古詩教學(xué)的“讀進(jìn)”與“讀出”

季艷梅

[摘 要]整飭的音律、精練的語言、優(yōu)美的意境，構(gòu)成了古詩特有的意蘊(yùn)，也決定了古詩學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)以“讀”為主。古詩教學(xué)要避免繁雜的逐字逐句的分析和連詞成句式的詩意拼湊，也要減少形式主義式的假讀，要順應(yīng)古詩的文體特點(diǎn)，關(guān)注對(duì)古詩的理解與表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生真正“讀進(jìn)”古詩，再從古詩中“讀出來”，讓古詩的音律、語言和意境和諧共生。

[關(guān)鍵詞]古詩教學(xué)；讀；理解；表達(dá)

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2018）31-0065-01

古詩教學(xué)要避免繁雜的逐字逐句的分析和連詞成句式的詩意拼湊，也要減少形式主義式的假讀，要順應(yīng)古詩的文體特點(diǎn)，關(guān)注對(duì)古詩的理解與表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生真正“讀進(jìn)”古詩，再從古詩中“讀出來”，讓古詩的音律、語言和意境和諧共生。

一、“讀進(jìn)去”

“讀進(jìn)去”就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，營造樂讀的氛圍，引領(lǐng)學(xué)生通過朗讀去觸摸古詩那美麗的外衣，去感受古詩那美好的心靈。

（一）讀進(jìn)文字，感受畫面美

教學(xué)唐代詩人柳宗元的《江雪》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這首詩的特點(diǎn)——嵌字詩，四句詩的頭一個(gè)字相連可組成“千萬孤獨(dú)”，這就是詩人遣詞造句的成功之處，將自己所要表達(dá)的情感隱藏在整首詩中。教學(xué)中，我讓學(xué)生帶著詩人柳宗元所表達(dá)的情感，抓住整首詩的感情基調(diào)，從那一幅一目了然的山水畫中去尋找“千萬孤獨(dú)”：遠(yuǎn)處，山峰連綿起伏，近處，山路縱橫交錯(cuò)。在這冰天雪地里，沒有行人，沒有飛鳥。一片廣袤無垠的白雪世界，只有一個(gè)頭戴箬笠、身披蓑衣的老翁獨(dú)自垂釣。教師引導(dǎo)學(xué)生在想象畫面之后說一說：你感受到了什么？學(xué)生說：“在這樣一個(gè)白雪皚皚、冷冷清清的場景里，這位獨(dú)釣者的身影顯得十分孤單?！薄袄衔踢x擇在這樣的環(huán)境中釣魚，是因?yàn)樗麅?nèi)心十分孤獨(dú)?！薄瓕W(xué)生對(duì)古詩已全然了解，又何須逐詞逐句地去分析？

（二）讀進(jìn)文體，感受音律美

韻腳、平仄與停頓賦予了古詩濃厚的詩味，這也是古詩教學(xué)中不能忽視的一個(gè)重要組成部分。古詩的這些特點(diǎn)需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過“讀”去發(fā)現(xiàn)與感受。

教學(xué)《江雪》時(shí)，我先示范朗讀古詩，讓學(xué)生思考：“你發(fā)現(xiàn)了什么？”大部分學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)了這首詩的“絕”“滅”“雪”都是押韻的，并結(jié)合之前教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)山水畫的解讀，通過多種形式的朗讀，把韻腳中獨(dú)特的“韻”給讀了出來。在一遍一遍地誦讀中，學(xué)生對(duì)“韻”的感覺有了提升，讀書的契合度也越來越高。

此時(shí)，我又引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)古詩的音律美不僅僅體現(xiàn)在押韻上，還體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上，節(jié)奏是通過停頓來體現(xiàn)的。在指名朗讀后，學(xué)生們已經(jīng)有些朦朧地感知了“二三式”的節(jié)奏。這一切都是在教師的引導(dǎo)下，在一次一次的朗讀比較中，在“讀進(jìn)去”的過程中學(xué)生自主感悟到的。

二、“讀出來”

“讀出來”就是要讓學(xué)生對(duì)古詩進(jìn)行反復(fù)品讀、充分感悟，然后跳出古詩，感受那弦外之音，再將自己所感受到的文字美、畫面美、意蘊(yùn)美通過朗讀展現(xiàn)出來，這是學(xué)習(xí)古詩的一種境界。

（一）讀出詩境，感知情愫美

古詩《江雪》開頭兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”沒有一個(gè)“雪”字，卻讓讀者似乎見到了鋪天蓋地的大雪，感覺到了凜冽逼人的寒氣。這其實(shí)是詩人當(dāng)時(shí)所處環(huán)境的嚴(yán)酷折射。教學(xué)時(shí)，我展開質(zhì)疑：“在這冰天雪地的環(huán)境里，連一只飛鳥都沒有，卻有一個(gè)老翁獨(dú)自垂釣，你有什么疑問嗎？”在學(xué)生暢所欲言之后，我出示了柳宗元寫《江雪》時(shí)的政治背景，告訴他們這個(gè)漁翁其實(shí)就是詩人自己的寫照，因?yàn)楦母锸?，處境十分孤?dú)，但是他并沒有輕易地退縮，仍然頑強(qiáng)不屈、大義凜然，他那孤獨(dú)的心境、不屈的意志全都凝聚在這短短的二十個(gè)字中。課堂進(jìn)入了高潮，學(xué)生將自己的所感所悟，通過唯一的途徑“讀”表現(xiàn)了出來。

（二）讀出詩人，感知情懷美

《江雪》這首詩大約創(chuàng)作于詩人貶謫永州之后，不甘心屈服而又倍感孤獨(dú)之時(shí)。蘇軾稱贊柳宗元：“人性有隔也哉？殆天所賦，不可及也已！”蘇軾的高度評(píng)價(jià)代表詩人已經(jīng)達(dá)到了情景交融的最高境界。詩人貶為永州司馬時(shí)，借寫山水游記《永州八記》抒發(fā)胸中憤郁。于是在學(xué)完《江雪》后，我布置學(xué)生課后搜集《永州八記》中任意一篇，讀懂后再將感悟?qū)懴聛?，和《江雪》進(jìn)行比較，深入體會(huì)詩人將自己的孤苦寂寞、兀傲脫俗寄托在一草一木之中的意圖，進(jìn)一步感受古詩托物言志的特點(diǎn)。

“讀出來”和“讀進(jìn)去”二者之間沒有明確的界限，很多時(shí)候“讀進(jìn)去”的同時(shí)也就“讀出來”了。“讀”是古詩教學(xué)最有效的策略，只有在“讀”的輔助下，學(xué)生才可能理解古詩并學(xué)會(huì)表達(dá)。

（責(zé)編 劉宇帆）