“生活教育”理念下幼兒園班級(jí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

吳赟

摘 要： 陶行知先生曾提出過“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！钡睦碚摚@種教育思想對(duì)幼兒園班級(jí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。本文結(jié)合陶行知先生的生活教育理念，提出生活化創(chuàng)設(shè)班級(jí)物質(zhì)環(huán)境，包括生活化的主題活動(dòng)環(huán)境、生活化的班級(jí)區(qū)角游戲環(huán)境和生活化的墻面柜面環(huán)境。創(chuàng)設(shè)民主的班級(jí)精神環(huán)境非常重要，旨在為幼兒園相關(guān)工作者提供經(jīng)驗(yàn)，使幼兒園班級(jí)環(huán)境支持幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)和促進(jìn)其全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 生活教育 生活化 民主教育 環(huán)境創(chuàng)設(shè) 學(xué)習(xí)環(huán)境

陶行知先生提出：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育?！雹偕罱逃枪┙o人生需要的教育，人生需要什么就教什么，包括康健的、勞動(dòng)的、科學(xué)的、藝術(shù)的、改造社會(huì)的等，從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育，從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。對(duì)于幼兒來說，生活離不開環(huán)境，“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”②。班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)得是否適宜，是否滿足幼兒的需要，是否為幼兒的發(fā)展提供支架，這是每個(gè)幼兒教師需要認(rèn)真思考和研究的問題。怎樣創(chuàng)設(shè)適宜幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境？怎樣讓班級(jí)的環(huán)境真正發(fā)揮價(jià)值？筆者結(jié)合陶行知先生的生活教育理念指導(dǎo)班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，旨在站在巨人的肩膀上進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)實(shí)踐，尋找一條符合班級(jí)幼兒年齡特點(diǎn)且有利于其發(fā)展的環(huán)境創(chuàng)設(shè)之路。

一、“生活教育”內(nèi)涵對(duì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的指導(dǎo)意義。

生活在詞典中被解釋為“人或生物為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動(dòng)”③。在陶行知先生的生活教育理論中，將生活和教育聯(lián)系起來，提出：“從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育?！奔瓷钍墙逃哪繕?biāo)，從他一生的辦學(xué)實(shí)踐看，始終堅(jiān)持“促進(jìn)自覺性之啟發(fā)，創(chuàng)造力之培養(yǎng)，教育之普及，及生活之提高”的教育宗旨，希望通過培養(yǎng)人才改造社會(huì)，提高人民的生活質(zhì)量。陶行知指出教育的目的是“供給人生需要的教育，不是作假的教育，為生活向前向上的需要而教育”的思想。

幼兒園班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的目的是“利用環(huán)境對(duì)兒童進(jìn)行生動(dòng)、直觀、形象和綜合的教育，讓兒童參與，利用周圍條件對(duì)兒童進(jìn)行全方位的信息刺激，激發(fā)兒童內(nèi)在的積極性，讓兒童直接獲得情感體驗(yàn)和知識(shí)啟迪，從而促進(jìn)其全面發(fā)展”④。在班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，強(qiáng)調(diào)利用環(huán)境對(duì)幼兒進(jìn)行教育，生活即教育，在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)，教師需要考慮幼兒需要，不做假的教育，將生活中常見的、大自然的物品納入環(huán)境創(chuàng)設(shè)的材料收集中，從生活中提取有價(jià)值的主題活動(dòng)，從而使班級(jí)環(huán)境更具有能動(dòng)性和互動(dòng)性，讓環(huán)境發(fā)揮最大的教育價(jià)值。

班級(jí)環(huán)境按性質(zhì)可分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩大類。物質(zhì)環(huán)境是指幼兒園內(nèi)對(duì)幼兒發(fā)展有影響作用的各種物質(zhì)要素的總和。包括園舍建筑、園內(nèi)裝飾、場(chǎng)所布置、設(shè)備條件、物理空間的設(shè)計(jì)與利用及各種材料的選擇與搭配等。本文探討的班級(jí)環(huán)境主要是教師和幼兒可以控制的物質(zhì)環(huán)境，包括班級(jí)主題環(huán)境、班級(jí)區(qū)角游戲環(huán)境、班級(jí)墻面柜面環(huán)境和班級(jí)精神環(huán)境四個(gè)方面。

