■馬曉楠/河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院
社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)態(tài)度以及行為傾向等多個(gè)方面共同構(gòu)成了社會(huì)心態(tài)。農(nóng)民工屬于社會(huì)上的特殊群體,他們渴望成為城市居民并且融入城市,但與此同時(shí)又面臨諸多的障礙和困惑,這種困惑也是社會(huì)心態(tài)的一種反應(yīng)。大眾對(duì)新生代農(nóng)民工的認(rèn)知始終維持在物質(zhì)制度改革上,即對(duì)新生代農(nóng)民工關(guān)懷僅限于物質(zhì)層面。而缺乏對(duì)農(nóng)民工精神層面與思想狀態(tài)的關(guān)懷力度。正是因?yàn)樯儆腥松婕靶律r(nóng)民工的社會(huì)心態(tài)狀況,從而對(duì)其社會(huì)心態(tài)發(fā)展的內(nèi)容、特點(diǎn)、表現(xiàn)方式缺乏客觀科學(xué)的認(rèn)知。
但無(wú)論就新生代農(nóng)民工個(gè)體而言,還是對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng),培養(yǎng)良好健康的社會(huì)心態(tài)是必不可少的途徑。健康社會(huì)心態(tài)的培養(yǎng)將一面促使新生代農(nóng)民工走向幸福與全面發(fā)展道路,一面又將促使城市向和諧現(xiàn)代化方推進(jìn);反之,不良心態(tài)則會(huì)打擊降低農(nóng)民工信心及積聚各類(lèi)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象,甚至于阻礙城市社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。而在現(xiàn)今社會(huì)中,新生代農(nóng)民工正普遍呈向市民化轉(zhuǎn)變,但真正意義上的轉(zhuǎn)換卻并非外在身份的轉(zhuǎn)變,而實(shí)質(zhì)在于精神心態(tài)層面上的轉(zhuǎn)變。
現(xiàn)今社會(huì),新生代農(nóng)民工的社會(huì)心態(tài)在諸多領(lǐng)域常處于困窘狀態(tài)。根據(jù)馬斯洛需求層次理論,新生代農(nóng)民工對(duì)安全、生理、社交、受人尊重以及自我價(jià)值等諸多方面皆存在客觀現(xiàn)實(shí)的需求。這一系列需求也正涵括了馬斯洛需求層次理論的多個(gè)方面。同時(shí),新生代農(nóng)民工所體現(xiàn)的需求也表現(xiàn)在他們的社會(huì)心態(tài)中,即新生代農(nóng)民工的社會(huì)心態(tài)為其社會(huì)內(nèi)在需求的表象,兩者互為表里。而當(dāng)代農(nóng)民工社會(huì)心態(tài)可大致歸為:生存感、安全感、參與感、歸屬感、公平感、尊重感、幸福感與自我實(shí)現(xiàn)感等多個(gè)方面。因而需從多個(gè)方面去認(rèn)知其心態(tài)現(xiàn)狀。
新生代農(nóng)民工普遍存在對(duì)愛(ài)情、友誼與親密關(guān)系的渴望,其大多從本質(zhì)上尋求與當(dāng)?shù)厥忻窠⒑椭C健康的人際關(guān)系,但其往往于實(shí)際行為互動(dòng)中止步不前,常常形成因同一地區(qū)、同一工作范圍或具血緣親屬關(guān)系的人員往來(lái)頻繁。由此加劇新生代農(nóng)民工對(duì)當(dāng)?shù)氐氖桦x感與排斥感,同時(shí)造成該群體常處邊緣孤獨(dú)狀態(tài)。
因新生代農(nóng)民群體受教育程度較高,但其實(shí)際收入不僅低于城市居民,又低低于傳統(tǒng)農(nóng)民工收入,且日常生存支出超過(guò)其有限收入,因而極大限制了其改善生存和自我發(fā)展的空間,造成農(nóng)民工生活質(zhì)量普遍較低現(xiàn)象。這一生存現(xiàn)狀壓迫促使新生代農(nóng)民工長(zhǎng)處于無(wú)奈與壓抑心態(tài)。
青年農(nóng)民工較傳統(tǒng)農(nóng)民工,前者有極強(qiáng)的尊嚴(yán)感與自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)。但其在現(xiàn)實(shí)生活中所獲尊嚴(yán)感與自我實(shí)現(xiàn)感與理想中的認(rèn)知存在較大差異,因而促使青年農(nóng)民工形成迷茫、無(wú)助的復(fù)雜心態(tài)。
解決青年農(nóng)民工社會(huì)心態(tài)問(wèn)題,除關(guān)注物質(zhì)層面外,還應(yīng)關(guān)注其精神層面的需求。可針對(duì)性的建立一良好社會(huì)心理疏導(dǎo)機(jī)制以切實(shí)解決新生農(nóng)民工社會(huì)心態(tài)問(wèn)題??芍卦撊后w歸屬感差、高生活壓力和焦慮感及心理失衡等癥狀,通過(guò)心理疏導(dǎo)方式,促使其消極心態(tài)向健康心態(tài)的發(fā)展,最終達(dá)到構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)。
不斷完善的諸如權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、分配公平等社會(huì)公平體制,以創(chuàng)造公平健康的制度環(huán)境,這是促使新生代農(nóng)民工的轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲饬x上的城市居民的根本保障。
提供一健全的訴求表達(dá)機(jī)制、心聲需求的渠道,有利于社會(huì)更好的了解青年農(nóng)民工的社會(huì)心態(tài)與實(shí)際心聲需求。在現(xiàn)實(shí)生活中,作為弱勢(shì)群體的新生農(nóng)民工常因訴求渠道不暢導(dǎo)致權(quán)益受損甚至于嚴(yán)重阻礙。因而需全面落實(shí)公民言論自由的方針,以保障公民的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)與監(jiān)督權(quán)等權(quán)利。此外,還應(yīng)注重提高弱勢(shì)群體、邊緣群體的表達(dá)能力,擴(kuò)展其表達(dá)渠道,凸顯其內(nèi)在需求,使其成為有力量、高水準(zhǔn)的言論,從而構(gòu)建一真正寬松、公正、和諧與開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境。
新生代農(nóng)民工心態(tài)問(wèn)題所呈現(xiàn)的復(fù)雜心態(tài)及其常處的尷尬困窘的境態(tài),正是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)城市化發(fā)展與青年農(nóng)民工必然市民化的顯著體現(xiàn)。在這一現(xiàn)狀下,新生農(nóng)民工的諸多內(nèi)心需求無(wú)法獲得充分實(shí)現(xiàn)。同時(shí),對(duì)該強(qiáng)烈的內(nèi)心需求若置之不理或未根除,不僅對(duì)個(gè)體發(fā)展起阻礙消極作用,而且長(zhǎng)此以往的焦慮、失望等負(fù)面情緒將成為社會(huì)健康和諧發(fā)展的沉疴舊疾。但對(duì)新生代農(nóng)民工的現(xiàn)下的心態(tài)問(wèn)題應(yīng)從應(yīng)從整體性出發(fā),且需政府政策及制度的制定、社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)的研討以及充分發(fā)揮青年農(nóng)民工訴求意識(shí)的自主性等多方共同合作,最終促使新生農(nóng)民工心態(tài)的健康發(fā)展與社會(huì)的和諧進(jìn)步。