淺論數(shù)字文化館的建設(shè)

在中國，國家公共文化服務(wù)體系，從頂層設(shè)計到基層實踐，歷時并不太久，但發(fā)展勢頭極為迅猛。于是，在臨近十年的關(guān)鍵時刻，中央根據(jù)全面深化政治體制改革，大力推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的宏觀部署，在十八屆三中全會上進一步提出了“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”的更高要求?！艾F(xiàn)代”二字的定位，使公共文化服務(wù)體系的原有要素全都面臨如何實現(xiàn)“現(xiàn)代化”的命題。如何構(gòu)建現(xiàn)代文化館成為全國各文化館文化建設(shè)的重中之重。創(chuàng)建“實體文化館、流動文化館、數(shù)字文化館”三位一體的文化館，成為傳統(tǒng)型文化館向現(xiàn)代型文化館更新升級的基本路徑，其中，“數(shù)字化文化館”無疑是最具現(xiàn)代意義的文化模式?？梢院敛豢鋸埖卣f，一個沒有數(shù)字化信息技術(shù)支持的文化館，是不能稱之為現(xiàn)代型文化館的。鑒于“數(shù)字文化館”在現(xiàn)代文化館建設(shè)中具有不可或缺的重要地位，那么，如何建設(shè)好數(shù)字化文化館，勢必成為文化事業(yè)的主管機構(gòu)以及文化工作者們責無旁貸的歷史使命和現(xiàn)實要求。

一、數(shù)字文化館的定義、特征和基本內(nèi)涵

欲謀其事，必先謀其義。欲建設(shè)好數(shù)字文化館，首先應(yīng)當弄清楚什么是數(shù)字文化館，而欲弄清楚什么是數(shù)字文化館，必先弄清楚什么是文化館。文化館是國家憲法確認的文化事業(yè)單位，是政府設(shè)立的群眾文化事業(yè)機構(gòu)，是廣大人民群眾進行文化藝術(shù)活動的重要場所，是面向群眾開放、為群眾提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的公共文化場所和群眾終身教育的課堂，是承擔政府群眾文化工作職能、繁榮群眾文化事業(yè)的主導(dǎo)性業(yè)務(wù)單位。簡言之，文化館是專司群眾性文化工作的單位。數(shù)字文化館肯定不是一個機構(gòu)、一個單位，盡管現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)完全可以輕輕松松建立一個獨立于實體文化館之外的甚至與文化館毫無瓜葛的網(wǎng)絡(luò)文化館，但，一個不具有文化館特性與職能的文化單位、文化網(wǎng)站是不能稱之為文化館的，因此，所謂“數(shù)字文化館”其實就是文化館數(shù)字化、信息化服務(wù)方式的形象化稱呼。我們亦可以此來定義數(shù)字化文化館，即，數(shù)字文化館就是運用數(shù)字化技術(shù)，獲取、存儲、保護和提供信息檢索、查詢系統(tǒng)，向社會公眾提供文化藝術(shù)資源，進行群眾文化輔導(dǎo)培訓，以此滿足社會公眾對文化藝術(shù)的數(shù)字化需求的一種文化服務(wù)模式。

數(shù)字文化館與傳統(tǒng)文化館相比它擁有一個無邊無際的網(wǎng)絡(luò)空間，可以無限量地放大文化館的基本職能和工作內(nèi)涵，可以順利便捷地實現(xiàn)文化資源的跨區(qū)域的分享。數(shù)字文化館的強大功能使得它所提供的文化服務(wù)的方式、手段、內(nèi)容和對象等諸多方面與傳統(tǒng)型文化館相比都具有了新的特征，它所服務(wù)的對象是社會化的、服務(wù)內(nèi)容是數(shù)字化的、服務(wù)手段是網(wǎng)絡(luò)化的，服務(wù)方式是多樣化的、服務(wù)手段是共享化的。這“五化”構(gòu)成了數(shù)字文化館的基本特征。

數(shù)字文化館的工作內(nèi)涵與實體文化館的工作內(nèi)涵大致相同。娛樂休閑、審美欣賞、藝術(shù)創(chuàng)作等所有形式的文化藝術(shù)活動，數(shù)字文化館均可涵蓋，所不同的是，這一切都是在虛擬空間進行的。

1.文化活動數(shù)字化。運用數(shù)字化手段，將群眾文化活動實時傳送，實現(xiàn)文化現(xiàn)場與虛擬空間一體化。文化館所開展的一切文化活動都是在一個既定的、有限的空間進行的，運用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，可以將這些活動同步的上傳到網(wǎng)絡(luò)上讓現(xiàn)場之外的社會公眾實時欣賞、同步體驗藝術(shù)美感。實現(xiàn)文化藝術(shù)資源的跨區(qū)域的共享。

