■王溪繁/吉林師范大學(xué)管理學(xué)院
領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)中的具體化,是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)觀和領(lǐng)導(dǎo)方法的理論,是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)原則、原理及方法在哲學(xué)層次上的概括和總結(jié)。
習(xí)近平1985年至2002年在福建工作期間,公開(kāi)發(fā)表了《習(xí)近平談?lì)I(lǐng)導(dǎo)》一文,其中滲透了其領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào),“要做好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這篇大文章,對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),不僅要深刻領(lǐng)會(huì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重大意義,尤其要變革觀念,樹(shù)立以市場(chǎng)為導(dǎo)向的決策觀念;要樹(shù)立以人才為基礎(chǔ)的競(jìng)爭(zhēng)觀念;要樹(shù)立和強(qiáng)化新的領(lǐng)導(dǎo)觀念;要在領(lǐng)導(dǎo)方式上打破行政壟斷,向市場(chǎng)放權(quán)、向企業(yè)放權(quán)”。[1]他也曾明確提出,“領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)最重要的是要具備創(chuàng)造性;領(lǐng)導(dǎo)決策關(guān)鍵在于堅(jiān)持決策的科學(xué)性和民主性;領(lǐng)導(dǎo)者要善于總攬大局,要把領(lǐng)導(dǎo)的主要精力傾注到事關(guān)全局性、方向性、關(guān)鍵性的問(wèn)題上來(lái)”。[1]在 2016 年省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班上的講話(huà)中,習(xí)近平對(duì)“以人民為中心”的科學(xué)內(nèi)涵作了系統(tǒng)論述,并指出:“要堅(jiān)持人民主體地位,順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?!保?]習(xí)近平的系列領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的觀點(diǎn)及其在領(lǐng)導(dǎo)工作中的具體實(shí)踐均滲透著其領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)思想,具體表現(xiàn)為四個(gè)方面。
“胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事”,具備把控全局的戰(zhàn)略定力是領(lǐng)導(dǎo)能力的體現(xiàn)。
黨的十八大以后,以習(xí)近平總書(shū)記為核心的,新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體從馬克思主義哲學(xué)的高度出發(fā)做出的高屋建瓴的判斷了國(guó)際國(guó)內(nèi)的發(fā)展形勢(shì),站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度,提出“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo),推進(jìn)全面深化改革的重大戰(zhàn)略部署倡導(dǎo)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念,使得中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中的各項(xiàng)工作呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。
新常態(tài)下的今天,領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)該具備大局意識(shí)、前瞻意識(shí),要按照馬克思主義哲學(xué)的思維方式,解放思想,實(shí)事求是,切實(shí)處理好局部與全局、個(gè)人與集體、地方與國(guó)家、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。堅(jiān)持在領(lǐng)導(dǎo)工作過(guò)程把握問(wèn)題的關(guān)鍵,認(rèn)識(shí)大局、服從大局、維護(hù)大局,提高看問(wèn)題的高度、拓展想問(wèn)題的廣度、強(qiáng)化解決問(wèn)題的力度。
在新形勢(shì)下,我們已近進(jìn)入實(shí)現(xiàn)全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型,領(lǐng)導(dǎo)觀念起到至關(guān)重要的作用。所以,在習(xí)近平在其領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)中倡導(dǎo)以市場(chǎng)為導(dǎo)向的改革觀念。
習(xí)近平曾談到“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立以市場(chǎng)為導(dǎo)向的決策觀念,敢為天下先,敢于打破舊的條條框框,敢于拆除柵欄壁壘。要樹(shù)立和強(qiáng)化新的領(lǐng)導(dǎo)觀念,沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見(jiàn)的束縛,改變舊的領(lǐng)導(dǎo)管理和領(lǐng)導(dǎo)方式?!?/p>
處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,是經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題。為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,要進(jìn)一步深化行政體制改革,轉(zhuǎn)變政府職能,進(jìn)行政府治理,提高行政管理水平,為市場(chǎng)提供更加完善的公共服務(wù)。
堅(jiān)持以人民為中心的領(lǐng)導(dǎo)立場(chǎng),是習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)最本質(zhì)特征。它是辯證唯物主義和歷史唯物主義的體現(xiàn),是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律的科學(xué)總結(jié)。
2002年,習(xí)近平曾公開(kāi)發(fā)表過(guò)一篇回憶文章《我是黃土地的兒子》,他寫(xiě)道,對(duì)于我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),老百姓是我們的衣食父母,我們必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要時(shí)刻牢記自己是人民的公仆,時(shí)刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上,像愛(ài)自己的父母那樣愛(ài)老百姓,為老百姓謀利益,帶著老百姓奔好日子。他曾指出:“推進(jìn)任何一項(xiàng)重大攺革,都要站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革的重大問(wèn)題,都要從人民利益出發(fā)謀改革思路、制定改革措施?!?/p>
領(lǐng)導(dǎo)者盡職盡責(zé)、做好領(lǐng)導(dǎo)工作的前提和基礎(chǔ)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的使命與責(zé)任的深刻認(rèn)知。擔(dān)當(dāng)精神是共產(chǎn)黨人從歷史中繼承的優(yōu)秀品質(zhì),也是習(xí)近平所倡導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有的責(zé)任觀。
習(xí)近平在中共中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“我們共產(chǎn)黨人的憂(yōu)患意識(shí),就是憂(yōu)黨、憂(yōu)國(guó)、憂(yōu)民意識(shí),這是一種責(zé)任,更是一種擔(dān)當(dāng)?!睙o(wú)論是回顧歷史還是談及改革,習(xí)總書(shū)記都強(qiáng)調(diào)講責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神的重要性。
習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)屬于應(yīng)用哲學(xué)的范疇,是馬克思主義哲學(xué)干部觀的豐富和發(fā)展,提升了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的有機(jī)組成部分。認(rèn)真學(xué)習(xí)研究習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué),有利于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中,更好地將習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果。同時(shí)也對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的科學(xué)決策、民主監(jiān)督以及效能評(píng)價(jià)的等方面的工作具有重要的指導(dǎo)意義。