摘 要:《共產(chǎn)黨宣言》四章正文內(nèi)容彼此間是緊密聯(lián)系的,這是《宣言》為何具有強(qiáng)大的感召力與革命力除了其理論的科學(xué)性外的另一關(guān)鍵原因。首先,科學(xué)指出階級斗爭的歷史,喚醒仍然處在和接受壓迫的無產(chǎn)階級的革命意識;其次,明確"兩個必然",強(qiáng)化無產(chǎn)階級的革命斗志和決心;再次,宣布革命立場,于全球范圍內(nèi)廣泛爭取合作伙伴,壯大革命隊伍;最后,肅清利益,處理好與敵人、與敵人的敵人的關(guān)系?!豆伯a(chǎn)黨宣言》自從其公開發(fā)表以來就對世界特別是以中國為代表的社會主義國家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)鍵詞:《共產(chǎn)黨宣言》,科學(xué)理論,內(nèi)在邏輯
《共產(chǎn)黨宣言》,以下簡稱《宣言》,中稱“一個幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察,都聯(lián)合起來了?!睆倪@句話中,深刻體會到共產(chǎn)黨已經(jīng)站起來了,而且是以一股強(qiáng)大的勢力席卷了整個舊歐洲,撼動了舊歐洲的所有統(tǒng)治者,讓當(dāng)時的一切舊勢力感到了莫大的恐懼,一個新生力量終將代替舊勢力,重新制定社會制度和游戲規(guī)則。舊勢力終將在這場變革中無法找到自己的立足之地,更無法維持自己現(xiàn)有的利益。同時,當(dāng)時的共產(chǎn)黨遭受到多股舊勢力的聯(lián)合圍剿,卻依然能夠展現(xiàn)出自己的旺盛生命力。這一切都是得益于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者們對當(dāng)時世態(tài)的準(zhǔn)確把握,敢于擔(dān)當(dāng)和拾起時代賦予的歷史使命,運用科學(xué)的理論來揭示和說明社會發(fā)展的客觀規(guī)律,并堅信共產(chǎn)主義革命終將勝利。在與敵人和反對派的是斗爭中,時刻秉持著科學(xué)、客觀的態(tài)度,將真理與實踐結(jié)合得天衣無縫。以科學(xué)的理論來指導(dǎo)社會革命實踐,又在實踐中不斷地挖掘科學(xué)真理。
《宣言》中各個部分之間存在著極強(qiáng)的內(nèi)在邏輯思維,在此文中,筆者主要論述《宣言》四章正文內(nèi)容彼此間是緊密聯(lián)系的,這是《宣言》為何具有強(qiáng)大的感召力、革命力除了其科學(xué)的理論外的另一關(guān)鍵原因。
首先,科學(xué)指出階級斗爭的歷史,喚醒仍然處在和接受壓迫的無產(chǎn)階級的革命意識。
《宣言》運用歷史唯物主義原理,指出原始土地公有制解體以來的全部歷史都是階級斗爭的歷史,即社會發(fā)展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史,向廣大的人民群眾解剖了舊社會赤裸裸地剝削本質(zhì),喚醒了人民的爭取解放和自由意識。
在此之前,統(tǒng)治階級和剝削階級為了鞏固和維護(hù)自己的利益,甚至是為了獲得更多的私人利益而向人民大眾宣揚自己是上帝賦予的權(quán)力或者通過其他一些方式來培養(yǎng)教育人民大眾的“奴性”,以此達(dá)到自己的剝削和統(tǒng)治目的。以及在此之后,資產(chǎn)階級中的一部分人想要消除社會的弊病,以便保障資產(chǎn)階級社會的生存。這部分人作為保守的或資產(chǎn)階級的社會主義者們,在他們看來,資產(chǎn)階級統(tǒng)治的世界自然是最美好的世界。他們愿意要現(xiàn)代社會的生存條件,但是不要由這些條件必然產(chǎn)生的斗爭和危險;愿意要現(xiàn)存的社會,但是不要那些事這個社會革命化或瓦解的因素。他們把這種安慰人心的觀念制成半套或成套的體系,并要求無產(chǎn)階級實現(xiàn)它的體系,走進(jìn)新的耶路撒冷?;蚴橇D使工人階級厭棄一切革命運動,硬說能給工人階級帶來好處的并不是這樣或那樣的政治革命,而僅僅物質(zhì)生活條件即經(jīng)濟(jì)關(guān)系的改變。這些都是資產(chǎn)階級在玩弄把戲罷了,始終擺脫不了其對工人階級剝削的本性。然而,當(dāng)時的共產(chǎn)黨運用馬克思主義科學(xué)理論,揭去了剝削階級和統(tǒng)治階級虛偽的面紗,向人民大眾展示了他們原本猙獰的面目,把世界的真相傳送到受到壓迫和剝削的底層人們面前,喚醒了他們長期受到禁錮的、想要爭取自由和解放而又有所顧忌的覺醒意識。
其次,明確“兩個必然”,強(qiáng)化無產(chǎn)階級的革命斗志和決心。
《宣言》對資本主義作了系統(tǒng)有深刻的分析,科學(xué)地評價了資產(chǎn)階級的歷史作用,揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾,論證了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的人類社會發(fā)展規(guī)律,增強(qiáng)了被剝削階級和被統(tǒng)治階級的革命勝利信心。
剛剛覺醒的人們,由于在過去如此長的時期中一直受到統(tǒng)治階級和剝削階級的奴役,加上自己沒有或是缺乏生活的必要物質(zhì)基礎(chǔ),因此,雖然覺醒意識在他們的身體里慢慢回潮,他們?nèi)匀徊桓颐土业鼗負(fù)艚y(tǒng)治者和剝削者。在空想社會主義階段,即無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的斗爭還不發(fā)展的最初時期,圣西門、傅立葉、歐文等人,他們看不到無產(chǎn)階級的主動性及其具有的政治運動,也看不到無產(chǎn)階級解放的物質(zhì)條件,因此他們就去探求某種社會科學(xué)、社會規(guī)律,努力創(chuàng)造這些條件。而且,他們認(rèn)為今后的世界歷史不過是宣傳和實施他們的社會計劃。實施他們的計劃就可以過上美好的生活,不需要任何的政治行動或革命行動。以及后來,他們的信徒們?nèi)匀凰朗厮麄兝蠋焸兊呐f觀點,無視無產(chǎn)階級的進(jìn)展,把實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的希望寄托于資產(chǎn)階級的發(fā)善心和慷慨解囊。然而,馬克思恩格斯等徹底的共產(chǎn)主義者,對資產(chǎn)階級和資本主義社會的批判是徹徹底底的,鄭重地向全世界無產(chǎn)階級聲明“資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利”,極大地鼓舞了世界無產(chǎn)階級為實現(xiàn)社會主義直至實現(xiàn)共產(chǎn)主義而與資產(chǎn)階級、資本主義做殊死搏斗、抗?fàn)幍降?,最終實現(xiàn)無產(chǎn)階級的解放。
