淺談陶行知教育思想在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的應(yīng)用

摘 要：陶行知是我國現(xiàn)代著名的教育家，他畢生倡導(dǎo)的以“生活教育”“創(chuàng)造教育”等為核心和靈魂的教育思想值得我們每個教育工作者認真學(xué)習(xí)、研究和踐行。當(dāng)前，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中努力踐行陶行知先生的教育思想具有非常重要的價值。

關(guān)鍵詞：生活教育；創(chuàng)造教育；小學(xué)數(shù)學(xué)課堂；應(yīng)用

陶行知是我國現(xiàn)代著名的教育家，被毛澤東尊為“偉大的人民教師”，被宋慶齡敬為“萬世師表”，他把自己的一生都奉獻給了中國教育事業(yè)，給我們留下了寶貴的精神財富。他畢生倡導(dǎo)的以“生活教育”“創(chuàng)造教育”等為核心和靈魂的教育思想值得我們每個教育工作者認真學(xué)習(xí)、研究和踐行。我將就結(jié)合陶行知教育思想在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的應(yīng)用談?wù)勼w會。

一、 創(chuàng)設(shè)生活化情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

陶行知先生倡導(dǎo)“生活即教育”“社會即學(xué)校”，教師應(yīng)該學(xué)會從生活中尋找教育的材料、教育的方法以及教育的工具，幫助學(xué)生體會生活中的數(shù)學(xué)以及把數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活中去。

如在學(xué)習(xí)《10以內(nèi)的加法》這課時，創(chuàng)設(shè)“10元自助餐廳”的情景，給“餐廳”中各種“食物”定價，讓抽象的數(shù)字化為具體的“價格”，讓兒童在游戲過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性和價值性，充分激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

切實地體會數(shù)學(xué)在生活中的原型，才能讓學(xué)生真正地理解數(shù)學(xué)，感受到我們的世界是一個充滿數(shù)學(xué)的世界，才能更加熱愛數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。

二、 “教學(xué)做合一”，培養(yǎng)學(xué)生動手操作能力

陶行知先生倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一”是他的生活教育理論的教學(xué)論。他主張視“教學(xué)做”為一體，強調(diào)“從先生對學(xué)生的關(guān)系上說，做便是教，從學(xué)生對先生的關(guān)系上說，做便是學(xué)。”“事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教和學(xué)都以做為中心”。應(yīng)該要讓學(xué)生親身經(jīng)歷知識的形成過程，讓學(xué)生在實踐操作中體驗“做數(shù)學(xué)”，在聯(lián)系生活中體驗“用數(shù)學(xué)”。

如教學(xué)《可能性》一課，先由教師提問：隨機拋出一枚硬幣，下落時朝上的一定是正面？由學(xué)生自主判斷，產(chǎn)生一定認知后再讓學(xué)生親自進行操作驗證。第二組實驗：三次分組摸球：一定是紅球——不可能是紅球——可能是紅球也可能是黃球。在探究實踐中，學(xué)生先思考成理性認識，再通過實踐操作來驗證自己的判斷。每一次操作活動都會在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生新的矛盾，激起新的求知欲望，最后又通過摸球，放球，使學(xué)生不斷驗證、鞏固認識，在“玩”中學(xué)數(shù)學(xué)，在“悟”中明方法，在“操作”中知事理，讓學(xué)生主動地“做數(shù)學(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

三、 六大解放，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

陶行知先生認為，“人人是創(chuàng)造之人”，創(chuàng)造是人類代代相傳的寶貴財富，而人生的價值就在于開拓和創(chuàng)造。而每一個兒童一生下來就秉承了人類的創(chuàng)造潛能。而現(xiàn)代的學(xué)校教育經(jīng)常會束縛了兒童的創(chuàng)造性的發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)貫徹陶行知先生倡導(dǎo)的學(xué)生的“六大解放”，使學(xué)生解脫讀死書、死讀書的枷鎖和困境，能夠充分很好發(fā)揮人的主動性和創(chuàng)造性。

