“零零后”大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)狀研究
——以貴州師范學(xué)院為例

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1.貴州師范學(xué)院歷史與社會(huì)學(xué)院；2.貴州師范學(xué)院地理與旅游學(xué)院；3.貴州師范學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院；4.貴州師范學(xué)院教務(wù)處

我國(guó)高校開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已有30多年歷史了，始終堅(jiān)持“受教育，長(zhǎng)才干，做貢獻(xiàn)”的活動(dòng)指導(dǎo)原則，活動(dòng)范圍涉及社會(huì)各個(gè)方面，且取得明顯成效并累積大量經(jīng)驗(yàn)，也是目前高校大學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的重要途徑。按我國(guó)高校入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)年齡來(lái)看，高?，F(xiàn)在已有部分在校大學(xué)生是“零零后”了。他們的生活環(huán)境和成長(zhǎng)歷程相比于以前的大學(xué)生有明顯區(qū)別，這些區(qū)別也會(huì)表現(xiàn)在其進(jìn)入大學(xué)后參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中：第一，“零零后”大學(xué)生的群體特征直接影響其對(duì)于參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的興趣；第二，“零零后”大學(xué)生在其參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中主觀意識(shí)非常強(qiáng)烈；第三，“零零后”大學(xué)生在選擇參加何種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面目的性很明確。

一、“零零后”大學(xué)生的群體特征對(duì)于其參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)興趣的影響

“零零后”大學(xué)生是成長(zhǎng)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展階段，在這個(gè)階段物質(zhì)生產(chǎn)相對(duì)豐富，中國(guó)民眾家庭生活質(zhì)量明顯提升，已基本解決溫飽，在成長(zhǎng)經(jīng)歷中很少感受過(guò)經(jīng)濟(jì)緊張，吃苦耐勞精神相對(duì)缺乏；同時(shí)，受限于當(dāng)時(shí)我國(guó)仍然實(shí)施計(jì)劃生育制度，有很多城市地區(qū)的“零零后”都是獨(dú)生子女，在家庭得到關(guān)注度非常高，在與人交往時(shí)很容易顯現(xiàn)出自我為中心的意識(shí)；另外大部分農(nóng)村地區(qū)的“零零后”是留守兒童，家庭關(guān)懷不夠，不善與人交流；另外，我國(guó)自二十一世紀(jì)以來(lái)，整個(gè)國(guó)民社會(huì)的自信心都在不斷提升，而“零零后”身處于這種社會(huì)氛圍，其部分會(huì)表現(xiàn)自信心過(guò)度，一旦受挫反而無(wú)法接受。這幾個(gè)方面都會(huì)影響“零零后”對(duì)于參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的興趣程度。

目前，高校開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本質(zhì)仍然是一個(gè)讓學(xué)生體驗(yàn)各種社會(huì)形態(tài)的過(guò)程，而學(xué)校組織的基本都是以團(tuán)體形式來(lái)進(jìn)行的，且是在與學(xué)校環(huán)境截然不同的狀態(tài)下開(kāi)展，在過(guò)程中一定會(huì)遇到與“零零后”自身經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)儲(chǔ)備無(wú)法解決的問(wèn)題，需要有一定抗壓力。

因此，高校必須著眼于未來(lái)“零零后”大學(xué)生將成為在學(xué)生主體的現(xiàn)實(shí)情況，從自身轉(zhuǎn)變，積極適應(yīng)“零零后”大學(xué)生的群體特征，開(kāi)展多樣化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：第一，根據(jù)“零零后”大學(xué)生重視自身體驗(yàn)的情況，可以在他們剛進(jìn)入大學(xué)后參加第一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，把個(gè)體實(shí)踐和團(tuán)體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)或鼓勵(lì)“零零后”大學(xué)生內(nèi)部自由組合團(tuán)隊(duì)，以培養(yǎng)他們逐漸適應(yīng)與他人合作的意識(shí)；第二，依據(jù)“零零后”大學(xué)生日常生活情況，推出社會(huì)實(shí)踐地點(diǎn)多樣化，不必須全程在農(nóng)村，可以城市與農(nóng)村整合，一階段在城市，一階段在農(nóng)村，給他們一個(gè)過(guò)渡期；第三，在制定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案時(shí)，結(jié)合“零零后”大學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)定合理活動(dòng)困難度，最終達(dá)到即完成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)又讓“零零后”大學(xué)生在參與過(guò)程中得到成就感。

二、“零零后”大學(xué)生在其參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中主觀意識(shí)強(qiáng)