2.文化資訊數(shù)字化。以往群眾文化藝術(shù)資訊，都是由報紙、電臺完成的，信息滯后、時效性差。電視的出現(xiàn)使文化資訊的快速傳播成為可能，但電視臺發(fā)布群眾文化藝術(shù)資訊的幾率極低。資訊得不到即時有效的傳播，長期困擾著文化館，我們做了許多工作，搞了許多活動，知道的人卻很少。數(shù)字化文化館的建立，使群眾文化藝術(shù)資訊快速有效的傳播成為現(xiàn)實。通過網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布文化活動資訊、藝術(shù)輔導(dǎo)資訊、文藝演出資訊、電影放映資訊，為不同文化需求的社會公眾提供豐富多彩的文化信息服務(wù)。

3.文藝輔導(dǎo)數(shù)字化。運用網(wǎng)絡(luò)進行在線文藝輔導(dǎo)是數(shù)字化文化館的一項重要工作內(nèi)涵。設(shè)置網(wǎng)上群眾文藝大課堂，將輔導(dǎo)、培訓、講座的視頻或講稿，上傳到網(wǎng)站上，讓社會公眾共享，擴大受眾面并且使輔導(dǎo)的效率得到極大地提高。數(shù)字化文藝輔導(dǎo)還可以在業(yè)務(wù)干部的博客和微信群上進行，在線授道、傳業(yè)、解惑。

4.藝術(shù)欣賞數(shù)字化。運用數(shù)字化技術(shù)，將藝術(shù)大師、民間藝人、文藝骨干們創(chuàng)作的各種藝術(shù)形式的精品佳作制作成數(shù)據(jù)庫視頻，通過數(shù)字化文化館的網(wǎng)站設(shè)置網(wǎng)上音樂廳、美術(shù)館和和圖書館讓廣大網(wǎng)民瀏覽、欣賞。還可以羅列出數(shù)字文化館的數(shù)字化文化樣式，隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，數(shù)字文化館的內(nèi)涵將會愈來愈豐富，體現(xiàn)內(nèi)涵的形式也將會愈來愈豐富。對于數(shù)字文化館的未來我們只能說“一切皆有可能”。

二、數(shù)字文化館建設(shè)的現(xiàn)實意義

數(shù)字文化館的創(chuàng)建是文化工作者在知識經(jīng)濟時代，運用信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為社會公眾提供數(shù)字化的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的創(chuàng)新之舉。創(chuàng)建數(shù)字化文化館的現(xiàn)實意義在于：

1.有利于實現(xiàn)傳統(tǒng)型文化館向現(xiàn)代型文化館的完美轉(zhuǎn)型。從當下中國文化館系列的實際情況來看，我們不能說但凡對外開展了數(shù)字化服務(wù)、對內(nèi)實施了數(shù)字化管理的文化館就一定可以稱其為現(xiàn)代型文化館，但，沒有建立數(shù)字化文化館的文化館卻肯定是不能叫做現(xiàn)代型文化館的。所謂“現(xiàn)代”，起初是一個時間概念，特指公元1500年到現(xiàn)在的這段歷史時期。時間在流淌，現(xiàn)代在變化，因此，“現(xiàn)代”是一個不斷變化的概念。因為與時俱進，所以引申出“新的、時尚的、領(lǐng)先的和先進的”含義。那么，現(xiàn)代型文化館一定是一個與時俱進的、與時代同步發(fā)展的文化館。我們的時代是一個改革創(chuàng)新的時代，數(shù)字文化館就是群文工作者，工作創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新的產(chǎn)物；我們的時代是一個知識經(jīng)濟的時代，數(shù)字文化館正是智慧的群文工作者敏銳的將高科技技術(shù)運用到公共文化服務(wù)體系中來一項創(chuàng)新之舉。我們的時代是一個文化多元的時代，傳統(tǒng)型文化館已不足以承載如此豐厚的文化資源，而數(shù)字化文化館的巨大容量可以將其盡收囊中?？梢哉f，數(shù)字文化館的前世今生都洋溢著“現(xiàn)代”的風采，因此而成為現(xiàn)代型文化館的重要標志之一。數(shù)字文化館建設(shè)是傳統(tǒng)型文化館向現(xiàn)代型文化館成功轉(zhuǎn)型的必然舉措，也是推進文化館轉(zhuǎn)型的加速器。

