在文化傳承中育人

吳定波 楊愛瓊

“國無德不興，人無德不立”，教育的根本任務(wù)是立德樹人。學(xué)校德育不等于說教，必須從學(xué)生校園生活的點滴入手，抓好每一個小細節(jié)，功夫下在細微處。湖南省常德市鼎城區(qū)堯天坪中學(xué)充分挖掘傳統(tǒng)文化中的德育元素，把傳統(tǒng)文化的傳承與德育有機結(jié)合，讓本地民間藝術(shù)走進社團、走進課程，讓學(xué)生在民俗文化的熏陶中內(nèi)律心智、外雅言行，健康成長。

一、立足唐堯文化，向幸福德育目標出發(fā)

文化是學(xué)校的靈魂和根脈。堯天坪鎮(zhèn)文化底蘊深厚，相傳堯帝拜訪善卷時，曾駐足此地，設(shè)壇開講，后人取“堯天舜日”之意，取名“堯天坪”。堯文化的核心是和諧，也就是和合精神，這與學(xué)校的文化是契合的。

結(jié)合學(xué)校實際，學(xué)校提出了“善識善待，和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念?！吧谱R”是教育方式，“和諧”是教育目標。馬克·吐溫說過：“憑一句贊揚的話，我就可以活上兩個月?！辟p識教育是學(xué)校一直倡導(dǎo)的教育方式，每個人都渴望得到別人的尊重和鼓勵。學(xué)校的老師純樸、善良，工作繁重，應(yīng)該受到尊重。尊重能讓他們在人性化的管理中找到歸屬感、激發(fā)責(zé)任感。山里的學(xué)生中留守兒童多，這些孩子家庭教育缺失，行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，更需要賞識。賞識能讓他們享受到陽光般的溫暖和成長的喜悅?！昂椭C發(fā)展”包括教師的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展，更是指學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生的“和諧發(fā)展”應(yīng)是可持續(xù)的，既要重視學(xué)習(xí)成績，為學(xué)生的升學(xué)服務(wù)，更要重視人格的塑造，為學(xué)生終身發(fā)展和幸福服務(wù)。

學(xué)?；谝陨限k學(xué)理念，提出了“幸福德育”的理念。把發(fā)展民間文化社團、傳承傳統(tǒng)文化與留守兒童的教育結(jié)合起來，讓缺少關(guān)愛的留守兒童找到自信心和幸福感。為推行“幸福德育”，學(xué)校提出了“四個并行”：一是賞識教育與挫折教育并行。學(xué)校在班級管理、課堂教學(xué)中積極推行賞識教育，同時，適時地在學(xué)生中開展挫折教育，幫助他們克服心理、性格上的不足。二是社團活動與少年宮建設(shè)并行。學(xué)校把社團活動作為德育的重要渠道，并通過鄉(xiāng)村少年宮建設(shè)，豐富學(xué)生的課余文化生活，讓他們選擇喜歡的活動課程，讓他們的特長得到發(fā)揮，在活動中收獲快樂、提高自信。三是物質(zhì)激勵與操行評分并行。為調(diào)動學(xué)生的積極性，在學(xué)校一些活動中，會給予學(xué)生物質(zhì)獎勵，也會給個人操行評比加分，讓學(xué)生“活動上有成果、操行評比上有成就、精神上有激勵、物質(zhì)上有助益”。四是自我管理與小組合作并行。學(xué)校創(chuàng)新德育工作模式，積極推行學(xué)生自主管理模式，把班級管理和班級文化建設(shè)的自主權(quán)充分還給學(xué)生。同時，積極探索小組合作的課堂教學(xué)模式，讓每一個孩子都參與到課堂教學(xué)活動中來，讓每一個孩子都得到關(guān)注。