（一） 解放他的頭腦，使他能想

陶行知先生認為，頭腦解放了，才會產(chǎn)生創(chuàng)造力。受制于傳統(tǒng)教學(xué)思想，大多數(shù)學(xué)生都習(xí)慣于讓自己的想法與大家保持一致，習(xí)慣于老師怎樣講我就怎樣做，習(xí)慣于迷信教材，這就要求，在教學(xué)過程中，教師要善于制造“矛盾”，鼓勵學(xué)生打破定向思維，從獨特的角度提出疑問，推動學(xué)生在爭論中去解決問題，各抒己見。

（二） 解放他的雙手，使他能干

陶行知先生說：“手和腦一塊干，是創(chuàng)造教育的開始?！币虼?，必須解放兒童的雙手，讓兒童能干，有親自動手的機會，解放了兒童的雙手才能更好地來執(zhí)行頭腦的指令。

如在教授《認識多邊形》這一課時，結(jié)合兒童愛動手的天性，讓學(xué)生多動手擺一擺、折一折、分一分，在動手操作中體會什么是多邊形，體會多邊形的邊數(shù)的變化。

（三） 解放他的眼睛，使他能看

傳統(tǒng)的教育使兒童脫離社會實際生活，只能看到書本上的知識，我們應(yīng)讓兒童用眼睛看事實，讓兒童觀察和分析大自然、社會生活，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生看清事實，讓學(xué)生有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能活躍學(xué)生的思維！

例如：在學(xué)生學(xué)習(xí)了乘法，解決了很多書本中的應(yīng)用問題后，讓學(xué)生在生活中找一找可以用乘法來解決的問題，和同伴之間互相提出問題、解決問題。

（四） 解放學(xué)生的嘴，使他們能說

“好奇”是人的天性，“好奇心”是人類不斷創(chuàng)新的潛在動力，是創(chuàng)新意識的萌芽。好奇、好問更加是兒童的天性，作為教師更應(yīng)鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生們暢所欲言，大膽提出各種問題，并努力為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境、條件，幫助學(xué)生自己去探索尋找答案。

因此，在數(shù)學(xué)課堂上，也要讓學(xué)生多提問，從問題的解答中來增長他們的知識，發(fā)展他們的思維能力和理解能力。

（五） 解放他的空間，使他能到大自然大社會里取得豐富的學(xué)問

教學(xué)不能把兒童束縛在小小的課堂中，要把學(xué)生從鳥籠式的學(xué)校中解放出來，擴大眼界，引導(dǎo)他們觀察、探索欣賞大自然的美麗風(fēng)景，了解花、鳥、魚、草、蟲等萬物生靈，以豐富兒童的感性知識，啟發(fā)其想象力，觸發(fā)其靈感，增強其探索精神，點燃其創(chuàng)造的火花。

（六） 解放他的時間，干一點他自己高興干的事情

現(xiàn)在依然有很多家長，把兒童的時間表排得滿滿的，讓兒童按著表機械的生活，這樣會使兒童失去學(xué)習(xí)人生、體驗人生的機會，失去創(chuàng)造性的精神，到了成人以后，即使有時間，也不知該如何下手去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力了。

在數(shù)學(xué)課堂上踐行陶行知先生的“六大解放”，就是要做到當(dāng)學(xué)生多看、多做、多思、多問，讓學(xué)生真正地參與、體驗、探索。

綜上所述，每個教育工作者，都需要認真學(xué)習(xí)陶行知先生的教育理論，并努力應(yīng)用于課堂教學(xué)中，促進課堂教學(xué)的改革，在教學(xué)中做到：結(jié)合生活情境去教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；鼓勵學(xué)生動手實踐，實現(xiàn)“教學(xué)做”合一；做到“六大解放”，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神?？傊跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)中，要充分培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體性，在探究性學(xué)習(xí)中，學(xué)會認知、學(xué)會做事，讓學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得輕松，學(xué)得有趣。

作者簡介：

潘欣欣，江蘇省昆山市，江蘇省昆山市高新區(qū)同心小學(xué)。