2.有利于實現(xiàn)“公共文化服務(wù)均等化”的莊嚴承諾。作為現(xiàn)代公共文化體系的主導(dǎo)者，“實現(xiàn)公共文化服務(wù)均等化”，既是自律性的要求，也是一個莊嚴的承諾，如何兌現(xiàn)承諾？公共文化服務(wù)數(shù)字化是一條有效的實現(xiàn)路徑。享受基本均等的公共文化服務(wù)是每一個公民的基本權(quán)利，它包含了公民享受文化成果的權(quán)利、參與文化活動的權(quán)利和開展文化創(chuàng)造的權(quán)利。在公民社會，這一權(quán)利應(yīng)當?shù)玫狡掌?、全面的行使，而不得受到種族、性別、身份、階層、宗教、政治、財富等因素的影響。公民的文化權(quán)利是故有的、不可讓度的，但文化權(quán)利的行使是必須進入文化現(xiàn)場才能得到兌現(xiàn)和保障的，假設(shè)公民拒絕進入公共文化領(lǐng)域，公共文化活動的參與度為零，那么，公共文化服務(wù)體系就失去了存在的價值。因此，如何吸引更多的人進入公共文化領(lǐng)域，成為政府公共部門和文化工作者們的永恒的課題，“以群眾文化需求為導(dǎo)向，”“努力實現(xiàn)公共文化服務(wù)與群眾文化需求的有效對接，”在這樣的服務(wù)理念的指導(dǎo)下，不同形式、不同內(nèi)容的公益性公共文化活動層出不窮、五彩繽紛。但，無論我們?nèi)绾蔚挠霉?，傳統(tǒng)的群眾文化活動都是在一個既定的區(qū)域和有限的空間里進行的，享受到這種文化服務(wù)的人與沒有享受到這種服務(wù)的人相比，依然是小眾。而數(shù)字化文化館開放式的空間，使更多的人進入到虛擬的公共文化領(lǐng)域，享受文化成果、參與文化活動、開展文化創(chuàng)造成為一種可能。數(shù)字化文化館所開展的文化網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)，不受時空限制，不同年齡、不同身份、不同階層、不同教育程度、不同藝術(shù)修養(yǎng)的人，只要會上網(wǎng)就能快捷方便的獲得豐富多彩的公共文化服務(wù)。受眾的廣泛性是數(shù)字化文化館比傳統(tǒng)型文化館更能實現(xiàn)“公共文化服務(wù)均等化”的目標和要求，更加有利于兌現(xiàn)“均等化”的承諾。

3.有利于實現(xiàn)公共文化資源的高度共享。數(shù)字文化館是公共數(shù)字文化服務(wù)體系的重要組成部分，是數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化時代文化館事業(yè)建設(shè)的新平臺，是利用數(shù)字信息技術(shù)拓展文化館職能、放大文化館功能有效手段。數(shù)字文化館比實體文化館更能快捷、方便、不受時空限制的實現(xiàn)公共文化資源的高度共享?！拔幕蚕怼?，起初是一個美好的文化愿景，很快成為頂層設(shè)計。2002年“全國文化信息資源共享工程”正是啟動。文化共享工程以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段，以全面提升公共文化的覆蓋能力、傳播能力和服務(wù)能力為目標，努力使文化共享工程成為社會主義核心價值體系的宣傳陣地，全民文化信息素質(zhì)提升的公共課堂，弘揚中華傳統(tǒng)文化的重要窗口。數(shù)字文化館就是在這樣的背景下誕生的，它很好地解決了實體文化館的文化覆蓋功能受到時空限制的問題。一個實體文化館的群眾文化活動、群眾文化輔導(dǎo)、群眾文化創(chuàng)作等做得再好，也只能是在一個有限的時空中進行，文化產(chǎn)品的影響力，文化服務(wù)的覆蓋力都是有限的，而數(shù)字文化館則超越了時空的限制，以海量的文化信息資源，通過數(shù)字化平臺，為不同地區(qū)、不同階層、不同教育水平、不同審美趣味的社會公眾，提供豐富多彩的公共文化信息資源，數(shù)字文化館實現(xiàn)了公共文化信息資源的高度共享。

三、數(shù)字文化館的當下困境

數(shù)字文化館在中國的全面建設(shè)與基層實踐，尚處在起步階段，全國各文化館在公共數(shù)字文化信息服務(wù)方面的發(fā)展也不平衡，它每向前邁進一步，都會遇到新的挑戰(zhàn)、新的難題。作為公共文化服務(wù)體系以及文化館事業(yè)發(fā)展中的一個具有創(chuàng)新意義的新平臺、新舉措，數(shù)字文化館建設(shè)進程中所面臨的問題，除了與實體文化館大體一致之外，還有其自身獨有的發(fā)展困境。