二、創(chuàng)設(shè)生活化的班級(jí)物質(zhì)環(huán)境。

（一）創(chuàng)設(shè)生活化的主題活動(dòng)環(huán)境，加強(qiáng)幼兒與班級(jí)環(huán)境的互動(dòng)。

陶行知生活的時(shí)代反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)教育脫離社會(huì)生活、脫離人民大眾、脫離受教育者的實(shí)際情況，讀死書、死讀書的現(xiàn)象很普遍，陶行知曾經(jīng)指出：“就是以書本為教育，學(xué)生只是讀書，教師只是教書?！边@種教育方式培養(yǎng)出來的學(xué)生都是書呆子，學(xué)生沒有生活力和創(chuàng)造力。陶行知先生曾經(jīng)提出“生活教育是供給人生需要的教育”，他主張用生活來教育?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)?！边@和陶行知先生提出的生活教育不謀而合。在班級(jí)主題活動(dòng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，教師需要?jiǎng)?chuàng)造符合幼兒生長(zhǎng)需要的環(huán)境，滿足不同幼兒的成長(zhǎng)需要，同時(shí)結(jié)合幼兒的實(shí)際情況，創(chuàng)造具有教育性和互動(dòng)性的環(huán)境，幫助幼兒健康成長(zhǎng)。班級(jí)環(huán)境主要是根據(jù)主題活動(dòng)的開展進(jìn)行創(chuàng)造的，主題活動(dòng)環(huán)境呈現(xiàn)的是幼兒在某一主題學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)靜態(tài)反應(yīng)，通過主題活動(dòng)環(huán)境可以看出幼兒在該主題下開展了哪些有意義的活動(dòng)，是幼兒學(xué)習(xí)過程的一種呈現(xiàn)，主題活動(dòng)環(huán)境跟隨主題開展不斷豐富、完善。在小班主題活動(dòng)中，開展的主題活動(dòng)主要有《親親熱熱一家人》、《春天的旋律》、《奇妙的身體》、《頑皮一夏》四個(gè)主題活動(dòng)，圍繞幼兒實(shí)際生活開展主題活動(dòng)，在開展主題時(shí)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)為幼兒準(zhǔn)備主題相關(guān)的物品，讓幼兒在與熟悉的材料中互動(dòng)，提高活動(dòng)興趣。在創(chuàng)設(shè)主題墻面時(shí)，除了考慮主題性原則外，還需要考慮幼兒的參與性，從幼兒的視角出發(fā)，創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的主題墻面，以社會(huì)生活為教育素材，在主題墻面中體現(xiàn)生活化教育。如在《親親熱熱一家人》主題墻面的創(chuàng)設(shè)中，教師將發(fā)生在身邊的節(jié)日三八婦女節(jié)融入主題墻面中，并將邀請(qǐng)媽媽來園參加活動(dòng)的溫馨照片布置在墻面中，幼兒在主題墻中感受一家人相親相愛的氛圍。

