā)現(xiàn)在凡人小事的背后,其實(shí)也有很多令我們感動(dòng)或者讓我們深思的東西。
請(qǐng)以《凡人小事的背后》為題寫一篇文章。
這一命題意圖是要我們發(fā)現(xiàn)凡人小事背后的讓你感動(dòng)的東西,發(fā)現(xiàn)平凡背后的美,其價(jià)值導(dǎo)向是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊平凡人的善舉,美育功能不言而喻。
4.文化方面
科學(xué)的作文命題有利于引導(dǎo)學(xué)生熱愛和傳承祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、吸收和借鑒其他國(guó)家、民族和地區(qū)的優(yōu)秀文化,培養(yǎng)學(xué)生廣闊的文化視野、高度的文化自信和文化自覺意識(shí)。
例七:
一位母親在接受記者采訪時(shí)候動(dòng)情地說:“我們做父母的其實(shí)特別希望孩子有幫父母做點(diǎn)事的舉動(dòng)或者想法,哪怕只是倒一杯水,掃一次地,我們心里都會(huì)感到特別的欣慰,甚至是特別的感動(dòng)?!边@段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感悟或思考?請(qǐng)自選角度,寫一篇作文。
這則材料弘揚(yáng)的是一種正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是中華傳統(tǒng)文明中的“孝道文化”。這道作文題寄托了世間千萬(wàn)父母對(duì)子女殷切的期盼,試圖喚醒與傳播孩子的孝心、愛心與責(zé)任心,引導(dǎo)他們養(yǎng)成有擔(dān)當(dāng)、懂得關(guān)愛他人的良好人格與優(yōu)秀的道德品質(zhì)。它能夠讓我們的學(xué)生感受中華民族傳統(tǒng)美德,領(lǐng)悟到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而達(dá)到拓展學(xué)生文化視野與提高學(xué)生文化自信的目的。
例八:
有位作家說,人要讀三本大書,一本是“有字之書”,一本是“無(wú)字之書”,一本是“心靈之書”,對(duì)此你有怎樣的思考?請(qǐng)對(duì)作家的觀點(diǎn)加以評(píng)說。
文化的傳承,傳承的可能是“有字之書”,但更應(yīng)該傳承的,是“無(wú)字之書”,是“書外之書”,它需要我們“行萬(wàn)里路”,它需要我們用心去體會(huì)。真正的知識(shí),在“無(wú)字之書”上;真正的精神財(cái)富,在我們每個(gè)人的心靈里。
總之,作文命題的導(dǎo)向與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育是正相關(guān)的??茖W(xué)的、導(dǎo)向正確的作文題能有助于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育,而以語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)為宗旨和中心,能夠讓我們明確作文命題的方向與目的,使作文命題擺脫盲目與隨意的弊端,更具科學(xué)性和有效性,從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和終身發(fā)展起到良好的導(dǎo)向作用。
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