二、牽手傳統(tǒng)文化，構(gòu)建校本德育課程

幾年前，學(xué)生課間追趕打鬧成風(fēng)，德育處雖三令五申卻收效甚微，這引起學(xué)校的重視。經(jīng)過討論，學(xué)校決定將傳統(tǒng)文化與德育相結(jié)合，開設(shè)專題課程。學(xué)校確立了以學(xué)校領(lǐng)讀為主、家庭共讀為要、社會協(xié)讀為輔的“三結(jié)合”誦讀模式，并明確了傳統(tǒng)文化專題課程的兩個序列。

低年級段的德育課程專題為“走近傳統(tǒng)，懂得禮儀”。學(xué)校要求低年級學(xué)生人人會吟誦《弟子規(guī)》，會做《弟子規(guī)》手語操。并依托《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，開展以“三別四帶五無”為主題的 “養(yǎng)習(xí)”教育活動，讓學(xué)生學(xué)會禮儀、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為學(xué)生的人生奠基?！叭齽e”，即向粗魯告別、向陋習(xí)告別、向壞事告別； “四帶”，即把禮儀帶進校園、把微笑帶給同學(xué)、把孝心帶給長輩、把謙讓帶向社會；“五無”，即地面無痰跡、室內(nèi)無紙屑、桌凳無刻劃、墻壁無污跡、出言無臟話。

一位家長講了一件發(fā)生在他家的小事，堅定了學(xué)校堅持開展傳統(tǒng)文化專題課程的決心。他家一般是把飯盛好以后，才叫全家人吃飯。孩子的奶奶年紀大了，走得慢，等她從房間出來，其他人已經(jīng)坐好開始吃了。前不久，孩子提出一定要讓奶奶先吃的想法，還說了一句讓家長感到慚愧的話：“或飲食，或坐走。長者先，幼者后?！奔议L說，還是傳統(tǒng)文化育人啊！他感到，不光孩子要學(xué)，家長也應(yīng)該學(xué)習(xí)，這樣才能以身施教。

高年級段的專題課程為“走近經(jīng)典，學(xué)會感恩”。學(xué)生在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上，增加《論語》《道德經(jīng)》等傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí)。學(xué)生要完成每節(jié)課前2分鐘的集體誦讀、每天中午15分鐘的集中學(xué)習(xí)和每天一篇國學(xué)經(jīng)典的鋼筆字練習(xí)。配合經(jīng)典的學(xué)習(xí)，學(xué)校還開展了以 “學(xué)會感恩”為主題的“五個一”活動：每月一次義務(wù)掃街，感恩社會給予我們的關(guān)愛；每周一次家務(wù)，感謝長輩對自己的付出；每天一個問好，感恩老師的辛勤培育；每天做一件有意義的事，感激同學(xué)的真誠相助；每天拾起一片垃圾，感恩自然的饋贈……

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，給青春的校園帶來了文化氣息，使孩子們開闊了視野、懂得了禮儀、學(xué)會了感恩、增強了自信，更萌生了學(xué)習(xí)的興趣，變得更加熱愛生活和學(xué)習(xí)。

三、傳承民間藝術(shù)，與德育有機結(jié)合

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。堯天坪鎮(zhèn)是全國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、遠近聞名的龍獅之鄉(xiāng)，學(xué)校充分利用這一優(yōu)勢，積極探索民間藝術(shù)教育特色辦學(xué)之路，把文化傳承與德育有機結(jié)合，讓本地民間藝術(shù)走進社團、走進課程，確立了幼兒園為興趣培養(yǎng)、小學(xué)為教學(xué)普及、初中重點提高展示的階段性培養(yǎng)模式，讓學(xué)生在傳統(tǒng)民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)中健康成長。

學(xué)校聘請了五位本地民間藝術(shù)傳承人擔任教練，把民俗課程安排在每周三的社團時間。舞龍舞獅、羅漢舞、蚌殼舞、九子鞭、采蓮船、巫舞……藝術(shù)形式多樣，學(xué)生可根據(jù)自身條件和興趣選擇相應(yīng)的社團參加活動。學(xué)校共成立了15個龍獅社團、3個地花鼓社團和1個民間響器社團，超過半數(shù)的孩子參加了這些藝術(shù)社團。學(xué)生學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的熱情非常高，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生素質(zhì)也全面提升。