（二）從大社會(huì)中收集物品豐富班級(jí)區(qū)角游戲環(huán)境，發(fā)展幼兒想象力和創(chuàng)造力。

陶行知提出：與“教育即生活”有連帶關(guān)系的是“學(xué)校即社會(huì)”?！皩W(xué)校即社會(huì)”也就是跟著“教育即生活”而來的，現(xiàn)在我也把它翻了半個(gè)筋斗，變成“社會(huì)即學(xué)校”。整個(gè)社會(huì)的活動(dòng)就是我們教育的范圍，社會(huì)即學(xué)校是要把籠中的小鳥放到天空中去，使它能任意翱翔，是要把學(xué)校的一切伸張到大自然里去⑤。大自然中的材料、社會(huì)生活中材料只要是安全的、幼兒有需要的，都是可以拿來作為班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)材料，特別是在區(qū)角游戲中，其作用更大。蒙臺(tái)梭利曾提出：“教育對(duì)兒童的巨大影響，是以環(huán)境作為工具，讓兒童受到環(huán)境的浸染，從環(huán)境中獲得一切，并將其化為己有?！雹藿處熀陀變涸谑占嗉?jí)材料時(shí)，不能僅僅局限于班級(jí)內(nèi)現(xiàn)有的材料，擴(kuò)大收集范圍，包括幼兒家庭、幼兒生活的周圍環(huán)境和大自然，就像陶行知先生所說：“承認(rèn)一切非正式的東西都在教育的范圍以內(nèi)，這是極有力量的?！贝笞匀恢械臉渲Α⑹^、落葉、鮮花等都可以作為游戲材料，并且有一物多用的功能，如石頭可以放在自然角鋪小路，也可以放在探索區(qū)比較大小，感覺光滑、軟硬等，還可以玩翻手游戲等，越是低結(jié)構(gòu)的材料越容易引發(fā)幼兒的多種思考，在探索玩法中碰撞出思維的火花。

在區(qū)角游戲中，教師可以提供生活化的玩具如小型家具和精美的材料，創(chuàng)造有序、整潔且美觀的環(huán)境，有利于幼兒發(fā)展社會(huì)性和形成秩序感。區(qū)角游戲環(huán)境、材料是班級(jí)環(huán)境的重要組成部分，在游戲開展中，班級(jí)里是否有低結(jié)構(gòu)材料和開放性材料，材料是否豐富多樣將直接影響游戲質(zhì)量的高低。教育者應(yīng)該善于在廣闊的社會(huì)中吸取有利于區(qū)角游戲開展的材料，正如陶行知先生認(rèn)為的：“生活就是一個(gè)環(huán)境里生生不已的有生命的東西，包括自然與社會(huì)生活、物質(zhì)與精神生活、個(gè)體與群體生活……教育源于生活?！雹呓逃齺碓从谏睿荒芨蠲摴?jié)，離開生活談教育，教育是空洞的，大自然和幼兒生活經(jīng)驗(yàn)是豐富的教育資源，大自然提供大量低結(jié)構(gòu)材料能使幼兒引發(fā)各種游戲，讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)中不斷建構(gòu)并獲得新經(jīng)驗(yàn)，教師應(yīng)努力讓環(huán)境材料與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)接，滿足幼兒的好奇心與學(xué)習(xí)愿望。如在開展醫(yī)院游戲時(shí)，幼兒缺鹽水瓶材料，他們會(huì)主動(dòng)到班級(jí)資源箱中尋找替代物保證游戲的繼續(xù)開展，在物品的替代過程中，幼兒的想象力和解決問題的能力得到進(jìn)一步發(fā)展。

（三）創(chuàng)造生活化的墻面和柜面環(huán)境，幫助幼兒養(yǎng)成良好生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。

陶行知先生認(rèn)為：“教育是從生活中得來的，雖然書也是求知之一種工具，但是生活中隨處是工具，都是教育?！雹鄬?duì)于人的一生發(fā)展來說，真正起作用的不是“書本”，也不是“做”本身，而是教育對(duì)于兒童生活的引導(dǎo)，即在引導(dǎo)兒童生活的過程中使他們得到相應(yīng)的發(fā)展。幼兒一日生活皆教育，生活教育在一日活動(dòng)中非常頻繁，包括喝水、進(jìn)餐、盥洗等生活自理方面，如果教師每天都是以說教的口吻把生活知識(shí)直接灌輸給幼兒，那么幼兒的生活學(xué)習(xí)變成教師控制下的“死生活”，怎樣讓教師走出困惑，將生活與教育聯(lián)系起來？筆者嘗試在創(chuàng)設(shè)班級(jí)墻面柜面環(huán)境時(shí)，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)和教育目的創(chuàng)設(shè)生活化的教育環(huán)境，結(jié)合形象的圖片作為無聲指導(dǎo)，這樣既不脫離生活，又讓幼兒在日?；顒?dòng)中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。例如在小班喝水區(qū)的柜面上張貼形象具體的圖畫，讓幼兒看圖正確的拿水杯、正確的接水和接適量的水等方法（圖1）。在生活區(qū)裝貼折衣服褲子的步驟圖，幫助幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高生活自理能力。在洗手臺(tái)張貼七步洗手法步驟圖，讓幼兒看圖學(xué)習(xí)正確的洗手等（圖2）。涉及一日生活的教育盡量用圖示或幼兒照片張貼在墻面或柜面上，讓環(huán)境成為會(huì)說話的老師，幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。

