■黃佳楠/大連海事大學(xué)
馬克思主義中國(guó)化的過程既是馬克思主義適應(yīng)并指導(dǎo)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、制度發(fā)展的過程,也是與中國(guó)傳統(tǒng)文化互動(dòng)共生的過程。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,但要想被中國(guó)人民所接受,必須適應(yīng)并結(jié)合中國(guó)實(shí)際,賦予其新的科學(xué)文化內(nèi)涵。文化是一個(gè)民族的魂,中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)人具有根深蒂固的影響。將馬克思主義與傳統(tǒng)文化融合共生,根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,賦予其新的時(shí)代氣息,不斷深化認(rèn)識(shí)和總結(jié),進(jìn)行理論創(chuàng)新,才能創(chuàng)造科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。
中國(guó)革命實(shí)踐的成功,離不開馬克思主義的指導(dǎo),更是中國(guó)共產(chǎn)黨人借鑒并吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想,將其與馬克思主義相結(jié)合,并發(fā)展成指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐的文化。這一文化為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),更是中華民族文化的重要組成部分,成為了凝聚革命力量、鼓舞人民革命的精神旗幟。
首先,中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中的文化建設(shè)體現(xiàn)文化自信。中國(guó)共產(chǎn)黨具有與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性,重視文化建設(shè)。新民主主義革命時(shí)期制定了新民主主義文化綱領(lǐng),不僅推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建文化,并為今天中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化理論的發(fā)展提供了借鑒。新民主主義文化是民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化,它主張民族尊嚴(yán)和獨(dú)立,他崇尚民主和科學(xué),反對(duì)愚昧和專制,他為人民大眾所服務(wù)。
其次,中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中形成的革命精神體現(xiàn)文化自信。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中華民族獨(dú)立和解放的過程中,形成了包括井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等革命精神,是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大的精神動(dòng)力和不竭力量源泉。
首先,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系體現(xiàn)文化自信。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思列寧主義毛澤東思想的繼承和發(fā)展,其內(nèi)涵本質(zhì)相同,只是更具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征,它解決了新時(shí)代的新問題。中國(guó)今天的發(fā)展實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是完全正確的,這一理論體系更是我們應(yīng)該堅(jiān)定和彰顯的文化自信。黨的十九大提出的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系推向了新的境界。正是有了以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為支撐,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)才能取得偉大成就。
其次,中華民族精神體現(xiàn)文化自信。民族精神是民族文化的精髓,習(xí)近平總書記曾指出民族精神的重要性。“一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng),不可能屹立于世界民族之林”。新時(shí)期,形成了以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,正是這些精神激勵(lì)著中華兒女不斷前進(jìn),取得一個(gè)又一個(gè)的輝煌成就。
首先,堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)。馬克思主義理論是科學(xué)的世界觀和方法論,它為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了正確的理論指導(dǎo),并且指明了人類社會(huì)的發(fā)展方向。馬克思主義是全黨團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神旗幟,是帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和復(fù)興的強(qiáng)大思想武器。中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)理論體系的形成也正是馬克思主義為指導(dǎo),并將其與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果,任何時(shí)候都不能背離或放棄馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想。
其次,堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化最新成果為指導(dǎo)。習(xí)近平同志治國(guó)理政新思想、新理念、新戰(zhàn)略是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。在新的歷史起點(diǎn)上面臨新考驗(yàn)和新挑戰(zhàn),完成新任務(wù),必須堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果為指導(dǎo)。
最后,用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。實(shí)踐性是中國(guó)化馬克思主義的表現(xiàn)特征。在中國(guó)革命道路的成功探索實(shí)踐中,在中國(guó)革命勝利的歷史見證中,在中國(guó)改革開放的浪潮中,中國(guó)化馬克思主義的提出和發(fā)展,作為中國(guó)前進(jìn)的動(dòng)力,開創(chuàng)了中國(guó)新模式。