杭州與四大名著

文 郭泰鴻

杭州是一座歷史文化名城，與四大名著都相關(guān)聯(lián)，這既有歷史的巧合，更有文化的必然，是杭州文人集聚、文化沉積的一種體現(xiàn)。

杭州與《三國(guó)演義》

《三國(guó)演義》作者羅貫中，山西太原人，也有說是浙江錢塘人或山東東原人。元末明初著名小說家、戲曲家，中國(guó)章回小說的鼻祖。

元代中期，杭州逐漸恢復(fù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn)的地位，很多北方文化名人，如關(guān)漢卿、鄭光祖都曾南下搬遷到杭州。約1345年，羅貫中隨父親來(lái)蘇杭經(jīng)商，但他對(duì)做生意沒有興趣。在父親的支持下，居住杭州讀書，約1355年離開杭州。

杭州與《水滸傳》

《水滸傳》作者施耐庵，江蘇泰州興化人。也有籍貫在杭州的說法，比如與之相距兩百年左右的明嘉靖高儒《百川書志》認(rèn)定《水滸傳》是“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”。明嘉靖郎瑛《七修類稿》認(rèn)定“錢塘施耐庵的本”。明萬(wàn)歷胡應(yīng)麟《少1366年，又回到杭州，開始創(chuàng)作《三國(guó)志通俗演義》。

三國(guó)吳大帝孫權(quán)，吳郡富春（浙江杭州富陽(yáng)）人。富陽(yáng)至今尚有天子崗、雄瓜地等古地名傳世。東漢末，孫權(quán)父親孫堅(jiān)、兄孫策起兵江南，建立吳國(guó)。政治上，立國(guó)凡58年，魏蜀吳三國(guó)中最長(zhǎng)；軍事上，建立了中國(guó)第一支成規(guī)模、有戰(zhàn)功的水軍，并憑此實(shí)力，派兵經(jīng)略夷洲（臺(tái)灣），是中國(guó)歷史上中央政府第一室山房筆叢》認(rèn)定“武林施某所編水滸傳”。

施耐庵1331年中進(jìn)士后，曾在杭州為官三年（一說兩年），后到蘇州創(chuàng)作《水滸傳》。施耐庵平生事跡，記載極少，所以歷史上有人推測(cè)他大概是杭州人，至少曾長(zhǎng)期次派遣軍隊(duì)到達(dá)臺(tái)灣；經(jīng)濟(jì)上，開發(fā)東南，拉開了長(zhǎng)江下游近兩千年的發(fā)展序幕，推動(dòng)江南由蠻荒之地變?yōu)楦皇亍?/p>

國(guó)內(nèi)孫氏后裔最大集居地是富陽(yáng)龍門鎮(zhèn)，現(xiàn)在已是著名旅游勝地。龍門鎮(zhèn)的孫氏、富陽(yáng)場(chǎng)口鎮(zhèn)的曹氏后裔集居地、富陽(yáng)漁山鄉(xiāng)的劉氏后裔集居地，其族譜記載，都可以追溯到三國(guó)時(shí)代。生活在杭州一帶。也有人認(rèn)為他很可能是一個(gè)專門為錢塘瓦舍書肆的說書藝人編寫話本的書會(huì)才人，或者他就是一個(gè)編說皆備、技藝精湛的說書藝人，后棄官為文去了蘇州。

《水滸傳》故事中，特別是在征討方臘的戰(zhàn)役里，幾乎涉及杭州所有縣市區(qū)的名字，盧俊義率領(lǐng)的偏師自臨安出昱嶺關(guān)打到安徽歙縣，再由歙縣回攻淳安，兩面夾擊方臘，最終因種種原因，寡不敵眾，歸于失敗。文中引用杭州老地名特別多，也特別準(zhǔn)確。108位好漢有21位死于杭州，如張順戰(zhàn)死在涌金門，魯智深、武松、林沖均歿于六和塔（六和寺）。小說中使用杭州方言500余處，兒化音隨處可見。