“零零后”大學(xué)生自主意識(shí)很強(qiáng)，尤其表現(xiàn)為對(duì)于平等話語(yǔ)權(quán)的要求非常高。這絕對(duì)是在中國(guó)幾千年歷史中僅有的。以前學(xué)生在家庭生活中，更多是被家長(zhǎng)灌輸“大人說(shuō)話，小孩別插嘴”的觀念。但是，城市地區(qū)的“零零后”大學(xué)生很多都是獨(dú)生子女，家庭結(jié)構(gòu)更多表現(xiàn)為三口之家，他們?cè)诩彝ド钪兄荒芘c家長(zhǎng)對(duì)話，在這種家庭氛圍下逐漸塑造了他們對(duì)于平等話語(yǔ)權(quán)的強(qiáng)烈意識(shí)；另外他們對(duì)個(gè)性化生活要求非常高，雖然學(xué)校強(qiáng)調(diào)集體教育，但是“零零后”更加重視展示個(gè)性，推崇與眾不同，不喜歡整齊劃一。這些情況在“零零后”大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)明顯，具體體現(xiàn)就是他們?cè)谶x擇活動(dòng)主題、確定活動(dòng)形式、安排活動(dòng)內(nèi)容、參與活動(dòng)方式等方面都有強(qiáng)烈自主意識(shí)，不會(huì)完全被動(dòng)服從學(xué)校安排。

但現(xiàn)行高校教育理念還秉承老一套，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)、變革思想；仍采用上對(duì)下教導(dǎo)、直接安排命令等模式，導(dǎo)致很多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有取得相應(yīng)效果。這是因?yàn)楹鲆暋傲懔愫蟆贝髮W(xué)生對(duì)于話語(yǔ)權(quán)的要求，沒(méi)有給予他們一個(gè)平等的對(duì)話空間。因此，很多高校雖然在不斷開(kāi)展各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但確出現(xiàn)學(xué)生參與度不高，流于形式等境況。

所以，高校在開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)必須從現(xiàn)狀出發(fā)，高度重視“零零后”大學(xué)生對(duì)于話語(yǔ)權(quán)的要求，改變?cè)泄ぷ鞣椒ê屠砟?，做到與其觀念無(wú)逢銜接。積極鼓勵(lì)他們參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的制定，構(gòu)建一個(gè)學(xué)校與學(xué)生平等對(duì)話的平臺(tái)，以應(yīng)對(duì)目前高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所遇到的各種困境。例如，可以在開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之前，學(xué)校進(jìn)行調(diào)研，切實(shí)了解學(xué)生的想法，并從學(xué)生想法與社會(huì)主流價(jià)值觀及學(xué)?，F(xiàn)狀找到重合點(diǎn)，且在與學(xué)生進(jìn)行平等深入的交流之后，確定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的最終執(zhí)行方案，確保學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中能有充分參與權(quán)和對(duì)話空間，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生三方參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)。

三、“零零后”大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的性很明確

現(xiàn)今，高校都把開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)看成是讓學(xué)生貼近實(shí)際、貼近生活并進(jìn)行思治教育的重要方式。高校也一直在強(qiáng)調(diào)只有讀書(shū)才能使人明智，但明智之后更重要的是實(shí)踐和運(yùn)用，同時(shí)在為國(guó)家與社會(huì)奉獻(xiàn)自己力量的過(guò)程中，讓學(xué)生道德素養(yǎng)得到提升。所以，高校在開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)都是有明確目的，且基本都是根據(jù)在校學(xué)生大多動(dòng)手能力不強(qiáng)、對(duì)時(shí)事政治和社會(huì)熱點(diǎn)缺乏關(guān)注的現(xiàn)狀而制定出來(lái)的。但在面對(duì)“零零后”大學(xué)生群體時(shí)，這種工作思路已有所滯后，不符合其實(shí)際需求，因?yàn)樗麄冊(cè)趨⒓由鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)有自己明確的目的。

“零零后”大學(xué)生在其成長(zhǎng)歷程中，其信息獲取渠道要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以前任何一代人，不必須通過(guò)學(xué)校課堂教育才能得到知識(shí)，很可能在某方面他們的知識(shí)比其指導(dǎo)老師要多，進(jìn)而在開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)他們不認(rèn)同學(xué)校原來(lái)設(shè)定好的活動(dòng)目的，而根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備制定活動(dòng)目的。同時(shí)由于“零零后”信息獲取渠道較多而使其知識(shí)面寬廣，所以他們?cè)谧鰶Q定或參加活動(dòng)時(shí)，其自身會(huì)有一定程度思考，以明確活動(dòng)目的，不盲從。

因此，高校在針對(duì)“零零后”大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之前，必須對(duì)他們的想法進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研，做到有的放矢，制定符合他們實(shí)際需求的活動(dòng)目的，有針對(duì)性、有區(qū)分性的開(kāi)展活動(dòng)。千萬(wàn)不要期望于事前不調(diào)研，事中隨意制定一個(gè)活動(dòng)目的，事后通過(guò)學(xué)校的權(quán)威性來(lái)推動(dòng)活動(dòng)開(kāi)展，這只能致使活動(dòng)流于形式，毫無(wú)成效。

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