1.傳播公共文化信息資源的版權(quán)困境。數(shù)字文化館的獨門絕技，就是運用現(xiàn)代數(shù)字信息技術(shù)為社會公眾提供公共數(shù)字文化服務(wù)。數(shù)字文化館賴以生存的就是擁有海量的公共文化信息資源，文化資源的搜集、整理、制作和發(fā)布一系列流程構(gòu)成了數(shù)字文化館的常態(tài)化工作。但推進這項工作首先遇到的就是一個司法難題，即公共文化信息資源的版權(quán)問題。按照法律規(guī)定，未經(jīng)著作權(quán)人的同意，傳播該作品屬于侵權(quán)行為。這就使得數(shù)字文化館處于一個非常尷尬的角色——用侵犯一個公民的文化權(quán)利的方式來保障另一個公民的文化權(quán)利。盡管這“另一個”代表著無窮大的社會群體，況且，為他們所提供的又是公益性的公共數(shù)字文化服務(wù)，但目的的高尚并不代表手段的合法。2005年和2006年，國家先后出臺了《互聯(lián)網(wǎng)著作權(quán)行政保護辦法》《信息網(wǎng)絡(luò)傳播保護條例》，但法律界普遍認為“辦法”與“條例”的法律層級、立法精神、適用范圍和實際執(zhí)行方面都準在不少漏洞，不夠周密。特別是對進入公共領(lǐng)域但仍在保護期內(nèi)的公益性公共文化信息資源是否可以不經(jīng)著作權(quán)人授權(quán)，公益性文化機構(gòu)皆可使用、復(fù)制、傳播等均未做出明確的界定，數(shù)字文化館所做的一切，因版權(quán)問題而陷入困境。

2.推進數(shù)字文化館建設(shè)的人才困境。現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的速度越來越快，社會分工越來越細，專業(yè)化程度越來越深，各行各業(yè)對專業(yè)化人才的需求越來越強烈。專業(yè)人才的稀缺也已成為一種普遍現(xiàn)象。這一問題在數(shù)字文化館建設(shè)中表現(xiàn)得尤為突出。精通數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人才，絕大多數(shù)不會投入到文化館的寒門，這其中有薪酬待遇不高吸引不了人才的問題，也有技術(shù)平臺的技術(shù)含量太低滿足不了個人價值最大化的問題，還有高科技人才未必掌握文學藝術(shù)的技能技巧的問題，這三個問題構(gòu)成了數(shù)字文化館建設(shè)發(fā)展的瓶頸。

3.數(shù)字化技術(shù)專業(yè)人才的匱乏所產(chǎn)生的直接結(jié)果就是數(shù)字文化館的功能得不到充分的發(fā)揮和展示。大多數(shù)文化館所開展的公共數(shù)字文化服務(wù)，僅僅是建立了一個本館的網(wǎng)站，發(fā)布一些本館的文化工作、文化活動的簡單信息，其效果與平面媒體相差無幾，既不能實時地傳送文化活動的現(xiàn)場實況，更談不上自編自創(chuàng)網(wǎng)上文化活動。數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)的超時空、大容量、多樣化的傳播特征得不到充分的體現(xiàn)。原本可以系統(tǒng)化、體系化的公共數(shù)字文化服務(wù)，當下的實際運作卻是零散化、碎片化的。一個文化館，各部門的文化信息不聯(lián)通；一個城市，文化館之間的文化信息不聯(lián)通；文化館、圖書館、博物館、美術(shù)館等公共文化服務(wù)體系內(nèi)的文化機構(gòu)之間文化信息也不聯(lián)通。如此這般，何以實現(xiàn)公共文化信息資源的高度分享呢？

行進在公共數(shù)字文化服務(wù)進程中的數(shù)字文化館，面臨的難題當然不只是上述兩條。諸如經(jīng)費短缺的問題。因為經(jīng)費的匱乏，招募不到專業(yè)人才，必要的硬件、軟件難以配置齊全，設(shè)備滯緩，無法跟進數(shù)字化技術(shù)日新月異的步伐。諸如觀念滯后的問題。群眾文化專業(yè)干部大都具有藝術(shù)特長，組織策劃文化活動駕輕就熟，對數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)卻比較陌生，對數(shù)字文化館建設(shè)的重要性認識不高，觀念的滯后，導(dǎo)致行動的滯后，因此，在開展文化活動時很少會去思考如何將文化活動現(xiàn)場實況轉(zhuǎn)化成數(shù)字文化信息，更有甚者，連開展活動的信息也懶得在網(wǎng)站上發(fā)布等。一個事物在其生長、發(fā)展的進程中不會是一路坦途，定然會遇到溝溝坎坎，只要不畏艱險，奮力前行就一定能夠攀沿上理想的高峰。數(shù)字文化館便是如此。