施耐庵與羅貫中，都在張士誠(chéng)麾下任過職。施耐庵1353年、羅貫中1356年進(jìn)入張的部隊(duì)，但都任軍職不久。在學(xué)術(shù)上，施耐庵與羅貫中曾師徒相稱，在軍隊(duì)里，他們則是同事相處。所以，《中國(guó)文學(xué)史》認(rèn)為，《水滸傳》由施耐庵原創(chuàng)，羅貫中編輯整理成書。也有人認(rèn)為，《水滸傳》前70回由施耐庵所著，后30回由羅貫中所著。

杭州與《西游記》

《西游記》作者吳承恩，江蘇淮安人。也有人認(rèn)為《西游記》的作者是明嘉靖的青詞宰相李春芳。

吳承恩自幼家貧，但生性聰慧，喜讀稗官野史、志怪小說，這奠定了他創(chuàng)作《西游記》的基礎(chǔ)。1566年，吳承恩出任長(zhǎng)興縣丞，此前曾在杭州居住三年。地址在今天的上城區(qū)十五奎巷老市委黨校前的道教玄妙觀（明代叫紫極宮）。

在南宋時(shí)，就有很多說唱藝人在杭州瓦舍書肆說唱《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，到了元代，更是出現(xiàn)了《西游記評(píng)話》《西游記雜劇》，正是在這一類初級(jí)版本的基礎(chǔ)之上，吳承恩在玄妙觀創(chuàng)作了《西游記》。

杭州與《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》作者是誰(shuí)至今眾說紛紜。自俞平伯胡適之后，紅學(xué)主流認(rèn)定曹雪芹為作者。曹雪芹，江蘇南京人，祖籍遼寧鐵嶺。

這個(gè)認(rèn)定最大的問題是：曹家1728年被抄家，當(dāng)時(shí)曹雪芹年僅4歲或13歲。在這個(gè)年齡以他少年之后“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”的經(jīng)歷，怎么可能寫得出寧國(guó)府榮國(guó)府那般花團(tuán)錦簇的貴族大家庭繁華生活？沒有經(jīng)歷，只靠長(zhǎng)輩口述去了解那段歷史，也不符合脂硯齋“作者曾經(jīng)，批者曾經(jīng)”的批語(yǔ)。同時(shí)，也沒有見到曹雪芹此外與《紅樓夢(mèng)》水平相仿的詩(shī)詞文章。

所以，土默熱教授考證認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》作者應(yīng)當(dāng)是比曹雪芹早60年左右的明末清初大文學(xué)家洪昇，并且提出了紅學(xué)十論，直接認(rèn)定作者是洪昇。土默熱教授還列舉了小說與杭州實(shí)際的種種比對(duì)：比如城西與西溪，天竺國(guó)靈鷲山與天竺寺靈鷲峰，靈河邊三生石與杭州法鏡寺三生石等。

洪昇是錢塘（浙江杭州）人，一生創(chuàng)作多多，現(xiàn)存六部著作、五套散曲，原作散佚、僅存篇名的九部。40多歲時(shí)創(chuàng)作與《紅樓夢(mèng)》相仿的《長(zhǎng)生殿》，其第一稿《沉香亭》就創(chuàng)作于杭州。就文學(xué)造詣和生活經(jīng)歷而言，洪昇作為《紅樓夢(mèng)》作者沒有任何問題。

歷史考證，很難有定論。但這么多的內(nèi)容相合，這么多的作者相契，很難以一個(gè)“巧”字來(lái)概括。土默熱紅學(xué)雖不能定于一尊，但作為考證有據(jù)、自圓其說的一家之言，應(yīng)該是沒有異議的了。

紅學(xué)大師周汝昌曾說過：“見諸筆端的紅學(xué)，端以杭州一帶為發(fā)祥地?！碑?dāng)代著名紅學(xué)家徐恭時(shí)也說過：“紅學(xué)始盛于浙西?！弊鳛楹贾萑?，當(dāng)然希望土默熱紅學(xué)成為學(xué)界的共識(shí)，但作為讀者，我同樣希望學(xué)術(shù)界能夠針對(duì)土默熱教授的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)提出針鋒相對(duì)的辯駁意見來(lái)，以使我等讀者博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之。