再次,宣布革命立場,于全球范圍內(nèi)廣泛爭取合作伙伴,壯大革命隊伍。
在《宣言》中,共產(chǎn)主義者要弄清楚自身與資產(chǎn)階級,以及自身與無產(chǎn)者的關(guān)系。只有把這兩層關(guān)系弄明白,才能在未來的政治革命中找到可吸收和可信任的伙伴,才準(zhǔn)確地知道革命的對象。當(dāng)然,我們不能完全否定資產(chǎn)階級,它曾經(jīng)也在世界歷史上對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生過非常革命的作用,但資產(chǎn)階級獲得勝利后,它的丑惡面或是說其弊端就逐漸暴露出來。它使人與人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”,就再也沒有任何別的聯(lián)系了;它把人的尊嚴(yán)變成了交換價值,一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得自由;它抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán);它撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的價錢關(guān)系。最為嚴(yán)重的是,資產(chǎn)階級日甚一日地把生產(chǎn)資料從其他階級那里奪走并集中在他們這部分極少數(shù)人的手中,使得越來越多的階級逐步淪為無產(chǎn)階級,以至于社會上最終只剩下兩個階級,即資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。與此同時,資本家們又大力引進(jìn)生產(chǎn)機(jī)器,使得越來越多的無產(chǎn)階級變成了無業(yè)游民,朝不保夕,為社會的大動亂埋下了隱患。
“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨,沒有同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益,不提出任何任何特殊的原則來用以塑造無產(chǎn)階級的運動。共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切工人無產(chǎn)階級政黨的最近目的是一樣的:是無產(chǎn)階級成為階級,推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)?!薄缎浴放辛水?dāng)時流行的形形色色的社會主義流派,劃清了科學(xué)社會主義與這些流派的界限,提出了“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”這一戰(zhàn)斗口號,啟迪和引導(dǎo)各國無產(chǎn)階級和勞動群眾在科學(xué)社會主義的旗幟下團(tuán)結(jié)起來,共同為人類解放的偉大事業(yè)而斗爭。因此,共產(chǎn)黨人和無產(chǎn)者是和目的性地始終團(tuán)結(jié)在一起,共同面對資產(chǎn)階級的挑戰(zhàn),并主動向資產(chǎn)階級發(fā)動進(jìn)攻,奪取革命最后的勝利。
最后,肅清利益,處理好與敵人、與敵人的敵人的關(guān)系。
共產(chǎn)黨人仍然需要處理好與各種反對黨派的關(guān)系。在無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭的歷史長河中,周圍仍然存在著為數(shù)不少的在一定程度上反對的或者與共產(chǎn)黨人、無產(chǎn)階級利益不一致的黨派。共產(chǎn)黨人到處支持一切反對當(dāng)時現(xiàn)存的資本主義社會制度和政治制度的革命運動,同時,也到處爭取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)作。
共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的工人革命運動終將取得勝利,實現(xiàn)全人類解放和個人自由全面的發(fā)展?!缎浴逢U述了無產(chǎn)階級作為資產(chǎn)階級掘墓人肩負(fù)的偉大歷史使命,指出:共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂;并在自己的發(fā)展進(jìn)程中同傳統(tǒng)觀念實行最徹底的決裂;共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級所有制;現(xiàn)代資產(chǎn)階級所有制是建立在階級對立上面、建立在少數(shù)人對多數(shù)人的剝削上面的產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又最完備的表現(xiàn),從這個意義上說,共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制;工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級,爭得民主,并盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量;共產(chǎn)主義新社會必將代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會,這個新社會將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。
參考文獻(xiàn):
[1] 馬克思,恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯.北京:人民出版社,2014.12.
作者簡介:
歐東(1991—),男,苗族,貴州省臺江縣,碩士研究生在讀,馬克思主義基本原理專業(yè)。