1.懂得了互助

自從學(xué)校開展民間藝術(shù)社團活動課后，學(xué)生們更加珍惜每個人的付出和汗水，也更加關(guān)心同學(xué)了。馮雙奇的媽媽原來不太贊成孩子舞龍，因為太陽太毒辣，孩子太辛苦，也占用學(xué)習(xí)時間，后來發(fā)生的一件事改變了她的看法。班上的肖盼被熱水燙傷以后，馮雙奇總是第一個站出來扶他上下樓、上廁所……他說：“肖盼是我們龍隊的隊友，也是我們學(xué)習(xí)小組的成員，他有困難，我當然要第一個站出來幫啊?！眿寢尭锌溃骸半p奇以前哪有這么懂事啊，看來多參加活動不僅提高了孩子的身體素質(zhì)，人的思想也變化了，以前是我錯了?！?/p>

2.學(xué)會了合作

舞龍舞獅是集體項目，需要每一個社團成員的付出和配合。在集體練習(xí)中，大家不但懂得了進取的可貴，也學(xué)會了包容，認識到經(jīng)過艱苦努力和共同拼搏的成果更加珍貴，體會到成功帶來的歸屬感和集體榮譽感。

經(jīng)過兩年龍獅團隊的鍛煉，學(xué)生在學(xué)習(xí)方面，也從個人競爭轉(zhuǎn)向合作學(xué)習(xí)。各班建立學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生人人參與、人人思考，個個都有成為學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)者的機會。老師們都說，只要是參加過龍獅隊的學(xué)生，沒有一個不會小組合作的。

3.磨煉了意志

對于學(xué)生來說，社團活動絕不是簡單的體力勞動，也不僅是在掌握一項技能，還是一個培養(yǎng)學(xué)生自立自強精神、培養(yǎng)責(zé)任擔當和健全人格的過程。用學(xué)生自己的話說，看似一條小小的龍，卻讓他們學(xué)到很多，懂得了很多……

小琴是學(xué)校八年級的一名學(xué)生，哥哥吸毒自殺，家中債臺高筑。她的父母長期在外打工，家中只有高齡的奶奶和一個年幼的侄兒。盡管過早地承擔了同齡孩子本不該承擔的重負，但她在龍隊里學(xué)習(xí)卻非常積極。她的堅強感染了隊伍里的每一個同學(xué)。小琴說，我不愿再自卑消沉，我要積極面對困難，我不能再找各種理由埋怨、自暴自棄，我的舞臺，我自己站……一個個風(fēng)華正茂的少年，一顆顆樸實無華的心靈，民間藝術(shù)社團課程讓他們真正尋找到了發(fā)展的方向。

學(xué)習(xí)和傳承民間藝術(shù)改變了堯天坪中學(xué)，也造就了堯天坪中學(xué)。學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育也越來越為社會認可，學(xué)校龍獅隊先后受邀參加省文化廳民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)調(diào)研的匯報演出、江南沅江風(fēng)光帶開園表演、鼎城區(qū)群眾文藝百團大賽等。2017年，學(xué)校被教育部授予中華優(yōu)秀藝術(shù)傳承學(xué)校。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展，使堯天坪中學(xué)的育人目標更清晰、德育課程更系統(tǒng)、學(xué)生的發(fā)展更全面，這也堅定了學(xué)校在文化傳承中育人的信心。堯天坪中學(xué)會在傳承民間藝術(shù)、探索特色德育的道路上走得更遠！

【吳定波，湖南省常德市鼎城區(qū)堯天坪中學(xué)校長，高級教師；楊愛瓊，湖南省常德市鼎城區(qū)堯天坪中學(xué)團支部書記，一級教師】

責(zé)任編輯︱秦 巖