三、營(yíng)造民主的班級(jí)精神環(huán)境，公平、民主地對(duì)待幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。

“民主就是大家有份、有禍同當(dāng)、有福大家享，大家的事，大家談，大家想，大家干”，“民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國(guó)家的主人，做世界的主人”⑨。陶行知先生的民主教育思想強(qiáng)調(diào)教育公平，提倡相互尊重，加強(qiáng)自我教育和培養(yǎng)社會(huì)主義接班人。在班級(jí)精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，教師要注重教育公平性，重視營(yíng)造溫暖、輕松、尊重和支持的精神心理環(huán)境，讓幼兒形成安全感和信賴感。良好的師幼關(guān)系和幼兒同伴關(guān)系直接影響班級(jí)的精神環(huán)境，教師要像陶行知先生一樣注重教育公平，公平對(duì)待每個(gè)幼兒，鼓勵(lì)幼兒做自己的主人。凡是幼兒自己能做的，應(yīng)該放手讓幼兒自己嘗試。正如陶行知先生提出的六大解放：“把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生：一是解放他的頭腦，使他能想；二是解放他的雙手，使他能干，三是解放他的眼睛，使他能看；四是解放他的嘴，使他能談；五是解放他的空間，使他能到大自然大社會(huì)里去取得更豐富的學(xué)問；六是解放他的時(shí)間，不把他的功課表填滿……給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué)，學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問，干一點(diǎn)他自己高興干的事情?！雹饨處熜枰o幼兒一定的自由空間，提供適宜的環(huán)境支持幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，同時(shí)尊重每個(gè)幼兒的人格、興趣和需要，遇到問題和事情經(jīng)常和幼兒商量，把幼兒當(dāng)作活動(dòng)的主人，允許幼兒做自己感興趣的事，促進(jìn)幼兒主動(dòng)發(fā)展。

班級(jí)精神環(huán)境創(chuàng)建中除了建立民主、和諧的師幼關(guān)系外，還要幫助幼兒建立民主和諧的同伴關(guān)系，同伴關(guān)系是幼兒生活中重要的人際關(guān)系，民主和諧的同伴關(guān)系有利于幼兒情感、品德、個(gè)性的發(fā)展，教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)幼兒交往的有利條件，通過一日生活中的交流、游戲中交流、活動(dòng)中的交流幫助幼兒建立良好的同伴關(guān)系，對(duì)同伴交往中遇到困難的幼兒提供及時(shí)、有效的幫助，對(duì)不良同伴關(guān)系進(jìn)行矯正，在班級(jí)中營(yíng)造和諧、民主的人際關(guān)系氛圍，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

綜上所述，陶行知先生“生活教育”的理念對(duì)班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)具有一定的啟發(fā)性，在生活教育的理念下，班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)除了考慮生活化原則外，還應(yīng)創(chuàng)造民主、和諧的精神環(huán)境，讓幼兒與環(huán)境互動(dòng)，在環(huán)境中了解生活、感受生活、豐富生活、創(chuàng)造生活，從而讓班級(jí)環(huán)境有效支持幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)其全面發(fā)展。

注釋：

①⑤⑦⑧⑨⑩周德藩.走進(jìn)陶行知——教師讀本[M].北京：高等教育出版社，2016：46，49，46，126，113，98.

②教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）[M].南京：江蘇鳳凰教育出版社，2016.6.

③現(xiàn)代漢語詞典[M].北京：商務(wù)印書館，1998.

④鐘啟泉.保教知識(shí)能力[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2015.

⑥朱莉·布拉德.0—8歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2017.

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